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读《王制》，《正义论》和《合作的进化》等
行为了。 社会内部如何交往？这个问题《王制》也早有解答。对层级之间，《王制》规定了严格的等级界限和礼仪，严禁犯上僭越；而对于同阶级之间，《王制》有曰，以善至者待之以理，以不善至者待之以刑。用张建平 发表于 2017-03-17 11:34
读《王制》，《正义论》和《合作的进化》等
行为了。 社会内部如何交往？这个问题《王制》也早有解答。对层级之间，《王制》规定了严格的等级界限和礼仪，严禁犯上僭越；而对于同阶级之间，《王制》有曰，以善至者待之以理，以不善至者待之以刑。用张建平 发表于 2017-03-17 11:34
《礼记王制》:东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄。
党双忍 通过网站 发表于 2016-02-15 10:16
《犹太古志》第9卷译注：背离律法的王制
干旱。ㄧㄗㄜㄅㄜㄦ迫害ㄍㄚㄉ的信者，有1百个预言者被迫躲到洞穴里。（赵京：《犹太古志》第8卷译注：王制的试验，2019年2月21日第一稿。） [7] Deuteronomy/申命记第二十八5赵京 发表于 2019-03-05 14:18
《犹太古志》第8卷译注：王制的试验
aziah/ㄚㄏㄚㄗㄧㄚ-/亚哈谢继位。 与所有种族一样，政治上别无选择的ㄧㄙㄌㄚㄜㄦ人所经历的王制试验还没有尽头。 【赵京，中日美比较政策研究所，2019年2月21日第一稿】赵京 发表于 2019-02-22 12:54
如果说西方服饰文化刻意追求表现人体美，而完全忽视了服饰伦理，那么，中国服饰文化由于受到传统的伦理价值观念的影响还或多或少地保留着一些道德上的体统。譬如《礼记王制》说：作淫声异服
徐娟 通过网站 发表于 2012-06-11 16:01
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
王娟锐 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
徐廷军 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
徐廷军 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
王娟锐 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
徐廷军 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
王娟锐 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
王娟锐 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
垄断教育的局面，一变学在官府而为有教无类，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。但是儒家学派固守道不过三代，法不贰后王(《荀子王制》)。
徐廷军 通过网站 发表于 2012-05-24 16:23
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜落葬的吉日。《礼记?王制》曰：天子七日殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。天子七天后才可以大殓停棺，诸侯、大夫、士、庶人依次递减
王娟锐 通过网站 发表于 2012-04-19 14:36
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜落葬的吉日。《礼记?王制》曰：天子七日殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。天子七天后才可以大殓停棺，诸侯、大夫、士、庶人依次递减
徐廷军 通过网站 发表于 2012-04-19 14:36
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜落葬的吉日。《礼记?王制》曰：天子七日殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。天子七天后才可以大殓停棺，诸侯、大夫、士、庶人依次递减
徐廷军 通过网站 发表于 2012-04-19 14:36
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜落葬的吉日。《礼记?王制》曰：天子七日殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。天子七天后才可以大殓停棺，诸侯、大夫、士、庶人依次递减
王娟锐 通过网站 发表于 2012-04-19 14:36
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜落葬的吉日。《礼记?王制》曰：天子七日殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。天子七天后才可以大殓停棺，诸侯、大夫、士、庶人依次递减
徐廷军 通过网站 发表于 2012-04-19 14:36
在停放的这段时间内，要选择墓地和占卜落葬的吉日。《礼记?王制》曰：天子七日殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。天子七天后才可以大殓停棺，诸侯、大夫、士、庶人依次递减
王娟锐 通过网站 发表于 2012-04-19 14:36
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