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人要有傲骨,不可有傲气.
人是一切社会关系的总和,所以人要靠关系活着
人是动物,是高级动物,却经常犯低级错误
人是最复杂的,有复杂的大脑,复杂的人体组织,有时却简单得如一片树叶
经济之
于人犹如生存之于动物,人们研究生存要依赖政治的手段,任何经济学说归根结底都是社会政治学说,所以要想解决社会的经济问题从根本上说要解决社会发展的政治问题.美国的经济发展从根本上说是因为美国政治上的
是企业投资
于人的一个项目。
关于投资
于人,诺基亚的IIP计划做了很好的阐释。诺基亚为实施以人为本的薪酬项目,启动了名为IIP(InvestInPeople,投资
于人)的计划。所谓投资
于人,即:每年
为海尔发展创造一个新的空间,需要一个长时间段观察。
对于海尔的转变,最大的挑战可能来自
于人。企业转型意味着人思维的转变,每个人都有其固有的思维模式,要有脱胎换骨的转变非常困难。尤其是已经取
不是我的儿子,你不要进我的门。
子发听了母亲的批评,向母亲认了错,决心改正,才得进家门。
子不教,父之过,若要孩子成才,必须在孩子心中植下爱的种子,人生最重要的课程是学会如何施爱
于人。
多说什么事,心术上的事多说怎样做,而这个怎样做,并非流程,而是态度。
所谓己所欲望,施之
于人,其实很简单,就是我们从小就学习的己所不欲,勿施于人的反面。己所不欲,勿施于人就是你不想要的事,切
谢华桥 通过网站 发表于
2012-01-17 12:27 洪石荣 通过网站 发表于
2011-08-18 08:44 时间不是物质,正如方向一样,本无所谓有,无所谓无的。
人们发明时间与方向,为人们带来了巨大的方便。就时间来说,时间是人类通过自然事物及其它们相互间的关系而制造出的某种工具事件发生先后顺序计量工
施俊 通过网站 发表于
2010-11-16 16:20 时间
于人最公平
时间不因你的财富而增一分,也不因的贫穷而减一分;
时间不因你的职务高而增一分,也不因你的职务低而减一分。
人生的时间一样多,就看你怎么用。
用的好,你的时间就倍增,用的不好,你
经济之
于人犹如生存之于动物,人们研究生存要依赖政治的手段,任何经济学说归根结底都是社会政治学说,所以要想解决社会的经济问题从根本上说要解决社会发展的政治问题.美国的经济发展从根本上说是因为美国政治上的
王伟 通过网站 发表于
2009-10-03 23:39 的批评,向母亲认了错,决心改正,才得进家门。
感悟:子不教,父之过,若要孩子成才,必须在孩子心中植下爱的种子,人生最重要的课程是学会如何施爱
于人。
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个仁人君子,就跟射箭是一个道理。正,是指用布画的靶子;鹄,指用皮做的靶子。凡是射箭,都是正己而不求
于人,谁都知道射不中靶心,只能怪自己的技术毛糙不过关,怪不着别人。这里引用孔夫子的话,是对君子素其位而
、物业管理出色的良好形象,逐步确立了自己的专业优势。
全球第一的位置
先发制人,后发制
于人,王石选择前者。时间能够证明对与错。王石曾经这样坦然地表示。万科总能够在市场上占领先机,就是因为对
,主张没收的人绝对不会想到,权力可能会得逞于一时,但是,绝对不能改变事实。
苍天有眼,正义存在
于人们的心中。
一个星期待在歙县,最大收获就是让我了解了事实。
下面的程序我会一个一个的走下去
,是世界观的本质和核心。在这个问题上,从哲学发展的历史来看,无非具有以下四种观点:
1、神先
于人,高
于人,神创造了人和万物。这是神创论。它是一切宗教的共同本质,任何宗教都是神创论。西方中世纪哲学是论
如果在城市的十字路口缺乏有效的交通管理,就会出现混乱不堪、事故不断的局面。为了理顺交通、车流顺畅,就建立十字路口的管理机制,这个机制就是通过交警打手势来指挥,后来诞生了红绿灯机制。当然,并不是有了
欺骗是一种普遍存在
于人间的行为
喻建国
欺骗是一种普遍存在
于人间的行为,在双方平等及信息共享的情况下,一方以虚假的言行掩盖事实真相,使人上当。明董其昌《节寰袁公行状》有曰:上官百相欺骗也,即座师陆