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宋圭武观点17:
探索利用货币政策手段促进共同富裕
下面跟大家交流一下如何推进
共同富裕问题。
解决发展不平衡和不充分的问题,最关键是要推进
共同富裕。但推进
共同富裕是一项艰巨任务,是一块难啃的硬骨
宋圭武观点29:
共同富裕是一个大问题
共同富裕是一个大问题,一定要高度重视。
共同富裕是一个经济大问题。
促进共同富裕,是促进经济稳定增长的重要手段。有关研究表明,收入差距每缩小一个百分点,
宋圭武观点53
探索建设大经济学
个人认为,经济学应
探索建立大经济学范畴,以应对世界经济大变局。下面谈点看法,供大家参考。
大经济学的目标是要追求大均衡。所谓大均衡,不仅是经济系统的均衡,更是经
合法致富,
促进各类资本规范健康发展。要
促进人民精神生活
共同富裕,强化社会主义核心价值观引领,不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。要加强
促进共同富裕舆论引导,为促进
共同富裕提供良好舆
宋圭武观点112让好干部名利双收
一般我们要求干部要多讲奉献,这也没有错。这在精神层面,我们可以这样多提倡。但在现实制度设计层面,我们应尽可能让好干部名利双收。也就是说,我们不仅要让好干部得到
宋圭武观点91 贫而无怨难,富而无骄易,为什么?
《论语》说:贫而无怨难,富而无骄易。为什么,其实这也是个体为了实现收益最大化的一种均衡。贫困群体发怨气,一方面是给社会释放需要救助的信号,另一
宋圭武观点83 饮食即生命
饮食即生命。饮食与生命是一体的。农业是人类最重要的产业,要高度重视。农业的生产对象是生命体,要按照生命体的规律来发展农业。在农业生产中,可能存在数量与质量成反比定理
宋圭武观点39 什么是真佛
什么是真佛,是时时为别人着想的人。在家里,能时时为家人着想,这是家中的佛。在单位里,能时时为单位里的人着想,这是单位的佛。能时时为国家和民族着想的人,是国家和民族的
宋圭武观点35:谦虚的经济学
下面本人从经济学角度谈谈谦虚问题,供大家参考娱乐。
从经济学角度看,谦虚本质是一种投资。所以,聪明的人总是谦虚的。或者,智慧的人总是谦虚的。不谦虚,必然是一种短
宋圭武观点18:树挪死,人挪活,为什么?
人们常说,树挪死,人挪活,现实中也确实存在这种现象,为什么?下面跟大家分析探讨一下。个人认为,主要原因是由于自然属性和社会属性不同所造成的。树的生长需
宋圭武观点3:人性善还是人性恶
人性恶,还是人性善,应是一个伪命题,或应是一个没有意义的讨论。人本性是趋利避害。
趋利避害,这是人的自然本能,是大自然的天然赋予,而且趋利避害这种本能不仅人类
规划,
把实现
共同富裕,加强内循环、扩大内需写入文件
我们如何跟着国家战略赚钱?如何站在风口赚钱?
如何实现多维跨界赚钱?
如何
利用影响力、领导力及吸引力法则赚钱?
如何
利用梦想、格局吸引人
帆指出,缩小三个差距,
促进共同富裕,本身就是重大改革,是推动可持续高质量发展的强大动力。同时,实现
共同富裕也需要改革精神,要通过深化改革实现新的制度安排。这些年,重庆搞
共同富裕,不仅没有放缓改革开放
宋圭武观点144圈子文化泛滥的根源
所谓圈子,实质就是一个基于某种关系原则自动形成或有意识建立的一个松散或紧密的团队,圈子里一般会有核心人物,也可能没有。当圈子成为社会游戏的一种主
宋圭武观点143血缘文化泛滥的根源
所谓血缘文化,就是社会中人的行为总是围绕血缘展开,血缘是一切活动的中心。血缘文化的产生和泛滥,有多方面的原因。一是人的天然本能。自然界中的各
宋圭武观点134梦的新解析
奥地利心理学家阿德勒认为,梦是在潜意识中进行的自我调整和激励,以及对未来目标的设定。美国心理学家弗洛姆认为,梦的功能是探讨做梦者的人
宋圭武观点130美感根源的另类思考
柏拉图把美感的根源归于理念,阿奎那把它归于心智,夏夫兹博里把它归于心的造型力量,休谟认为,美不在外物而在人心中,它根源于人类心智的特定结构。另外,康
宋圭武观点128经济危机为什么喜欢战争
经济危机为什么喜欢战争,因为战争有两大功能。一是消解了过剩产能;二是解决了失业和过剩人口问题。所以,战争也可以看成是人类社会通过自我破坏的方
宋圭武观点119谈谈所谓大师问题
大师一般有不同类型。有思想大师、知识大师、艺术大师、技能大师等。思想大师,主要体现在思想深刻创新方面,知识大师,主要体现在知识渊博丰富方面,艺术大师,主要是指
宋圭武观点117年轻是浪费不起的资源
年轻人要特别珍贵自己的年轻时代,因为年轻时代,是高收益,也是高成本。年轻是浪费不起的资源。
从各方面看,年轻就是要比老年好,记忆力强,身体充满活力,很少