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话。其实在这一点上不必过于苛求
托克维尔,平等只是相对而言的,相比当时的欧洲和东方国家,美国的确是一个普通人面前呈现出最多可能性的社会。
更重要的是,令
托克维尔惊叹的不完全是已经实现的平等,
归于普世价值。
托克维尔在他的《论美国民主》中庄严并激烈地指出这个趋势的不可逆转和所向披靡。150年后的今天重温
托克维尔的著作和他的年代,我们不得不感慨这一个半世纪的历程居然就如同
托克维尔所预言的那样:
有他们才能造就强大的国民。他不能也不应当指望国家、社会、他人替他操持自己的事情。没有人能帮助到一个不肯帮助自己的人。
摘自《
托克维尔:民主的政治科学》有个别字句系我添加
《
托克维尔回忆录》的可贵之处在于可以使我们深入到托氏的内心世界,从而准确全面地把握他的思想体系及历史社会背景。
托克维尔多次表示,他写作的目的主要是为了表达自己的思想,而不是取悦世人,我是世上最不能违背
然是一个等级制度严格的社会,而
托克维尔在美国却见不到欧洲那样的等级社会。作为贵族的
托克维尔简直不能想象,他竟然可以作为一个访问者乘坐颠簸的马车在美国大陆上奔波。
托克维尔还惊讶地发现,美国是最追求自由
民地状态。
人们对
托克维尔的误读是很显然的。
托克维尔所处时代是欧洲走向民主的时代,他意识到民主化这个大趋势不可扭转。尽管
托克维尔认识到民主化这个大趋势,但民主化对
托克维尔来说,并非是一个价值判断
荏苒,人类社会在
托克维尔之后一个半还多的世纪中,无论在自然科学还是人类整体文明方面都又有了惊人的进步,这种飞速进步,
托克维尔也不可能想象得到,除非他是神。可让人不可思议的是,
托克维尔在美国只逗留了9
作者:郭学明
1.
托克维尔的错误论断
关于路易十六为什么而死,
托克维尔的论断是错误的,甚至是有毒的,误导了许多人,给了拒绝改革者以理由。
托克维尔说路易十六之死是由于启动了改革。
应作如是的清理)。事实上,无论是
托克维尔还是马克思,在谈到这一时期的历史时,也都如
托克维尔自己所要求的那样,做到了将事件揉进思想,将历史哲学融入历史本身。
托克维尔的《回忆录》只写到一八四九年六月
张祖乔 通过网站 发表于
2013-01-21 06:01 林伟林 通过网站 发表于
2010-08-20 08:24 刘旭 通过网站 发表于
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