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高尔基曾经说过:文学是
人学。他的观点还是很恰当的表述了文学的真谛。不过我们如果重新审视一下其它领域,别的学科实际也是围绕人--以人为中心展开的,也是
人学。从古至今,莫不将人格神作为宇宙或
高尔基曾经说过:文学是
人学。他的观点还是很恰当的表述了文学的真谛。不过我们如果重新审视一下其它领域,别的学科实际也是围绕人--以人为中心展开的,也是
人学。从古至今,莫不将人格神作为宇宙或
改革时期,经济学研究必须首先突出人的重要地位,重视对人的研究。经济学在某种意义上,就是
人学。其实,说到经济学是
人学,道理并不复杂。在人类社会中,能够满足人类各种需要的要素是稀缺的资源,人类必须依赖自身
。
文学就是通过艺术性的语言给我们展示了一个情感真实的世界,揭示人性的话题。谁都知道,文学是
人学。为什么有的作品引不起人们的注意甚至轰动,就是因为思想性的问题。故事还是老故事,语言还是汉语言。不
改革时期,经济学研究必须首先突出人的重要地位,重视对人的研究。经济学在某种意义上,就是
人学。其实,说到经济学是
人学,道理并不复杂。在人类社会中,能够满足人类各种需要的要素是稀缺的资源,人类必须依赖自身
曹嘉楠 通过网站 发表于
2009-02-12 09:13 ,它要研究的是整个人的问题,是整个人与世界、人与人甚至人与自身的问题。经济学不是数学,经济学是一门
人学,是一门研究人如何进行交易,如何在社会里进行经济活动的科学。也正是由于艾伦格林斯潘们的固执和乖张,
《中国管理学》与《
人学》兼论应该把人当人来研究
《
人学》的基本理论有四点
(1)人有生命,但不是一般的生命(包括高等动物在内)
人是有生命的、有感情的、有思想的、有
知识大厦的理论支点。如果缺少这个支点,科学的发展将是盲目的,很难与时间并进。
所以,中国管理学的理论基础或者说理论支点,即这一学科的灵魂(sou1)是《
人学(Human Studies)》。
管理实践欲出今日蹒跚,当求索于利益相关者理论研究
尹毅夫
第二节 儒家
人学的现代观
1、人性论管理的理论依据
认识人性,才能知道如何管理人。因此,人性论就是管理的理论依据。
孔子讲:性相
投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等商道均值得营销人员去学习和反思,笔者认为应该向犹太
人学营销。
一、为女性服务
犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱男人的
企业管理之路是奇妙的,看似崎岖不一定满是荆棘,表面上的光明大道,也许暗藏着汹涌的危机,有前人一路安然走过,并不意味着后来者就如履坦途,过去在某处跌了跟头,也许换个姿势,同一个人就能摘取胜利的果
SEO这份工作是比较浮躁的,还有要保持良好的心态,对于一个新手来说,可能对如何学习网络推广感到很迷茫的,无从下手,我之前刚刚开始学习SEO的时候也有同感,我优化的关键词是广州网站建设每天对着同样的工作
前任央行货币政策委员会委员李稻葵教授近日著文说,中国在经济转型过程中的诸多方面应该向德国模式学习,德国的经验特别是在房地产领域的做法尤其值得我们借鉴。李教授提到德国对于房地产行业的调控手段是异常严
放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等商道均值得营销人员去学习和反思,笔者认为应该向犹太
人学营销。
【营销学院】向犹太
人学营销高招
一、为女性服务
犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,
犹太人也许是世界上最富于集体精神和团结合作的民族。其影响世界的两大巨著《圣经》和《塔木德》,都是集体智慧的结晶。俗话说:三个臭皮匠,顶个诸葛亮。而犹太人的合作往往是几十人或上千人的合作,这就使人不
据说犹太人做生意的观念跟中国人是不一样的,如果一个犹太人在一条街道开一家餐馆,另一个犹太人会去开一家洗车店而不是餐馆,开车去餐馆吃饭的人吃完饭顺便也会洗洗车,而专门去洗车的人也会因为有吃饭的需求而去餐
,它要研究的是整个人的问题,是整个人与世界、人与人甚至人与自身的问题。经济学不是数学,经济学是一门
人学,是一门研究人如何进行交易,如何在社会里进行经济活动的科学。也正是由于艾伦格林斯潘们的固执和乖张,
中,也可以感受到中国社会学乃至中国社会在20世纪的巨大变化。 其实读这部书时,需要动脑子思索,什么是社会,什么是社会学。知道了什么是社会,什么是社会学,就知道了什么是社会人类学,也就知道了什么是
人学。
《中国管理学》与《
人学》兼论应该把人当人来研究
中国传统的对人的教育方式从来都是首先教如何做人的,如人人皆知的教育名言:传道、授业、解惑所衍生出来一句简语:教书育人。而几乎不言每个人都是