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往、尽心竭力的支持成就了孟德尔,造就了这位超越时代的天才,催生了遗传学,奠定了现代生命科学的一个主要支柱。
纳泊成为对生命科学起过最重要作用的
伯乐,也许是世界上最有成效的
伯乐之一。
人海之中,这样的
伯乐却往往可遇而不可求。韩愈说:世有伯乐,然后有千里马。我却要说:千里马,你要做自己的
伯乐!
当代著名作家贾平凹有一句名言:人贵能自我发现.也就是说,你要做自己的
伯乐.他本人就是经过
而知,我在那个画室呆了半年换了3位老师,弄的我画风不定,结果最后没能学成。我并不是个不努力的人,我想我的失败,多半也有这位
伯乐的功劳。所以
伯乐不是随便哪个人都能当的。要认清
伯乐比认清千里马更加重要。
经看重的两个优秀的人才都走进了科学技术的最高峰,在让人钦叹的同时,不由的也让我们想起
伯乐和千里马的故事。常言道,
伯乐不常有,而千里马常在。钱学森,在他睿智的目光后面,除了崇高的人格力量之外,还把科学的
特的面试经历也大部分出现在国外。
就现在的情况而言,中国只有将老的千里马和不近视的
伯乐。要想有那种眼光独到的
伯乐,发现一匹潜在的千里马,除非,有中500万的运气。不过,报纸上登载着,全国每天都好几
,鲍叔牙这
伯乐当的确实够海量的。很多人怀才不遇,就说自己没遇到
伯乐,其实就算遇到
伯乐,都能像鲍叔牙对待管仲那般对待你吗?世间千里马常有,
伯乐也常有;管仲那般的千里马也常有,但鲍叔牙那般的
伯乐不常有。
服务。
在韩愈的马说中,提出了一个观点:先有
伯乐,然后有千里马。从他的文章中,似乎隐含一个观点,千里马是天生的,而人力资源管理的目标就是让自己成为
伯乐,去发现那些天生的千里之马。但我认为,千里马即
的招聘主管必须面对的一个新挑战。
在企业中的招聘工作是一个全面、系统、长期的任务,在这个过程中,招聘主管需要不断反复的辨认、识人,为企业做好
伯乐工作,使企业的人力资源真正成为企业发展的后盾。
元气,吏治的混乱、腐败亟待治理。所以,唐玄宗表示要量才任官,提拔贤能人做宰相。在这方面唐玄宗还是有
伯乐眼光的。如著名的宰相姚崇、宋璟、张九龄、张说都是唐玄宗时期的宰相,著名大臣。
姚崇办事
三国时代刘备与诸葛亮的君臣关系,一直为后人所称道,从一开始的隆中三顾茅庐,到最后的白帝城托孤,堪称千古君臣楷模。也因此,诸葛亮也同时成了千古忠臣、一代军师,甚至被神化成神机妙算、未卜先知的神人。以
白了当初他放弃金饭碗的理由:对阿俊这样的千里马来说,选择比奔跑更重要。选择放弃,需要更大的勇气和更多的智慧。
在遭遇不到
伯乐的时候,不妨先做一回自己的
伯乐。我想这也不矢是一种放弃的智慧。
不当的情形,
伯乐怎能不伤心呢!
千里马于是低头长长喷了一口气,又抬起头来高声嘶鸣,嘶鸣声直冲云霄,好像金石敲击的声音那么铿锵,洪亮。是什么原因呢?
那是因千里马见到
伯乐了!
江一泉 通过网站 发表于
2009-11-04 18:56 王选的
伯乐,既然如此,后来从政治与经济上,全力支持袁隆平王选两位科学家持续性的前沿研究与成果应用普及的严谷良,为什么就不能是
伯乐?显然,徐祖哲的的
伯乐观是狭隘的。
就中国历史文化上的
伯乐观而言
每个人都是
伯乐,(将民主变成需要篇)
在几个网站上,看到了一些朋友,很有缺少
伯乐的感慨。
看到这些帖子,开始很不以为然(自我剖析:源自传统,
伯乐观的束缚),慢慢的看的多了,却发现里面所蕴含的问题
没有谁不想做世界的比尔-盖茨,也没有人不想做中国的李嘉诚,但是没有听说谁想做亚洲的孙正义,这跟民族血缘无关,这只与社会知名度有关联。试想,站在世界个人财富之巅的比尔盖茨,有几个人不想效仿,
5岁高龄、久未在公众场合露面的黄永玉,是中国唯一一位获得“
奥林匹克勋章”的“鬼才”艺术家。日前做客某节目,黄永玉详细透露当年举荐张艺谋破格上大学的往事。他表示自己是张艺谋的“
伯乐”。
据《大连晚报》
2月7日,来自湖南东安的Mr.蒋在北京“共创未来”人才招聘会上望着人潮涌动的招聘现场寻找工作机会,为了能吸引到招聘单位的注意,他头戴老虎卡通帽,顶着“
伯乐啊!你在哪里啊!我是千里马”的条幅苦求工作……
伯乐,想到伯乐相马。其实,在日常生活中哪有那么多
伯乐?千里马常有而
伯乐不常在,君不见社会上流行着:说你行你就行,不行也行;说你不行你就不行,行也不行。关键是自称
伯乐的是不是真行。
换个角度,不当
伯乐 现,根本就不能胜任!
这其实告诉我们,不是所有的公司都是
伯乐,更加不是所有的求职者都是千里马。所以在招聘和求职的过程中都需要大家有火眼金睛。只有这样
伯乐才能找到千里马,同样千里马才能被
伯乐所发现。