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里学习了三个月,他肯定会要求一个证书,一个能够证明这段学习经历的有形的,外在的东西。 大学教育的
公共性不在于为学生提供文凭并把他们打发到劳动市场上去自生自灭。大学教育有育人的责任,让他们不仅变得比较
里学习了三个月,他肯定会要求一个证书,一个能够证明这段学习经历的有形的,外在的东西。 大学教育的
公共性不在于为学生提供文凭并把他们打发到劳动市场上去自生自灭。大学教育有育人的责任,让他们不仅变得比较
有企业均是为了解决因市场失灵而出现的市场本身不能解决的诸多
公共性问题而产生的,也就是说,
公共性是国有企业的本质属性。
当然,国有企业的
公共性并不否认在特定历史发展阶段它也具有盈利性或直接的经济作用。
学的“
公共性”从走出来,好不容易获得了一定程度上的独立性和自主性,获得了不“参与”(即不做工具)的自由,干吗又要提倡什么文学的
公共性呢?要开历史的倒车么?正如我在文章中说的,这只能表明“
公共性”“政
有平等公民资格的公民。可见,现代国家的税收,是因为其
公共性,而具有合法的强制性。那么
公共性就是税收合法性的基础。什么是税收的
公共性呢?第一,
公共性是公民个体本位的,而不是集体本位的。所谓“公共”,与
.cuhk.edu.hk/ics/21c/《二十一世紀》二○○九年四月號第一一二期博客的私人性與
公共性
胡 泳
境下,他们常常寻找“上有政策、下有对策”的公共管理机会主义之“万全之策”。 在此种情形之下,权力
公共性危机的地地道道受害者是广大的老百姓,他们成为了不作为状态下所谓的“公共”牺牲品。因而,出现了“骂
雕塑家任军把水作为城市公共雕塑的主题,开发出“上善若水”系列水形巨幅城市雕塑作品,其中水七号与水十号已经陈列在加拿大冬季奥运会场所。我的视野倒不只关注水雕塑出现在奥运会这样的场合,说明了人们对于中国
.cuhk.edu.hk/ics/21c/《二十一世紀》二○○九年四月號第一一二期博客的私人性與
公共性
胡 泳
公共性,就会牺牲掉自主性。这使我深切地意识到重新理解文学研究的
公共性、文学公共领域概念的必要性和迫切性,而这种重新理解的前提是我们必须重新界定
公共性、公共领域等相关概念。
首先,文学研究的
公共性 炮制富人经济学,而社会学天生关心穷人。看来此说未必成立。没有公共社会学的支撑而全面发展出社会学的
公共性,社会学何尝就不会是富人的社会学?我本人呢,一开始还有点沾沾窃喜,觉得与F教授的口头斗殴徒有激烈
分利用这些思想资源,我们的
公共性建设才会获得长久的生命力。建设迈向和谐社会的新
公共性,就是要建立国家社会团体个人的和谐关系,实现一种多元的社会治理结构。从这个意义上讲,
公共性是中国社会改革的核心话题之
分利用这些思想资源,我们的
公共性建设才会获得长久的生命力。建设迈向和谐社会的新
公共性,就是要建立国家社会团体个人的和谐关系,实现一种多元的社会治理结构。从这个意义上讲,
公共性是中国社会改革的核心话题之
境下,他们常常寻找“上有政策、下有对策”的公共管理机会主义之“万全之策”。 在此种情形之下,权力
公共性危机的地地道道受害者是广大的老百姓,他们成为了不作为状态下所谓的“公共”牺牲品。因而,出现了“骂
徐浩然 通过网站 发表于
2010-06-02 11:23 闻媒体要秉持普遍的公共关怀,意味着,在为时代的进步欢呼时,不要忘了那些被时代落下的人。
坚 守
公共性的新闻人,从来不只是为自己代言。记者,从来不同于专业化的学者,他要有饱满的激情,更要有宽阔的胸怀
目前,城市营销已成为城市管理的一种新方法与手段,而进入公共管理的视野。城市政府要克服既往城市营销
公共性缺失的局限,就需要构建科学规范的城市营销机制。这一机制核心的价值追求应当是实现和发展公共利益。因
目前,城市营销已成为城市管理的一种新方法与手段,而进入公共管理的视野。城市政府要克服既往城市营销
公共性缺失的局限,就需要构建科学规范的城市营销机制。这一机制核心的价值追求应当是实现和发展公共利益。因
”。文学的
公共性肇始于五四新文化运动的中国“新文学”。而“新文学”是在对传统中国文学及通俗文学的批判中发展起来的,在这一过程中,不仅文学语言从文言文转换为白话文,同时,“文学”被赋予了
公共性,它不仅仅
批判现实主义的杰作,却在其出版后遭到了民众和批评界的冷遇。小说所具备的高度
公共性,面对着市场公共尺度的打击。这是文学在
公共性方面遭遇挫败的证据。汤因比所描述的精英引导民众的时代,早已随风而逝。
中