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王羲之于东晋升平五年(361年)卒
王羲之墓,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),据《剡录》载:王右军墓,在县东孝嘉乡五十里。其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。梁大同年间(535-546年
金庭后,书法兴起。其后裔多擅书画,作品挂满厅堂、书房,人称华院画堂。后人定村名为华堂,沿称至今。
王羲之遗迹遍及全县各地。嵊西独秀山为王羲之读书处,山上观音殿悬有右军旧游地匾额;山麓建桃源乡乡主庙,奉
:各个公子都仪表不凡,唯一一位旁若无人光着膀子在看书。郗太尉说:此人正是我的佳婿。这个故事说明了
王羲之的淡定和自然,他做官也做到了右军将军、刺史等大官,但他对做官没有兴趣,终日寄情于山水,以诗书言志
讲别人不敢讲的真话。
一般书法界人士,即便这样想,也不敢这样说。
王羲之有所谓书圣之称。夫圣者,绝对之标准也。一般人学书法,如对
王羲之有所怀疑,也要心虚得强迫自己修改审美标准。张五常无所忌讳,此气派比
水澹澹兮生烟。嵊州之美,美在山水,更美在人文。早在东晋时代,嵊山剡水就遐迩闻名:隐居金庭山的书圣
王羲之、著屐登云梯的山水诗鼻祖谢灵运,在这里掀起了一场影响深远的文艺风潮。这场被后世称为魏晋风骨的中华
殊的感召力,因而舆论遂定。
历史上第一次学
王羲之高潮在南朝梁,第二次则在唐。唐太宗极度推尊
王羲之,不仅广为收罗王书,且亲自为《晋书
王羲之传》撰赞辞,评钟繇则论其尽善,或有所疑,论献之则贬其
临摹
王羲之《兰亭序》部分章节:
临摹
王羲之《兰亭序》部分章节:
祖)。
王羲之辞官,是跟这位王述斗气的结果。
王述做骠骑将军的时候,
王羲之跟他齐名。但是,
王羲之不大看得起王述,因此,两人的关系不太好。王述先做会稽郡太守,因为母亲过世,便住在本郡守孝。
王羲之接替他
以此讲试,而于易简之妙用,则不大复致思,此草书所以之晦,亦即草书之所以难也。今者代表符号之建立,经历来圣哲之演土进,偶加]排比,遂成大观,所谓草书妙理,世人求之毕生而不能者,至今乃于平易中得之,真快事
观光休闲、书法朝圣为主题的
王羲之故居旅游区,因羲之遗风今犹在,故吸引了海内外大批游客。每年清明时节,国内外书法家慕名来到金庭
王羲之墓前扫墓。
王羲之墓园再现《兰亭集序》意境
鲁庙之器,虚则攲,满则覆,中则正。
原文地址:
王羲之《笔法诀》 作者:中华诗书画
夫欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于玄妙。
,更主要的,是你能不能从一幅作品中感受到作者的存在,即与作者有艺术上的神通。他举例说,备受推崇的
王羲之的《姨母帖》,一般人认为是王氏早期的作品,这件作品连武则天都“御览”过,乾隆皇帝更是在上面隆重地
,更主要的,是你能不能从一幅作品中感受到作者的存在,即与作者有艺术上的神通。他举例说,备受推崇的
王羲之的《姨母帖》,一般人认为是王氏早期的作品,这件作品连武则天都“御览”过,乾隆皇帝更是在上面隆重地
李多 通过网站 发表于
2008-08-05 11:10 之前,
王羲之一贴《兰亭序》道尽人世间死生无常,寰宇大地之浩瀚与豁达。
千年以后,周杰伦一曲《兰亭序》又诉说着哪般心事和情谊?且看小编细细道来。
有人说,此曲只是借了天下第一行书之名,与
王羲之的《兰
时,青少年时期南宋王朝已如大厦将倾,他在坎坷忧患中度过。
赵孟頫跋
王羲之《时雪快晴帖》,行书。台北故宫博物院藏。赵孟頫(1254-1322),字子昂,号松雪,松雪道人,
富田淳说,认为是
王羲之摹本的理由在于:首先,文中有
王羲之儿子的名字期的字样,而且有日弊等
王羲之经常使用的措辞;其次,与1973年公开的《妹至帖》(日本个人收藏)等
王羲之的摹本酷似;再次,确认存
刘国均 通过网站 发表于
2013-02-03 19:30 张海勤 通过网站 发表于
2010-11-21 07:28 贾春宝 通过网站 发表于
2012-12-14 16:26