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道法中国:二十一世纪中华文明的复兴

作者:翟玉忠 著

出版社:

出版日期:2008年11月
个人简介
翟玉忠,北京大学中国与世界研究中心特约研究员,财经评论家:原《中国产经新闻》国际部主任,香港中国新闻出版社《法制新闻》杂志社新闻部主任,现任新法家网站中英文版(http://www xinfajia.net)总编辑;与房宁、王炳权合著《新帝国主义时代与中国战略》(北京出版社,2003年6月)。策划《世界不平坦——来自上海的教训》(And rewRoss。九州出版社,2008年1月)Email:zggjzyz2002@hotmail.com
内容简介
读书是个享受。玉忠不仅观点鲜明,立论极富挑战性,而且行文流畅、通俗。这部书会引发我国大众读者的关注,也应引起我国思想界的关注。
读此书,笔者能理解玉忠对儒家的严厉批评和对西方政治、社会、经济学主流思想成就的贬抑。玉忠的论点虽有极端之嫌,却属于思想变迁中的“矫枉过正”,也是青年思想者的必然。他书中反映的情绪,是对一种强势思潮的反弹。这种反弹在我们的时代背景中不难谅解。相反的思想,在大学课堂、新闻报刊、杂志书籍、乃至电视和互联网上,也绝不是含蓄中庸的。笔者本想吁请玉忠在书里增加对下述两个问题的论述:一、为什么儒学能在中华思想界居主导地位两千年?二、倘无最近百年的西学东渐,中国可能有今天的崛起?提这样的问题,无非是指望玉忠能“全面”些,“中庸”些。但转念再想,这要求不仅苛刻,而且是庙堂中已近暮年之人方有的苛刻,或日“成熟”。正如在西方的通例,中国不仅需要严谨、学富五车、研究领域细致入微的庙堂学者,而且需要不拘一格的思想者,需要思想战线上的斗士。在西方社会里对社会思潮影响最大的书,往往不是居庙堂之高的教授们所著,而是出于无名草莽之手。另外,一种新思潮起初多以比较极端的面目出现。非如此,难有战斗力。缺少战斗力,也就缺少生命力。
此书资料丰富,线索清晰,立论鲜明,质量并不亚于许多高居庙堂的教授专家的著述。而且,玉忠殷殷可见的赤子之心在书中体现得淋漓尽致。笔者曾邀北大比较政治专业的博士生们阅读此书手稿,学生们读过之后众口称奇,皆日颇受启发。
  • 何继华 2009-11-24
    在无产阶级文化大革命结束后,在粉碎了林彪分裂政变集团后,为了巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果,为了在无产阶级专政下继续革命,毛主席和无产阶级革命派又接着进行了一系列上层建筑领域的革命,这就是一系列的批林运动。批林批孔、评法批儒就是其重要组成部分。因为批林批孔运动显的仓促进行,而且许多观点都只能算是探索性质的,所以其遗留的成果是很不成熟的,只能说是开辟了… [阅读全文]
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