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【陈嘉珉辑】白落梅《在最深的红尘里重逢》语录

书评人:陈嘉珉 2015-05-04 11:11 赞[0] 收藏

1.  【因果】这人间的因果宿命,早有安排,而每个人,都有一本定制好的命册,不容得你我随意删改。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,引言,陈嘉珉辑)

2.  我们都应该相信,世间万物,皆有情缘。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,引言,陈嘉珉辑)

3.  在西藏,我们都愿意认同那些信众的说法,相信每一只牛羊都有情感、每一株草木都有灵魂、每一片流云都有眼泪,而山川河流、飞禽虫蚁,都有其不可言说的佛性与尊严。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,引言,陈嘉珉辑)

4.  【梦】有人说,这世间的风景,非要亲历才会有深刻的感触。而我却认为,梦里抵达的地方,同样可以真实刻骨。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P7,陈嘉珉辑)

5.  我们以为可以更改的宿命,原来是那么的不可背弃,所以总觉得自己活得身不由己。你也许只想做一个平凡的百姓,却偏生落在帝王家。你也许想要君临天下,成为风云霸主,却偏偏沦为莽夫草寇。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P13,陈嘉珉辑)

6.  世间的事,从来都是有得有失,你以为拥有了人间唯一的太阳,却不知早已丢失了最明澈的月亮。你以为自己是一个可以执掌天下的风云霸主,却不知道同时也失去了人生最简单的幸福。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P24,陈嘉珉辑)

7.  爱情,在没有到来之前,你不知道是什么,到来之后,你就不再是自己。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P38,陈嘉珉辑)

8.  信仰了佛,意味着从此清淡安宁;信仰了爱情,意味着欲生欲死。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P80,陈嘉珉辑)

9.  每个人生下来就安排好了命数,当你拥有了太多,上苍一定会用别的方式夺去一些什么。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P85,陈嘉珉辑)

10.      权欲是毒,未染之前,或许你还是清白的,染上之后,它会侵入你的骨髓,连同思想都被腐蚀。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P112       ,陈嘉珉辑)

11.  人生就是一场戏剧,今天上演的是王者,明日可能就是布衣。……他们要做的,也不过是努力把这出戏演完,至于辜负了谁,伤害了谁,自己也无从把握。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P114,陈嘉珉辑)

12.  人生有许多陷阱都是自己亲手挖的,以为可以捕获别人,掉进去的却往往是自己。世上有尘网、情网、名利网,你舍不得什么,就会被什么网住。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P149,陈嘉珉辑)

13.  人生这局棋,若执意要按自己的想法走下去,结果往往是满盘皆输、山河尽失。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P162,陈嘉珉辑)

14.  【仓央嘉措诗(十七,曾缄七言译本)】至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P213,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——我往有道的喇嘛面前,求他指我一条明路。只因不能回心转意,又失足到爱人那里去了。(同前,P239,陈嘉珉辑)

15.  【仓央嘉措诗(十八,曾缄七言译本)】入定修观法眼开,祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见,不请情人却自来。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P213,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——我默想喇嘛的脸儿,心中却不能显现;我不想爱人的脸儿,心中却清楚地看见。(同前,P239-240,陈嘉珉辑)

16.  【仓央嘉措诗(十九,曾缄七言译本)】静时修止动修观,历历情人挂眼前肯把此心移学道即生成佛有何难(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P214,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——若以这样的“精诚”,用在无上的佛法,即在今生今世,便可肉身成佛。(同前,P240,陈嘉珉辑)

17.  【仓央嘉措诗(二十四,曾缄七言译本)】曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P216,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——若要随彼女的心意,今生与佛法的缘份断绝了;若要往空寂的山岭间去云游,就把彼女的心愿违背了。(同前,P243,陈嘉珉辑)

18.  【仓央嘉措诗(三十七,曾缄七言译本)】山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身。自叹神通空具足,不能调伏枕边人。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P220,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——野马往山上跑,可用陷阱或缰绳捉住;爱人起了反抗,用神通力也捉拿不住(同前,P249,陈嘉珉辑)

19.  【仓央嘉措诗(四十七,曾缄七言译本)】不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P224,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明,照理说也和呆子一样(同前,P245,陈嘉珉辑)

20.  【仓央嘉措诗(五十八,曾缄七言译本)】死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P228,陈嘉珉辑)于道泉白话译本——死后地狱界中的,法王有善恶业的镜子,在这里虽没有准则,在那里须要报应不爽,让他们得胜啊!(同前,P260,陈嘉珉辑)(传说人死后要在阴间接受审判,罪孽深重的要下地狱经受酷刑折磨,历经折磨的魂魄通常残缺不全,能够熬到轮回的并不多。所以熬过酷刑折磨哪怕成禽畜,都让鬼魂们喜极而泣。)

21.  【仓央嘉措诗(六十二,于道泉白话译本,五蕴)】第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相识,如此便可不用相思。(白落梅著《在最深的红尘里重逢》,云南人民出版社20131月第1版,P265,陈嘉珉辑)

 

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在最深的红尘里重逢(世间最美的情郎-仓央嘉措诗传)

作者:白落梅 著

出版社:云南人民出版社

出版时间:2011-05-01

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