231、《世界秩序》导读
【补充】中国人说，一甲子过去了十年，美国人真的认为他们会永远捺住日本人吗？这是不可能的，这是常识来着，日本人同为人，不可能永远被别人捺住的，况且日本人向来自慰而无知狂妄自大。
美国人与日本人在七十年前的审判日本战犯时的那些交易已经随着时间的推移而变味了，自大的美国人和狂妄的日本人，又在珍珠港上空阴魂激荡。美国人在密苏里舰上给日本人设计了骨灰盒式的投降仪式，却不可能永远关住日本人对鬼魂的纪念和神往。
美国人做了太多见不得人的事情，这将使得美国人骑虎难下，而这也正是日本重演偷袭珍珠港的把柄和契机。 如果历史可以重来？那么，在现代人类的记忆还犹存的今天，谁输谁赢真的不一定？难道我们真的透视了日本吗？美国真的是日本的镇妖石吗？鬼才相信呢。
——张海勤。
多元化的今天、战后的稳定、未来的趋势，世界的秩序。
美国的想法
强大的美国，自信满满主宰着当今世界，一方面标榜于人权和民主的正义；另一方面又强化所谓的盟友关系。美国不认为这是矛盾的；他仍然认为这是对世界的贡献，对世界秩序的维护并渴望维持下去。二战后，美国以战胜日本自居且始终捏着日本的七寸，炫耀着自己理所当然的功劳和应享有的荣光，并美其名曰：打败了敌人，又和敌人和解，并和敌人等盟友一起创造了新的世界财富，维护着世界的秩序。
400年来的世界秩序
在基辛格看来，世界秩序停留在400年前诞生于德国的威斯特伐利亚召开的一次会议。欧洲范围内的一些国家在经历了战争中死亡三分之一人口之后，被迫妥协并同意维持着一种可以暂时共存的格局。在我看来，这是欧洲一些国家当时基于科学技术、地理范围及君主国王类或政府意识所能享受的满足及对国家独立性的自由程度的肯定，也就是我们今天所说的国家主权不容侵犯的意识的确立。
亚洲国家的主权意识
相对于欧洲能够妥协，亚洲国家不论大小从来没有想过要妥协，这或许是主权能够给国家带来的好处始终是亚洲各国的福利来源所致。这其中的中国主权意识，特别是皇权意识有重要的影响。强大的中华帝国始终是主权的坚实存在着，虽然中国从来不侵略蛮夷之国，可是乐善好施的大邦作风，仍然给周边国家以强烈的主权意识影响。
日本以岛国自居，由于与大陆隔海相望，日本人形成了自己就是自己的意识，聊以自慰的称为天神所授，这种狂妄的唯心就是来自于对中华帝国的相对抵制。虽然，他也对中华帝国进贡，但是，日本从来没有真正臣服过，只是权宜之计。这就是皇帝的自盲和天皇的自大。
世界秩序
秩序，基于人类，现在是国家主权意识的共相的认同和遵守；序，不是歧视而是不同人对秩的共相的从不同角度的共同认可和尊重。
自由，权力的性质和环境的限制。居权力第一位的是人权，而环境则是趋向于全球化的面向着的问题。权力的性质来自国家对其国民的个相满足人类共相的程度及其满足共相的意愿水平及其国家的共同意志的妥协共融程度。
这一切，基辛格认为是权力和合法性的问题，这是对国家的喊话。世界秩序的最重要的维护和构建者就是国家。基辛格认为这其中涉及两个问题：一个是规则的接受；另一个是均势的维持。
我想：从哲学的角度这是完美的答案；如果从形而上学来看，这或许是作为任何一个人都容易犯的错误：人与世界的关系是个三角关系。
张海勤 2015-09-09*1于广州东
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