自由的扩展:改革开放成功的实质

郑建仁 原创 | 2008-07-13 14:11 | 投票
标签: 自由 发展 改革开放 

【摘要】历史是由人民群众自己创造的,群众是真正的英雄,是促进发展变革的主要力量。群众的积极性和创造性,与其所拥有的自由度成正比。自由不仅是发展的首要目标,也是发展的主要手段,是进步的唯一源泉。中国之所以衰弱,计划经济之所以失败,都在于自由的被剥夺。自由的扩展,既是中国改革开放成功的实质,也理应是中国未来改革的主基调。

【关键词】自由;社会进步;改革开放;发展目的

 

Extension of Freedom: the Essence of the Success in China's Reform and Opening

Abstract: As history is created by the masses themselves, they are real heroes and the main force of promoting reform. The enthusiasm and creativity of the masses is in the direct ratio to their freedom. Freedom is not only the chief target and the main method of development, but also the unique source of progress. The reasons of the Chinese decline and the failure of the planned economy are both that the freedom is deprived. Extension of freedom is the essence of the success in Chinese reform as well as the main tune of Chinese future reform.

Key words: freedom; social progress; reform and opening; the aim of development

【中图分类号】      【文献标识码】        【文章编号】

 

《南方周末》在清华大学历史系秦晖教授《“中国奇迹”的形成与未来》一文的“编者按”中写道:“30年前启动的改革开放,造就了一个举世瞩目的‘中国奇迹’——中国经济的长期高增长。如何解读这个‘奇迹’,当下已经成了思想界的顶级课题”。并指出:“在改革开放三十周年之际,我们需要一场关于改革30年的大讨论。总结三十年,反思三十年,甩掉历史包袱,开创改革新局面,这是对改革开放三十年最好的纪念,最好的继承,也是我们在历史新关头最重要的使命。”[1]这一段话,精辟透彻地指明了总结改革开放30年经验的意义所在。

然而,从现有文献看,改革开放30年的成功经验究竟是什么,存在多种多样的不同观点。有人将之归结为“中国特色社会主义理论体系”,不少主流经济家将之归结为“渐进式或市场化改革或后发优势”,前中国政法大学校长、法学家江平教授归结为“市场+法治”,经济学家茅于轼认为改革开放最大的成就是“财富的巨大增加,个人自由的扩展和对内对外开放”,中国经济体制改革研究会会长高尚全则将其归结为“改革为了人民,改革依靠人民,改革的成果由人民来分享”。其他不同的说法还有很多。与上述观点不同的是,笔者认为,自由是进步的唯一源泉,自由的扩展,既是中国改革取得成功的关键和实质,也将是中国未来改革的主基调

一、自由是进步的唯一源泉

(一)群众是创造历史的动力

人民群众有无限的智慧和伟大的创造力,是物质财富和精神财富的创造者,世界历史是由人民群众创造的。根据历史唯物主义的观点,人类从事政治、科学和艺术等等活动之前,首先必须吃、穿和住,为了获得这些物质资料,人类便必须进行生产劳动。因此,社会历史首先是生产发展、生产方式更替的历史、同时也是物质资料生产者本身的历史。正如马克思所说:“自然界没有创造出任何机器,没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等。它们是人类劳动的产物,是变成了人类意志驾驭自然的器官或人类在自然界活动的器官的自然物质。” [2](P219-220)既然人是生产过程的首要条件,是经济资源中的核心资源,是积累和创造物质资本、开发利用自然资源的最活跃、最积极的生产力要素,自然也是推动和促进社会变革的主要力量。毛泽东在1941年发表的《〈农村调查〉的序言和跋》一文中指出:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的。不了解这一点,就不能得到起码的知识。”此后在1945年发表的《论联合政府》中,进一步精炼地总结道:“人民,只有人民,才是创造历史的动力。”

(二)自由是进步的唯一源泉

人民的积极性、主动性和创造性,只有在自由的社会环境中,才能发挥出来,并且取决于其所拥有的自由度的大小,如言论的自由、创业的自由、择业的自由、迁移的自由等。在亚当·斯密看来:“一切特惠或限制的制度,一经完全废除,最明白最单纯的自然自由制度就会树立起来。每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听其完全自由,让他采用自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。”[3]P252从这段论述可以看出,除了“正义的法律”的限制,每个人都“听其完全自由”,这样就给所有的经济人以普遍激励,同时也给经济人提供了最大限度的活动空间,使得他们因了经济人的本性,去不断地逐利。在经济人逐利的过程中,由于“不违反正义的法律”,因此不会损害他人和社会的利益,这样主观追求自身利益的结果,客观上就促进了他人和整个社会的利益,著名的“看不见的手”的原理于是得以发挥,并因此而推动社会的发展与进步。所以19世纪英国著名经济学家和哲学家约翰·斯图亚特·密尔简炼而又精辟地概括道:“进步唯一可靠而永久的源泉是自由。”[4]P75

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