全球祭孔的启示——和而不同

董登新 转载 | 2005-09-30 11:31 | 收藏 | 投票

全球祭孔的启示——和而不同

 

2005092806:17

 

  2005年928,第一次全球祭孔大典在曲阜举行。今年的祭孔大典是在总结20多年祭孔的基础上进行的一次重大改版和提升。孔子儒学经过20世纪近100年的批判之后,为什么又吃香起来了?为什么西方明智之士提出要吸取孔子的智慧来维护人类生存?

 

  现在世界不太平,主要是霸权主义和恐怖主义。世界和平就需要治疗这种现代世界病。孔子提出的“和而不同”可以作为治理的一剂良药。

 

  孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”。

 

  和与同,差别在哪儿?和是不同质的东西合理配合,是多样的统一;同是相同质的东西简单重复与重合,是单调的同一。“和而不同”思想有三条原则:一是自己要有独立思考,不能随波逐流,更不应与坏人同流合污;二是允许别人有自主权,不能强迫别人服从自己,不能推行“顺我者生,逆我者亡”的霸道主义;三是要善于与别人友好合作,善于协调关系,特别是要保护弱者,帮助弱者,使不能劳动又失去依靠的鳏、寡、孤、独以及残疾者都能享受人间的幸福。这一原则,是组成和睦家庭、构建和谐社会、建立和平世界所必须的。在人群中,既不当奴才,也不做霸主,也不是各自孤立的个人,而是组织成和谐的整体。这个整体使每个人能够享受安居乐业的幸福生活。这一原则适合于民族之间、宗教之间、国家之间的关系。50年前,中国政府与印度、缅甸首倡处理国际关系的和平共处五项原则,为世界和平做出重大贡献。邓小平提出的“一国两制”方针成功解决了香港和澳门的回归问题,也体现了中国“和而不同”的传统精神,为世界提供了解决类似问题的典型范例。这也是对世界和平的贡献。人类与万物“和而不同”,给当今世界提供一种保护环境的合理思路,可持续发展的正确观念。

 

  儒家主张仁爱:“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”,跟所有爱好和平的人友好相处。不称霸就是儒学的优秀传统。今年是郑和下西洋600周年。明代前期,中国的航海业与造船业都是世界领先的。郑和率船200多艘,27800多人,7次下西洋,没有开辟一块殖民地。这充分体现了中国“和”的精神。欧洲哥伦布比郑和晚87年开始航海,3艘小船带领90人横渡大西洋到美洲。欧洲人到美洲开辟了大批殖民地,是典型的掠夺式崛起。中国现在的和平崛起正是对优秀传统的继承,中国的和平崛起不会成为周边国家的威胁。正如915中国国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上讲话提出的:“坚持包容精神,共建和谐世界……历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍,更不应成为相互对抗的理由”。这实际上也是强调“和而不同”。

 

周桂钿 (作者为国际儒学联合会学术委员会主任、中华孔子学会副会长、北京师范大学教授)

 

  《人民日报海外版》 (20050928 第一版)

个人简介
每日关注 更多
董登新 的日志归档
[查看更多]
赞助商广告