荒唐：宗教局长让大家都信佛
作者/刘植荣
中国宗教局长叶小文在2006年4月10日接受新华社记者专访时表示：目前与社会财富分配相关的人和人之间的关系趋于紧张，在这种情况下，佛教可以引导信徒平静和理智地对待身边事，及时调整心态。……中国的“和谐”观念在很大程度上借鉴了作为佛教重要思想之一的“和合”思想。崇尚和平和谐和慈悲济世的佛教精神，无疑会在中国佛教徒，乃至主张社会和谐发展的其他人群中形成巨大的推动力量，从精神层面将中国和世界和谐的步伐推向前进。
笔者看到国务院下属部门的政府官员说出这样的话，感到震惊！叶小文的此番讲话存在如下几个严重错误：
其一是违反了“政教分离”。世界上绝大多数国家都是政教分离的，宗教不干涉政治，政治也不插手宗教。就是国家经费预算也是如此，政府不准给任何宗教拨款，因为国家的财富是人民的财富，人民的宗教信仰不同，把不信教的人的钱修教堂，显然是不合适的。同样，把信伊斯兰教的人民的纳税用来修基督教堂更是让人不能接受的。就是那些过去政教合一的国家也早已政教分离。美国虽然是在上帝的名分下立国的，但它的宪法第一条修正案就是：“国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止宗教活动自由；限制言论自由或出版自由；剥夺公民和平集会和向政府请愿申冤的权利。”后来国会逐步立法，清除行政事务中的宗教影响，例如禁止在学校从事祈祷等宗教活动，禁止在课堂上传播宗教知识。美国历届总统竞选时都有人提出宗教的问题，但从他们辩论的主旨看，不管是什么党派，总的原则是“宗教信仰是公民个人的私事，是个人和神之间的事情。”政府或政府官员对宗教的优劣、作用不便评论。
“政教分离”也是中国政府和中国共产党的宗教政策，中国政府既不利用政权来推行某种宗教或禁止某种宗教，也决不允许利用宗教来干预国家行政、司法、教育和社会生活等事务。叶小文此番讲话想让佛教履行政府的职能，解决社会财富分配不公的问题，且不说这在理论上的荒唐可笑，它明显地违反了我们的宗教政策。让宗教来履行政府的某些职能，别说在宗教信徒不到十分之一的中国，就是在宗教信徒占多数法国、英国、意大利、德国、美国等国家也是不允许的。
其二是违反了“宗教信仰自由”。宗教信仰自由同样是中国政府和中国共产党的一项宗教政策。每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。既然宗教信仰是公民个人的私事，政府绝对不能作任何暗示、引导，让人们信什么宗教。
其三是违反了“宗教平等”。其实“宗教信仰自由”就包含了宗教平等的原则，不管是什么宗教，信徒多少，宗教的历史长久与否，其地位都是平等的。国家保护宗教信仰自由是保护信仰所有宗教的自由，而不是仅仅保护信仰佛教的自由。中国是个多宗教的国家，据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等。在漫长的历史发展中，中国各宗教文化已成为中国传统思想文化的一部分。 中国政府支持和鼓励宗教界团结信教群众积极参加国家的建设，各宗教都倡导服务社会，造福人群，如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基督教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。所以，叶小文提出佛教“从精神层面将中国和世界和谐的步伐推向前进”无疑是厚此薄彼，歧视其他宗教，不利于宗教的团结。
其实我们讲的“和谐”绝对不是“冷漠”，对身边不公平的事就要愤怒，就要起来抗争。一些人假借“平静”、“理智”、“调整心态”、“和合”来解释“和谐”，是典型的愚民政策，是想借宗教来麻痹人民的思想，是对创建和谐社会、树立社会主义荣辱观的歪曲，是让老百姓“逆来顺受”，帮助腐败官僚和既得利益者“息事宁人”。如果中国共产党从建党开始就受这种思想的主导，那我们就永远不能推翻封建统治，永远不能打败日本法西斯，永远不能打败国民党反动派。
见作者同主题文章：“冷漠”是和谐社会的最大敌人
作者博客：艾菲尔 http://www.aifeier.cn
