王兆山的“做鬼也幸福论”

                              王兆山的“做鬼也幸福论”

    王兆山的“做鬼也幸福论” 和余秋雨的“菩萨论”异曲同工，都是将肉麻进行到底的谄媚“文学”代表作。余秋雨对地震中失去了孩子的家长说：“在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。我想，你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。” 

　　6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版“青未了”副刊发表作者名为王兆山（山东作协副主席）的“词二首”，第一首“江城子废墟下的自述”以废墟下遇难者的口吻，感叹国家人民抗震救灾的努力，面对“党疼国爱”和“民族大爱”，发出了“纵做鬼，也幸福”和“亲历死也足”的感慨！并表达了“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”的愿望。 
王兆山词二首 

　　
　　　　　　
　　江城子
　　
　　废墟下的自述
　　
　　　　一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂
　　发出如是感慨——
　　　　
　　 天灾难避死何诉，
　　　　 主席唤，总理呼，
　　　　 党疼国爱，声声入废墟。
　　　　 十三亿人共一哭，
　　　　 纵做鬼，也幸福。
　　
　　　　 银鹰战车救雏犊，
　　　　 左军叔，右警姑，
　　　　 民族大爱，亲历死也足。
　　　　 只盼坟前有屏幕，
　　　　 看奥运，同欢呼。
　　
　　
　　　　 钗头凤
　　 川之吟
　　　　
　　 山青秀，水碧透，
　　　　 峰塌须臾河毁骤。
　　　　 城飞歌，乡飘乐，
　　　　 楼崩灵折，村消屯破。
　　　　 祸。祸。祸。
　　　　 国殇忧，八方吼，
　　　　 令发京城动九州。
　　　　 红旗烁，军歌越，
　　　　 救川举国，不弃一个。
　　　　 魄！魄！魄！