从朝鲜当前的货币改革所想到的……

张光辉 原创 | 2009-12-08 15:10 | 收藏 | 投票

  从朝鲜当前的货币改革所想到的……

  2009年11月30日,朝鲜突然宣布一周内实施货币更换。按照100:1的兑换率,将旧币换成新币,更换货币的时间从11月30日至12月6日进行,允许每个家庭先10万元钞币兑换1000元新币,以外还允许每人多兑换5万元旧币,也就是说一个四口家庭最多先30万元旧币兑换3000元新币,没能兑换的旧币可以存到银行,以后怎么兑换现在没有细说。持有旧货币的外国人需携带本人护照以及11月以来的换汇证明前往银行进行兑换。随之朝鲜的商店全部停止营业,朝鲜人民比较平静。

  据韩国媒体报道,朝鲜政府进行货币改革后,表示给工人、办公人员等发放的薪水金额不变。因为旧币兑换新币的比例为100比1,货币升值100倍,朝鲜用新货币支付相同数额的薪水,相当于将员工工资上调100倍。

  如今旧币兑换新币的时间已经结束,并没有听到朝鲜发生什么动乱的报导,可见该项措施赢得了民心民意。其实仔细推敲,这种货币改革政策和打土豪分田地没什么本质区别,无非是财富的分配规则重新制订而已。可以想象,那些钱财没有存到国家银行的人,在这种货币改革的新政策下,手里多余的货币,不受国家控制的财富会变成废纸,而大多数劳动人民手里并没有多余的货币,他们是穷人不必担心革命。这样的革命等于均贫富,大家重新回到同一起跑线公平竞争,这样的政策受到大多数穷人支持是理所当然的。

  社会财富分配问题是产生革命的根源,中国当年的土地革命的目的不就是为了取得财富分配话语权吗?打土豪分田地是为了赢得财富分配话语权,如今掌握了话语权的政治家有什么不可以重新改写分配规则呢?难道比夺取政权后才能实行制订财富分配规则还困难吗?朝鲜政治家敢于运用货币进行新的革命,重新改写财富分配规则,其实正是避免了暴力革命的发生,没有钱的人是不担心货币如何兑换的,正相反,货币改革后用新币发原来数值的工资,等于提高劳动报酬,物价只要上涨不超过100倍,就可以得到实在的实惠,这个经济帐,政治家会算,老百姓也会算,相信在强势政府控制下,物价是不会乱涨的,也没有其他人上涨的机会。解放初期,我国不也采用过10000旧币兑换1元新币的政策吗?生产不能满足需求的时代,我国不也实行过票证制度吗?票证制度的本质体现了财富分配兼顾多数人利益的原则,这是取得政权的组织在良性运用财富分配话语权的典型事例。

  朝鲜目前的货币政策改革,应该引起人们更多的思考,虽说没有绝对的平均主义,都说20%的人掌握80%的财富符合什么二八定律合理,但土地革命打破的就是这种所谓的“合理”,现在的货币兑换政策,打破的还是这种“合理”。财富分配规则,只有遵循人的道德底线,按劳取酬多劳多得,知识创富提高生产力创造更多价值,带动大家同富同享文明科技之果,才会有少数人可以享受更多财富的稳定基础,否则一定会制造革命的火山,迟早会被烧死。马克思说资本主义在创造财富的同时,也创造了无产阶级这个资产阶级的掘墓人,就是这个道理。

  我国现在的贫富差距过大已经是不争的事实,造成这种现象的根源,其实是分配规则的偏向倾斜所致,民心民意和发展经济是有区别的,按劳取酬多劳多得其实被每个人的道德底线认可,哪怕是按照智慧知识换取财富,都比用资本用公权巧取豪夺得到支持,所以分配规则是否遵守人的道德底线和心理意识,是能否被人认同的基础。至于是否符合经济规律,那是另外的事,难道中国的改朝换代战争就符合推动生产力发展的理论吗?

  革命领袖可以带领民众造反夺取政权取得话语权制订分配规则,政治家可以运用已经掌控的政权改写财富分配规则,通过保证大多数人利益的分配规则从而保持社会稳定,推动历史前进发展,进而赢得青史留绩;理论家可以宣传如何分配财富对大多数人有利的良策方案,从而帮助政治家取得政绩,同时自己获得名利双收,普通老百姓怎么办?

  恩格斯说过,“一个民族想要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维。”科学的发展不断拓展认识论的领域,如今生产过剩时代,如何解决财富分配的问题,如何解决财富分配话语权的问题,则是值得探索的新课题。生产过剩时代,还需要采用暴力革命——夺取政权——运用财富分配话语权这种形式吗?消费者难道自己的钱袋不能自己做主吗?弱势群体之所以弱,是因为没有真正形成群体,没有形成真正的群体。人多势不众,如何变成人多势众?自立求生存,自强争权益!自知明方向,互助共发展。

  未来学家阿尔文·托夫勒《财富的革命》一书中心思想在革命二字!

  20世纪初开始的“生产者经济”,促进了大规模的工人和新兴的中产阶级对于物质渴望的满足,生产者经济为20世纪的人们带来了极大的生活便利。

  生产者经济承诺给世界的是“丰沛”,但是这个世界的现实是“稀缺”。相对的过剩和绝对的贫困是产生社会问题的根源。为了转嫁经济的不均衡和危机,甚至在20世纪导致了两次世界大战。由于生产的所有产品,大大超出了市场上消费者的需求,直接导致了“消费者经济”时代的到来。

  50年代是“消费者经济”的开始。“消费者经济”的观念,让企业意识到需求问题比生产问题更重要,这促使企业要寻找新的途径来销售已经存在的产品。消费者取代了工人成为经济的核心,在企业内部的工作重心也转型到销售和营销职能上,以创造更多的消费者需求。大众传媒成为了推波助澜者,特别是电视的出现,传媒工具的革命深刻地创造和影响了消费者的需求和渴望。

  消费者经济也转变了人们的消费观念,借钱负债消费成为“消费者经济时代”的关键,就象生产能力是“生产者经济时代”的关键一样。

  消费者拥有的越多想要的更多,过度消费导致寅吃卯粮,这种力量导致了不可避免的失败。“生产者时代”结束于过度生产,而“消费者时代”结束于过度消费。

  经济的发展必将进入更新的时代,即人们既是消费者也是生产者,消费者和生产者同台表演“产消合一”的时代。今天的“创造者”就是众多的普通人,大家每天都在创造着价值,而不仅是简单地将生产和消费相叠加。

  互联网就象当年的电视机一样,必将创造和影响大众新的需求和渴望。随着知识和产消合一的重要性日益凸显,财富体系是一种封闭模式的结论已经过时。经济学家最常说的一句话天下没有免费的午餐被颠覆打破,强大的、非货币经济或者叫“产消合一”的经济,正与货币经济进行着一种一直未被承认的相互作用,人们免费做一些事和他们在货币经济里前行,货币经济创造的越来越多的技术将被人们用来为自己做事,像一种不可思议的免费午餐流入货币经济,为货币经济增添了巨大的价值,两大经济互动的结果创造了新的财富体系。

  互联网时代,网络生活化,生活网络化正在改变人们的见解和习惯,不管你是否承认,网络正逐步改变我们的生活,蚕食我们旧有的观念。将来的趋势,不是物美价廉服务细微就可以吸引消费者,这些谁都可以做到做好。而是不仅消费要省钱,消费的同时还要赚钱,变支出为赢利,变负号为正号,谁做的更完善,谁才能吸引消费者。谁让更多的消费者参与其中,才能真正的产消合一。

  从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。说的好唱的更好,但是如果靠每一个独立的个体,只能是学说逗唱,最终不过是美梦幻影。再大的水滴,也难逃被蒸发的宿命,只有汇聚成汪洋大海,才能汹涌澎湃。但没有水沟,水滴是不能汇聚成河的。先解决汇聚的涓涓细流,避免被蒸发的命运,才能谈波澜壮阔。谁来做水头?怎么汇溪流?这些也许是更实际的探讨。

  

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我和谁都不争,和谁争我都不屑。数据孤立无对错,信息关联有乾坤。相信数据,不迷信权威。做学问就要经得起各种诱惑和打压。努力在我,功成不必在我。 电子邮件:zgh540309@163.com ;QQ:594672651
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