——半个月以前的旧稿。这样的批评和建议不能见报。
从网上看到“广州号召单位对门票中签者开绿灯”的消息，说的是亚运上座率不佳，但门票基本售馨，广州市政府呼吁94万张“大礼包门票”的持有者，珍惜门票，若自己没空去看，可赠予亲友或者还给居委会，让买票资源得到合理分配。政府同时号召各单位对门票中签者大开绿灯，以带薪休假方式为亚运加油。
有网友质疑门票是否已经“基本售馨”，我觉得意思不大。至于政府“号召各单位对门票中签者大开绿灯，以带薪休假方式为亚运加油”，实在有点强人所难了。如果“单位”是企业，就是要单位进一步补贴亚运；如果“单位”是机关，就是要进一步加重机关的负担，或者让机关的服务缩水。
连同“大礼包”送出一大批门票，现在许多场次的门票基本售馨，是可能的。那么，为什么有些居民中签得到门票，却没有积极性去观看比赛呢？这就是因为中签得来的门票免费。
现代社会，除了政治和道义因素以外，人们的行为受经济因素的影响最大，而价格是经济的第一要素。免费门票的持有者，很难像自己买票的观众那样珍惜门票，这是规律性的现象，是教育不过来的。屏蔽了价格信号，就谈不上资源的合理配置，包括门票资源的合理配置。先前“免费乘车30天”的措施被迫赶快改正，也是因为免费的做法屏蔽了最重要的价格信号，后来能够改正，还是值得称赞。
在同样屏蔽了价格信号的背景下，“大礼包门票”情况的不同之处，在于发出去的门票不能收回或者中止使用。这一点大家都清楚，所以有网友问：既然现在门票已经派发出去了，有什么办法可以提高门票的实际利用率呢，让亚运会门票流到想看的人手里？
我想，鼓励出让，一定会改善门票资源的配置，让“大礼包门票”惠及多一些市民，也提高亚运会比赛的观众上座率。这里值得明确的是，所谓鼓励出让，着眼点在释放政治的和道义的约束，鼓励有价出让，鼓励议价出让。这就要营造一种舆论环境，就是虽然知道幸运中签得到的门票是免费得来的门票，但是不但不谴责反而鼓励已经持有这种免费得来门票的市民，在自愿的情况下把他们持有的“大礼包门票”有价出让。至于为什么不应该谴责有价出让？首先因为这不仅仅对交易双方有利，而且对于开好亚运会有利。再进一步，这样的交易不损害任何人。但是如果政治的和道义的约束不解除，让人偷偷摸摸地交易，效率就会降低很多，上座率改善也就非常有限。你以为成功一桩交易很容易吗？蛮不是这么回事。
实际上在现代社会，除了感情、信仰和时间这些东西有时候不能够完全和金钱互相转化以外，别的“好处”，绝大部分都可以与金钱互相转化。设想一位市民已经中签获得一张“大礼包门票”，允许他或者她议价出让这张“大礼包门票”，交易双方都从中得益，并且不损害任何别人。这种交易的过程，就是现代经济学最推崇的帕累托改善的过程，何乐而不为？这种交易的“副产品”，则是亚运会比赛场馆观众上座率的上升！上座率不理想这个政府现在有点头痛的小问题，就这样得到一定程度的缓解。
好处已经给他了，为什么一些人心理上不接受他把这份好处转化为金钱呢？这可以回溯到“罢黜百家，独尊儒术”以来中国士大夫阶层的“君子不言利”的迂腐传统。最近我阅读司马迁，知道我们这位两千多年前的大思想家，很有市场经济的头脑。我们现在一些书生的思想境界，比司马迁后退得太多。
按照经济规律办事，才能够把事情办好。这只是一个例子。
