已经结束的中美第二届战略对话，掀起了世界沟通融合的新范式。延续第一界战略对话的成果，在互换东道主后，中国和美国的对话机制更加的开放和透明。
求同存异是对话能够进行下去的主要精神。在不同制度和文明体系下的两个超级大国——一个是发达经济体系的no1，一个是欠发达经济体系的no1，在两大阵营中都具有举足轻重的影响力和话语权，能够进行平等的对话交流，这是不容易的，但也是世界走向包融下的多极化的必然趋势。
对话的规格和成果虽然是短期的，但是对于美中两国而言，却是历史创举。世界经济一体化和源至美国的世界金融危机将给予世界反思，也给予西方文明认识、了解、乃至接纳东方文明一个契机。值得欣喜的是，美国人破天荒地选择了黑人总统奥巴马，而奥巴马在度过国内政党危机和信任危机后，继续延续民主党的一贯多边融合均衡的政策，期望以发展经济之长去唤起民众的更多选票。
中国和美国的文化和社会制度基础是不一样的。要走向包容，更多的是需要美国人放下西式文明的架子，以兼容并收的精神，疏通阻挠华夏文明融入美国精神的障碍。看到美欧文明发祥地的希腊出现的债务危机，美欧文明以自我为中心的道德和逻辑思维秩序出现混乱，美欧政治经济体系中最倡导的诚信原则反而成了最不诚信的东西，这在于个人主义过于泛滥，失去约束有关。
人性的两大根源性欲望——贪婪和恐惧，如果不通过道德的规范去约束，就会给个人、家庭乃至社会造成巨大的伤害。西方文明体系中过于强调个人主义和法制约束，没有东方文明中的家族观念。这是两种文明的差异之一。中国人的责任，除了对自己尽责，还需要对家庭尽责，然后才是对社会尽责。家庭充当个人和社会平衡矛盾的缓释器。因此，中国人还有邻里、社区文明。公德充当的社会价值非常大。当然中国的法家思想，远在先秦诸子百家的时代就产生。中国人必须坚持走向人治和法制的兼容轨道上。这是2000多年前春秋战国百家争鸣融合后的《管子 》总结并 产生更具包容性的杂家思想的精髓。黄老哲学的精华之处也在于包容了道家和法家思想。从而成为治理国家，出现历史上少有的汉唐盛世的基础。
文明的包容需要时间。在中美两国的战略对话机制首开两国交流的先河价值体系中，我们更加要清晰地看到，华夏文明要为美国精神下的普罗大众所理解，包容，并不是一件容易的事情。但是，只要其政治团体在敞开一条缝隙，就可以为文明的曙光播下一颗种子。
因此，中美两国之间的真诚合作非常重要。而合作的更为重要的地方，不仅是经济的合作，更多的是文化的合作和交流。想想，在这一点上，决策层提出大力振兴中国文化的抉择，无疑是具有高瞻远瞩的现实和历史眼光的。国学精神，也将变得非常具有价值。
