现代化都市的摩登神佛

　　现代化都市的摩登神佛

　　

　　今日的香港社会，科学技术日新月异，然而，拜佛求神也是一个看点。

　　港岛特有的景色，是一大批古老寺庙、庵观和教堂，与现代化超级市场、电脑中心、电气化地铁“和平共处”。生活在香港岛的人们，举凡大厦动工、工厂开工、店铺开业、房屋拆迁、都要择吉日，讲风水，堪算一番；替婴儿起名，给新影片命名，外出旅游，探亲，也要先找算命先生。

　　27岁的信差“赌仔雄”，曾经被课以250元港元罚款，罪名是偷窃了两条女装内裤！赌仔雄为何要偷女装内裤？原来是他赌输了钱，听说女内裤可以治“邪”，就偷裤祈求转运。某户有钱人家，爱儿患疾病死去，思子心切的母亲妄言儿子被狐狸叼走，请来道士念经超度，道士谬言狐狸藏在一面坚实的大理石墙里，竟使寻狐狸者人头簇拥，马路交通亦为之堵塞，弄得警方只好派警员拿着报话器前来维持秩序。某公司老板聘请职员，居然相中一位矮得出奇的“武大郎”，众多身材魁伟、人高马大的应聘者大惑不解，老板口出一言释疑解惑：此君生成五短身材，一副福相，当可为我招财进宝。某家私店闭门失火，老板猜测招来祝融的原因是店墙涂成红色所致，于是立即将外墙改成另样颜色。

　　还有一些例子更令人忍俊不禁：律师的专长本来是熟谙法律，港岛有些律师，却喜欢参加掌相班学习。他们说，学了掌相很有收获，每当出庭时，先察言观色，如果对方气色不佳，就放马过去，把对方打败；如果对方气色好，则借故拖期。比如办离婚案，也可先看看要求办理离婚的夫妇是否有副离婚相，然后才商定对策。经营地产生意的地产商，则叫职员钻研“人相学”和“风水哲理”。他们认为，钻研“人相学”，便可以掌握买家的性格和心理，从而“因势利导”促其置业。谙熟“风水哲理”，可在选择楼盘定向时作参考，不至于以后因风水不佳而滞销。香港医院也迷信。某些医院的建筑布局，有东座、南座、北座，唯独没有西座。缘何如此？原来谁都怕“归西”，故有此忌讳。学府迷信也不遑多让，某学校接连死了两位校长，第三位胆战心惊，连忙请来风水先生，在校内踏勘一番。某工业学院，在校门口和围墙边一连挂起三个八卦镜，以推挡四方邪气，保住学校福分。至于各式商店、旅馆、做风水从来就是“历史悠久，质量超群”，历来不甘人后，就连那些极为洋化的大字号，也入乡随俗，竞相设神龛供奉菩萨神明。

　　春节前后，是香港求神拜佛的高潮期，也是此类商店鸿运当头，赚得盆满钵满之期。位于沙田的车公庙，面积不过30米，在这段时间，每天都有几万人参拜。有人测算，港人过春节花在香纸烛等祭品上的消费，大体在一二千万元。

　　由于风水先生供不应求，于是相命学校建立起来广为招生，学院所学内容，包括掌相、面相、风水、占卜、命理等等，学员代不乏人。

　　伴随香港现代化程度步步提升，不食人间烟火的神佛也走向“现代化”，与凡人一起享受尘世生产力提高后带来的成果，越来越显得摩登。

　　在一些寺庙和道观中，虽然还有许多古色古香的陈设，传统的香烛供奉也依然不断，但你可以看到，里面早已用上了空调设备，神桌上供奉的鲜果，是来自太平洋彼岸的美国橙子和苹果。寺庙里的和尚，有的日常打坐念经，先是打开录音设备，一面播放着流行粤语小调，一面随着小调喃喃而语，一曲完了，功课也已做完。古雅的寺观之名，也披上了资本经营的色彩，比如宝莲寺的招牌，曰“宝莲禅寺有限公司”，青松观的全称，谓“青松观有限公司”，此外，还有许多某某精舍有限公司，某某佛社有限公司，某某仙馆公司等。

　　徜徉在香港街头，经常可见“电脑掌相机”。大幅广告云：“突破尖端科技——世界惊人创举——玄学＋电脑＝神机电算”。电脑掌相机事先输入一些模棱两可的话，看掌相者把定量的硬币投入机里，再按照自己的生辰八字，按动机上的字盘，然后，把手掌平放在机上，机器便会为你预卜前程。

　　据不完全统计，在今日的香港岛，依靠求神拜佛者捐施的香油钱，以及算命卜卦的收入来维持生活者，至少达五六万人。按他们的收入，大致可以把这些江湖术士，分为高中低三类。

　　先说低级江湖术士。这类人一般集中在被称为“平民夜总会”的港澳码头附近，以及旺角摆卖小物、衣物摊的广场中，在洛克道和油麻地白加士街还设档开夜市。这些地方是“下层”人物汇聚之地，在这儿看相，收费较低廉。找这些江湖术士“下马看前程”的市井小民，络绎不绝，每次付费几十元。

　　另有一些在黄大仙庙观外的小屋为人看相，或者在商场里租一个铺位看相营业的，收费就要高昂一些，这些人属于中级江湖术士的范畴。他们使的花样也相应显得“高雅”。比如，为了给喜欢洋名字的港人起名，有的训练灵雀，另外再准备一套男性英文名字的卡片和一套女性英文名字的卡片，顾客光临时，放出灵雀，让它衔出其中一张，这便是那位顾客的英文名了，于中收费颇高。他们还专门为新生儿取“大富大贵”，可保“长命百岁”的名字。此外，他们还可以用英文为外国人解签文。

　　至于港岛的高级江湖术士，一般都在写字楼里设营业所。这些人红得发紫，财运亨通。看一个手掌，索价上千元。批一个流年，收费数千元。有些制片厂老板，也相信请这些人给影片起个好名，影片就将有个可观的卖座记录。尽管收费很高，人们要请他们看相，还得预约。其中有些经常出现在电视屏幕的掌相家，更是门庭若市，请他们看相者，往往要等候三个月或半年。这些出了名的相士，不单在香港执业，还坐飞机到东南亚以及欧美为人看相。走洋穿洲之日，款待殷殷，享尽清福，出尽风头。

　　巫卜星相风水，为何能在香港一枝独秀？笔者未曾深入研究，简单推论，一是风习使然；二是一些堪舆学、风水学、人相学，的确有其可资借鉴之处；再就是更深层次的社会原因了：试看众多“善男信女”，除去少数人另有所求之外，一般市民祈求的大多是驱灾、转运、饭碗常在、合家平安。然而，愿望不尽是现实，处在激烈竞争漩涡中，身不由己，忽浮忽沉，终日挣扎沉浮于大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的搏杀之中，年年岁岁，赵公元帅并非总会垂青他们，他们难免遇到物价上涨，难免遇到工厂倒闭，难免遇到商业遍吹淡风，难免加入失业、半失业的队伍中去，这种极度的不安全感，使得他们对自己的前景毫无把握，精神无以寄托，怎能不驱使他们求助于冥冥苍天，幽幽鬼神。其实，在内地尤其是珠三角这样的区域讨生活，人们的心态与之大同小异。