纵观俄罗斯历史和民族性格，信奉东正教的俄罗斯有拥护政治强人的传统，
也有对不能带来民族复兴和国家强盛的政治强人“无情对待”的传统。
东正教的另一层含义中隐含着“拯救世界”的使命，
使身处欧亚大陆中心地带的俄罗斯民族多了一份“东西兼顾”的双头鹰雄心。
越能实现民族抱负的政治强人，越会受到俄民众的支持。
上世纪80年代俄罗斯就陷入了连续十年的经济滞胀，
叶利钦的“市场化”也没有扭转俄罗斯的颓势。
普京吸取了他们的教训，在战略资源方面把石油和天然气从金融寡头手中夺回来，
还强行推入“法治和公正”因子，恢复秩序，
满足俄罗斯大多数民众的打击贫富分化、腐败等的渴求。
在外交路线上，普京的强硬立场，几乎是戈尔巴乔夫及叶利钦等领导人“软弱”的反义词，
普京“慕尼黑谈话”后，俄罗斯基本恢复了作为安理会常任理事国能力相对等的大国地位。
可以说，“普京热”，就是俄罗斯民众对以往领导人的失望之后，
重新捧出来的一个新精神领袖，普京的“隔代连任”，
其意在俄罗斯的稳定发展，利于普京政策的延续。
从政治手腕上看，普京不愧是俄罗斯当今最成功的领导人之一。
2008年普京“依法”让出总统之位，选定接班人梅德韦杰夫。
这本来是普京一手控制的“人事安排”，并无新意。
新意在于未来风险，梅德韦杰夫对导师的“忠诚”能否持续，
以及他在担任总统数年后对施政有了自己的思路，
身边又聚拢了一批“反普京人士”时，
梅德韦杰夫会不会提出在“统俄党”总统候选人提名中进行一场“公平之战”要求，
从而使“统俄党”面临分裂，让卡西亚诺等反对派领导人有机可乘？
现在来看，梅德韦杰夫乐意换位，再次成为普京手下一员猛将，这突出普京的用人和识人之高明。
