推翻美国哈佛大学价值链理论

张军 原创 | 2012-02-19 13:19 | 收藏 | 投票

推翻美国哈佛大学价值链理论

 

 

摘要:美国哈佛大学教授波特在二十年前提出“价值链”理论,这个题目是正确的,但是内容是错误的,欺骗了全世界所有的人。我国著名经济学家吴敬链等许多经济学家都被愚弄,当然,这不能怪吴敬链先生,因为波特的“价值链”理论有很深的隐藏性,人们不容易识破。茅于轼老师说:“实践上行不通的理论,不论有多深奥,总是不能为人们接受的。它将不断地受到挑战。”

关键词:最大价值腐烂价值 剩余价值 经济价值

Abstract: American Harvard University professor the baud in 20 years ago proposes " the value chain " the theory, this topic is correct, but the content is wrong, deceived world all people. Our country renowned economist Wu Jing Lian and so on many economists are all deceived, certainly, this cannot blame Mr. Wu Jing Lian, because the baud " the value chain " the theory has the very deep hideaway, people is not easy to see through. Mr./Mrs. Mao Yu Shi said: " Practices the invalid theory, no matter has abstrusely, always is cannot the manners accept. It unceasingly will receive the challenge."

Key word: Maximum value, Rotten value, Surplus value, Economic value

理论上“价值链”这一概念,是哈佛大学商学院教授迈克尔·波特于1985年提出的。波特认为,“每一个企业都是在设计、生产、销售、发送和辅助其产品的过程中进行种种活动的集合体。所有这些活动可以用一个价值链来表明。”

波特提出的“价值链”,这个观点是正确的,但是从其表达的内容来看,有问题,欺骗了全世界所有的人,已经有二十年了,完全是错误的理论,“三皇五帝神圣事,骗过五涯过客”(毛泽东),为什么呢?首先要知道什么是链呢?多指用金属环节连套而成的索子。譬如金项链、锚链、铁链、基因链等,所有这些链都有一个共同点:都是由无数个环节连套组成的。下面有一个链的图示:

               ......1------2------3------4......

以上关于链的知识,这是一个常识。“我们都有个体会,越简单的东西越不理解,越熟悉的东西越感到陌生。比如照镜子时,都知道自己长得什么样,一旦合上镜子,谁都想不起自己的模样。”(孙大午)但是我们大家被波特教授给欺骗了,他的内容和文章题目,风马牛不相及,毫不相干。那么,有人会不服气,要问:你的价值链的文章应该怎样表达呢?同样应该按照链的标准:即由无数个环节连套组成的。下面有一个价值链的图示:

                  价值1------价值2------价值3-------价值4

人类社会发展到现在,共有两种价值链:一是社会学价值链;二是经济学价值链。其他什么价值链都是在骗人,不值得相信,而且浪费了人们的时间,精力。

一、社会学价值链

整个社会学价值链图示:

             最大价值----→腐烂价值----→剩余价值----→经济价值

社会学价值链是有方向性,不抗议逆转,原始社会是起点,终点是社会主义。其中包括奴隶社会、封建社会、社会主义初级阶段、资本主义社会。它们的顺序是:

原始社会-- 奴隶社会-- 封建社会-- 社会主义初级阶段-- 资本主义社会-- 社会主义社会 ……

那么原始社会和社会主义社会价值链图示:

                最大价值1------最大价值2------最大价值3

首先要证明原始社会是否是最大价值,我们只要说明腐烂价值=0,就可以了。在原始社会实行是计划分配。由于人们在劳动中所处的位置是不同的,劳动的经验是不同的,身体的体力是不同的,这些不同决定了人们的贡献也是不同的。由于人们的贡献是不同的,所以他们的分配就不可能是平均的而只能是有计划的。
"
当时的生产力十分的低下,劳动的产品只能够维持人们的生存需要,如果不实行平均分配,就会有一部份人饿死,不利于人们的生存发展,人类就不可能生存繁衍下来。"――恰恰相反,正是由于当时的生产力十分的低下,才必须实行有计划的分配,也只有实行有计划的分配,才能有利于人类的生存发展。我们可以设想,当时由于生产力十分的低下,有时会出现所获得的食物只能维持一部份人生存需要的情况。这时如果实行平均分配,人们就会全部被饿死,而实行有计划的分配,则可以使一部份人活下来。在这种情况下,是实行平均的分配有利于人类的生存发展呢还是实行有计划的分配方式有利于人类的生存发展?现在的考古学家已经考证,在原始社会时期,当食物十分匮乏的时候,曾经出现过人吃人的现象。既然当时存在着那种弱肉强食,人吃人的现象,其分配的方式又怎么能是平均分配呢?

因此,我们可以说原始社会腐烂价值=0,没有任何东西腐烂,最大价值。并且先后出现了三次社会大分工,创造了社会生产力的奇迹有了剩余产品。

社会主义社会也同样是最大价值,因为马克思在这方面已经研究非常清楚了,他认为:社会主义社会必然要代替资本主义社会。那么怎样代替呢?它的合理性在那里呢?从价值学在讲是最大价值代替经济经济、剩余价值。胡星斗教授专门有一文章《社会主义在西方》,说:“20世纪90年代初,前苏联、东欧转向了资本主义,而此时,某种自称的“社会主义”在西方却获得了相当的成功。第二次世界大战之后,具有社会主义色彩的西方左派政党进一步发展壮大,民主社会主义思想深入人心,吸取了社会主义合理因素的兼顾公平与效率的现代市场经济风靡全球。可以说,在西方,社会主义代表了公平。”

奴隶社会、封建社会、社会主义初级阶段价的价值链图示:

               腐烂价值1------腐烂价值2------腐烂价值3

原始社会的生产水平极端低下,人们的劳动产品没有任何剩余,在氏族之间和部落之间的战斗中,被俘获的人很难摆脱被杀死的命运。到原始社会后期,社会生产力有了较大提高,人们的劳动产品除了维持自己生活,还能有些剩余,战俘才有可能成为供人剥削、役使的对象,从而获得生存的机会。由于生产力的发展,产生了不完全私有制。一方面,某些氏族首逐渐得用职权侵吞集体财富,于是拥有大量土地和其他生产资料,需要增加人手来为他们干活;另一方面,其他劳动者又不愿意受他们支配。因此,这些氏族贵族就用强迫的手段,强制战俘劳动,榨取劳动成果。这些氏族首领就成了最初的奴隶主,而战俘就成为最初的奴隶了腐烂价值出现了。

中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇,每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐惧中颤抖于是,每一个救世主先后揭干而起了。中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载,在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期,仅大规模的战争就有222次。孟子说,春秋无义战。岂止春秋!2500年来,哪一场自相残杀,谈得上正义?哪一次改朝换代,不是人口死亡过半?

太平天国爆发(1851年)前夕中国人口4.3亿,太平天国失败(1863年)后,中国只有2.3亿人,一场农民战争使中国损失了2亿人[4000万人死于战争中],这是何等的残酷!到1911年全国恢复到3.4亿人。

共和国诞生之战。抗日战争八年,日本帝国主义共屠杀3000多万中国人民。1946-1949年国共两党打了三年,国民党一方死了341万,共产党一方死了150万,三年共有491万人战死。

2700年间中国人自残自孽、自专制下仅有的200年瑞祥日子,即文景、光武、贞观、开元,恰恰都是当政者喜好黄帝老子之说、遵行无为之治。于是民间有一种说法:治世道,乱世佛,由治入乱是儒家。(转载自博客网部分)

一九六六年六月十日,”无产阶级文化大革命”刚刚开始,毛泽东会见越南国家主席胡志明时说:“这次是大大小小可能要整倒几百人、几千人、特别是学术界、教育界、出版界、文艺界、大学、中学、小学。”他说明了运动的重点目标,但有意缩小了打击范围,实际”整倒”的不是几百、几千人,而是几百万。

  广东名作家秦牧曾这样评述文革:“这真是空前的一场浩劫,多少百万人颠连困顿,多少百万人含恨以终,多少家庭分崩离析,多少少年儿童变成了流氓恶棍,多少书籍被付之一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多少先贤坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名以进行!”

  “多少百万人含恨以终”?文革中究竟死了多少人?说法不一,无从确定。正如一九八○年邓小平对意大利女记者法拉奇所说的那样:“永远也统计不了。因为死的原因各种各样,中国又是那样广阔。总之,人死了很多。”

美国、西方资本主义国家的价值链图示:

                        剩余价值-------经济价值......

马克思有两个大的发现:第一,每个人都有一张嘴,要吃饭;第二,剩余价值的发现。这个剩余价值名声不好,有掠夺性。高歌先生专门写了一文章《剩余价值新论》为剩余价值平反。高先生给我来信说:“你也知道,现在探讨《剩余价值新论》中涉及的问题,难度还很大,但是如果不弄清楚是不利中国顺利发展的。现在,一方面弄不清,对资本运作不利,另一方面对劳动者也不利,两方面均有大量的不好状况,令人担忧。”

资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,----过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?(共产党宣言)

微软的股票期权。进入20世纪80年代,美国及其他发达国家大多数成功企业都推行了股票参与和利润分享计划,即股份参与,凝聚员工,留住人才,吸收资金,扩大经营,取得了明显的成效。

2000年为止,微软公司通过股份参与的方式激发员工创造性,推动公司发展,取得了巨大的成就,微软公司80%的员工拥有认股权,与其它一些公司不同的是,它给员工的认股权,不纯粹属于福利性质,而是带有一定的竞争性。这种认股权的获得,是以员工对公司的贡献为基础的。正因为如此,在微软工作更富有挑战性,也更吸引人。因此,这里的人,无论精力、才干还是热情,都是从未见过的。就连最下层的人也感到自己被赋予了权力。比尔·盖茨在软件行业口碑不好,但是,在他的对手中,还没有一个人把股票期权制度象他那样运用得游刃有余。盖茨可能在许多方面受到他人的攻击,但他用不着担心员工的忠诚,微软也因此获得了巨大的发展。微软公司已经成为电脑行业的领导企业,其市场竞争能力远远超出同行业的竞争者。

二、经济学价值链

整个经济学价值链图示:

             最大价值------腐烂价值------剩余价值------经济价值

经济学价值链和社会学价值链有本质的不同,就是没有方向性,任何一个价值都可以向其它价值转化,而社会学价值链是固定的,不能随便变动。譬如乞丐的价值取向是最大价值,它可以向腐烂价值、经济价值、剩余价值转化。

在这个世界上,每个人做什么事情必然有一个价值,或者是几个价值相对应。王斌余因为要不回工钱而杀死4人、重伤1人的事件刚刚发生不久,哈尔滨市最近又接连发生两起进城农民工讨薪不成酿成的惨剧。湖北农民胡兴英向工头任某讨要4000元工钱未果,愤而将油漆泼向自己与工头后点燃。胡兴英经抢救无效于12日死亡,工头任某被严重烧伤,创伤面积35%。就在胡兴英不幸死亡的第三天,从沈阳来哈尔滨市打工的曹庆也是因为自己与工友的十几万元工钱要不回来,一气之下把一瓶汽油倒在自己身上点燃自焚,虽经抢救保住了性命,但是全身面积近40%被烧伤,落下终身重度残疾。(农民工讨薪惨剧接连发出的警示信号20050923日,来源:新华网。)

上面的事例说明了都是为了利益,可是他们的利益又都腐烂了。如果劳动成果腐烂了,这是负价值,从人性的角度讲谁也不愿意看到了,但是这是事实啊!那么他们的经济学价值链是:

                  腐烂价值1------腐烂价值2-------腐烂价值3

下面举二个事例来说明经济学价值链的使用:

第一,天桥下的卖包人追寻千万富翁梦。16岁出道经商,到26岁仍一事无成。外漂3年,每每偷跑回家,父亲便老泪纵横,因为怕人上门追债。他身上曾经穷得只剩8角钱,刚够买一个肉包子,却戏剧性地使他成了江城“包子大王”。邓灿辉,一个普通的湖南农民,要靠卖包子成就“千万富翁”的梦想。

  流浪街头吃不起第二个包子。为躲避10万元的粮油债,邓灿辉跪别父母,1996年从老家益阳“跑路”到了株洲。他从没觉得如此挫败过:16岁出道做生意推销针棉,亏了;19岁借资十几万元开大米加工厂,又亏了;23岁转向搞粮油批发,还是亏了。最后这一跤,摔得他离乡背井。衣衫褴褛地流浪在株洲的街头,邓灿辉饿得天旋地转。他望着街边一个讨饭的老乞丐,对方竟“嗖”地把讨钱的破碗藏进怀里。这条铮铮汉子,血一下涌到了耳根。

  不远处,一个热气腾腾的包子铺吸引了他,他咬着嘴唇,反复搜刮衣缝的每一个角落。最后,裤袋里掉出了仅有的8角钱,邓灿辉想买2个肉包子,但肉包子卖5毛钱一个,他吃不起第二个。

  “我没文凭,没背景,没一技之长,干嘛不学做肉包子!”包子铺火红的生意,看得邓灿辉心头一热。灰头土脸地偷跑回家,老父看见儿子就赶:“你跑回来做什么!”邓灿辉说要学手艺做包子,父亲冷冷地撂下一句:“10年了,你一事无成,你还能做成什么?”“我10年没赚到钱,但我一点不良习惯都没有,为什么要把我判死刑?”邓灿辉站起来直视父亲,几近咆哮。母亲背过身去暗暗抹泪,她在乡亲面前“拼着一张老脸”为儿子凑来了1500块钱,供他学做包子。邓灿辉心里明白,如果这次再亏,他就一辈子也爬不起来了。

效仿华佗偷尝“切药刀”。26岁,在开往长沙的长途汽车上,邓灿辉开始书写他的“包王”人生。1500块钱只够他在长沙学艺一周,干瘪的荷包不允许他在外久漂。7天后,就在他学了点做包子的皮毛,准备打道回府的时候,“江湖”上突然杀出一个名叫“雪×坊”的包子店,生意火得一塌糊涂。邓灿辉讲了一个故事:当年,华佗到深山向高人学医,一连数年都无斩获。大师无论采药还是配药,都不允许弟子在旁。有一天,华佗突然悟道,学成下山了---因为他偷尝了师傅切草药的刀。

  “我尝出了师傅和好的包子馅儿,还偷偷记下了他们所有的流程和设备”,邓灿辉狡黠一笑。

  很快,“雪×坊”将分店开到湘潭,邓灿辉再次挤上这趟车:“技术偷到手,接着就该偷管理,学着人家开新店”。20天后,这个看似木讷的小伙子,彻底学成离开。

  甩起残臂半年还清10万巨债。不死心的邓灿辉拖着剩下的半条命,跌跌撞撞回到益阳老家,变卖了舅舅的稻谷,凑了860元钱,又卖了父亲的电视机,换了500块钱,加上1000块钱的借款,再度出发。他决定放弃遵义,改去湖北黄石。

  一到黄石,邓灿辉就被“吃黑”了。1300元的门点月租,被房东代理人倒了几手后,“黑”了他3600块。邓灿辉咬牙咽下这口闷亏,每天甩着几近残疾的左臂,起早贪黑。即使在资金最紧张的时候,他依然坚持选用20元一斤的卤牛肉,挑最好的面粉,调味用鸡精不用味精。凭着肉多馅香、松软面甜的特色,那一个月,小店卖出了7000元的包子。

半年后,邓灿辉还清了家里10万块的“烂尾账”。在变卖舅舅的稻谷时,邓曾许诺,“总有一天我会10倍偿还”,他兑现了。

上面邓灿辉的故事很感动人,也很精彩。他16岁出道经商,到26岁仍一事无成。这说明他的劳动是腐烂价值,没有体现出来。26岁,在开往长沙的长途汽车上,邓灿辉开始书写他的“包王”人生,这实在不容易啊!这是最大价值。那么,邓灿辉的经济学价值链是什么呢?图示:

                           腐烂价值------最大价值.......

第二、苏绣之中藏有巨大商机 “绣”出一个亿万富姐。德国物价很贵,所以在德国生活开支很大,一般留学生若不兼职生存将会相当艰难。为解决生存问题,小娟先是在一家超市打工,后来听了朋友的建议,开了家时装店。但出人意料的是,尽管进来看衣服的女性很多,但真正掏钱买的寥寥无几。不过,小娟很快发现,衣服虽然卖不动,不少人却对店里装饰用的绣品很感兴趣。这种制作工艺复杂、画面惟妙惟肖的刺绣,她们认为才为才是真正的“中国艺术品”。有位女士看了一幅名为《蒙娜丽莎》的人物肖像双面绣后,连声赞叹:太美了,太美了!小娟向那位女士介绍说,那是产自有“中国刺绣之乡”美誉的苏州的工艺刺绣品,而那些苏绣是她出国前苏州的亲戚作为纪念品赠送的,不对外出售。那位女士听后十分失望地离开了。

没想到,第二天她又带着丈夫来了,那位先生是搞美术的,不仅对中国画很有研究,对苏绣也十分感兴趣。最后他提出用2000马克买走这幅绣品,相当于8000元人民币,买卖顺利成交。如此一来,小娟从中发现了巨大的商机。不久,店里的另外几幅绣品《黄山》、《可爱的大熊猫》等,也先后被德国人高价买走。德国人幽默地说,这些刺绣工艺品是艺术,而艺术是不分国界的。

  服装卖不出去,绣品却意外成了抢手货!小娟真没想到,在国内时压根就没留意过的苏绣竟会有如此大的艺术魅力!当晚,小娟兴奋得几乎一夜未眠。欧洲人普遍富裕又崇尚艺术,如果将这种颇具中国文化特色的手工艺品运一些过来,一定会大有市场!小娟按捺不住内心的兴奋,急忙给远在中国的母亲打电话,让她从国内选一批上好的苏绣发过来。很快,小娟收到了从国内发出的第一批价值2万多元的货。于是,她撤掉了小店里所有的时装,展出这些绣品后,立马吸引了大批顾客。看着这一件件精美绝伦的手工艺品,不少德国人都被中国博大精深的艺术文化底蕴所震撼。尽管这些绣品件件价格不菲,但不到半小时,就有15件苏绣被人买走。不久,就连一些学院院士、大学教授、外国游客甚至是使馆工作人员也纷纷慕名光顾小店。结果不到一个月,这批货就销售一空。

2002年,一家专门经营中国苏绣的“博艺”公司在柏林诞生了。而这种高档艺术品已被德国许多大型商场及旅行社接受,有的作品还被欧洲的一些收藏家收藏。眼前的成就不会松懈她前进的脚步,除了德国,小娟还要将苏绣卖遍整个欧洲。在创造财富的同时,向世界传播了中国博大精深的艺术文化。(来源:金羊网)

上述苏绣之中藏有巨大商机,这是最大价值,投入最小,产出最大,负价值=腐烂价值=0。那么它的经济学价值链图示:

                最大价值1--------最大价值2--------最大价值3.....

 

三、为什么说波特等教授的价值链理论没有用

波特(1985)在《竞争优势》中提出价值链理论,认为企业的价值链(Value Chain)是以独特的方式连接在一起的基本活动和辅助活动。基本活动包括内部物流(采购、存货等)、生产、外部物流(库存和分销)、销售和营销以及服务(交易商支持和客户服务);辅助活动包括基础部门(计划、财务、信息服务、法律),技术开发(研发、产品设计),以及人力资源开发和管理。企业各种生产经营活动,都是围绕企业创造价值最大化的目标展开的。

麦肯锡(Mckinsey)管理咨询公司(1991)曾提出一个相对简单的价值链模型,认为价值的增值包含技术开发、产品设计、制造、营销、分销以及服务等六种纵向的不同活动。价值链模型可作为一种工具广泛用于分析企业竞争优势的源泉。

计划、财务、信息服务、法律

 

 

研发、产品设计

人力资源开发与管理

采购

存货

生产

仓储

销售

服务

 

 

 

 

 

 

 

 

Porter价值链模型

价值链是企业内外经济活动组成的系统,而不是一些独立活动的简单组合。在企业内部是由基本活动、辅助活动组成的相互交叉、相互影响的价值增值、价值创造系统;在企业外部,则是由企业与其供应商、生产商、销售商、甚至客户相协同所组成的更大的“价值系统”。

产业价值链系统:供应商-- 生产商-- 销售商-- 售后服务

以上是波特等教授的价值链理论。可是这个理论人们并不能发现什么错误,这就是隐蔽的地方,因为没有人去推翻这个理论,首先要拿出新的价值链理论来代替它。波特等教授提出价值链理论是讲的生产、经营、管理方面的知识,这和价值学没有任何关系,这是一个常识。那么新价值学讲的是什么呢?有两个方面的内容,一是在商品没有腐烂的情况下,必须要及时转让,卖出去,有利润,这时就产生亚当*斯密、萨伊定律等经济学理论;二是在商品腐烂的情况下,没有卖出去,这时就产生了阶级斗争、“大跃进”等理论,消灭财富。

价值链理论应该谈的是各种不同的价值的反映。譬如说国有企业就是腐烂价值,私有企业是剩余价值,跨国公司是经济价值,乞丐是最大价值,等等。我们都知道基因链是由DNA(脱氧核糖核酸)的“双螺旋”分子结构模型。在这个基因链上有碱基共有四种,分别为腺嘌呤(A)、鸟嘌呤(G)、胞嘧啶(C)和胸腺嘧啶(T,其中A必然和T配对、G必然和C配对。所以说,在研究价值链时,应该讲价值链上有什么样的价值,这才是正确的研究方向。

现在,就已经发现了问题了,波特等教授的价值链理论,题目是正确,可是内容是错误了,谈的是生产、管理等方面的事情,和价值学根本扯不上边,撒下弥天大谎。但是有许多著名的经济学如吴敬琏、陈志武教授等不时地引用“价值链”,这就让人不能理解了。吴敬琏对话青木昌彦时说:“但全球化进展到今天,价值链穿透国界延伸得很长而且分工很细,彼此无法截断。哪怕在自然资源禀赋类似、发展阶段接近的国家之间,经济也具有很大的互补性,合作具有很大的空间。

陈志武的文章《中国经济前景为何离不开新闻自由?》说:“中国长期以来希望改进在价值链的产业地位﹐慢慢减少对低经济增加值的制造业的依赖度﹐而服务业的经济增加值普遍较高﹐可取得更多的利润。

茅于轼说:“实践上行不通的理论,不论有多深奥,总是不能为人们接受的。它将不断地受到挑战。只有一般均衡理论一劳永逸地说明了什么是价值。”[1] 那么,波特等教授的价值链是否能够解决现实问题呢?不可能的,什么问题都解决不了,这是个空的理论。“不花自家钱不上心”,陈久霖最新曝料耐人回味。[2]

如果用波特等教授的价值链理论,能否解释“不花自家钱不上心”这个现象吗?绝对不能。所以说波特等教授的价值链理论没有用。

注释:

[1]茅于轼:《择优分配原理》,1998年商务印书馆,第177页。

[2] 《新华每日电讯》2005218日刊登记者专稿说,中国航油(新加坡)股份有限公司(下称“新加坡公司”)投机期货巨亏55亿美元一事曝光,海内外舆论哗然。当跨国经营风险凸现时,企业应以怎样的态度和措施积极应对?中国企业常显得十分笨拙和幼稚,以至犯下“低级错误”,错失补救的良机。

近日,事件的核心人物———新加坡公司原总裁陈久霖在接受新华社记者专访时透露了一些不为外人所知的详情,他说:“中航油集团2004103日就开始了解到事件的严重性。当时的账面亏损为8000万美元,如果那时集团决定斩仓,整个盘位的实际亏损可能不会超过1亿美元。然而,集团领导大部分在休假。9日,新加坡公司正式向集团提出书面紧急请示。
  如果当时斩仓,实际亏损应为18亿美元。然而直到16日,集团才召开党政联席会议进行研究。”
  假如真相果然如此,最值得回味的是中航油集团领导的工作态度———难道真是国企领导“不花自家的钱不上心”吗?

参考文献:

方世建 徐肖伟:《产业价值链的组织分析和治理研究》一文。

 

 

个人简介
1968年生于江苏镇江,1993年误入经济学之门,被经济学大师茅于轼及时发现,茅于轼说,“顺着你的思路可以研究出一大片的研究园地,这是一个新的领域。”
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