孔子、马克思价值观根本对立

苏兆春 原创 | 2013-03-09 15:09 | 收藏 | 投票

孔子、马克思价值观根本对立

 

美国哈佛大学经济学博士 苏兆春

 

摘要:金钱是价值理论的根本,价值理论是经济学的根本。孔子是正价值,挣钱最多。马克思是负价值,老百姓越来越穷,已经上亿人死亡。所以,孔子和马克思的价值观根本对立。

 

最近,看了黎鸣先生两篇《创造中国历史马克思,怎么会与孔丘“同流合污”》和《两千年的儒家是“奴枷”,是中国文明的“死症”》,我看不懂,越来越糊涂,这说明黎先生文章有正确的,也有错误的。在这里,我不想和黎先生进行争论,没有任何意义。我想用价值学理论来说明孔子、马克思价值观根本对立,让人们心服口服,因为价值学理论是经济学的根本,金钱是价值学的根本,无产阶级理论家和资产阶级理论家都非常重视价值学理论研究,把价值学理论放在首要地位。

 

一、价值学理论基本原理

 

这是价值球模型:

在这个世界上人们最害怕是什么呢?负价值,表示财富金钱没有了,腐烂了没有任何的使用价值了。有一个具体的事例:据央视报道菲律宾《马尼拉公报》2012515日报道,菲律宾香蕉种植与出口协会告诉媒体,目前滞留在上海、大连等地的菲律宾香蕉正在腐烂,损失已达10亿菲律宾比索,约合1.48亿元人民币。此事情最着急是代表着这些农户利益的菲律宾农业部官员,因为已经香蕉腐烂了,金钱没有了,这是人为造成的。为此,菲农业部官员启程赶赴中国,商讨如何确保菲出口水果符合中国质量检验标准。菲律宾工商总会表示,菲中双方正在共同努力,争取早日恢复菲律宾对中国的香蕉。据相关部门提供的数据,2011年,菲律宾的香蕉占中国进口香蕉总量的84.75%

 

这是一个事例,还有战争、革命、左派等都会产生巨大的负价值。那么,孔子是怎样表达负价值的呢?公元前479年四月,就是孔子向往的与众弟子同游沂水的暮春之际,已七十三岁的孔子预感自己时日不多,以苍老悲凉的声音唱道:“泰山要倒了,梁柱要断了,人也象草木一样啊,要枯。要烂!”七日后,这位忧国忧民的自然之子,怀着未能使天下太平的遗憾离开了人间,永远沉睡在他一生热爱崇敬的天地山川之间,与之融为一体。太史公司马迁写道:“高山仰止,景行行止,说的就是孔子这样的人吧!”而孔子向往的人间天堂,已成为后世一切志士仁人的奋斗方向。

 

马克思对负价值怎样表达的呢?马克思说,“铁会生锈,木会腐朽。纱不用来织或编,会成为废棉……”

 

怎样减少负价值对人类的危害呢?唯一的办法是做生意,商品买卖,把自己的劳动产品及时卖出去,道理非常简单,可是做起来非常地不容易。我每次到大型的超市发现一个现象:到了晚上要打烊时食品都要降价处理,目的是为了减少负价值,有许多捡便宜的人就在这时候来买食品,因为他们知道明天这些食品就会坏了,老板必须要降价处理了。

 

二、孔子是正价值,赚钱最多

 

当负价值减少时。劳动产品腐烂的越少,正价值越多,进入市场的商品越多,成反比例关系。茅于轼对负价值和正价值怎样表达的呢?茅老师说:“一个地方穷是因为负价值多,一个地方富是因为负价值少。”那么,怎样判断是正价值呢?唯一的办法是收费,即我付出劳动必须要给我劳动补偿,否则就亏本了。四大名觉身价暴光刘德华片酬千万美金。从《十面埋伏》剧组获悉刘德华、章子怡、金城武、梅艳芳个个价不菲,而刘德华的身价高高居上。

 

为什么说孔子是正价值呢?孔子说:“只要能给我送十条干肉作为学费,我就可以教他。”当时,读书只是少数贵族子弟的事,一般人是没有份儿的。孔子要“十条干肉”作为学费,当然不是最下层的贫民所能办到的,但是由于学费究竟不高,教育面也已扩大不少,这就是所谓的“有教无类”,所以这一点确实算是个相当大的进步。

 

   仲大军说:“孔子的劳动价值与今天社会精英们的劳动所得比起来可要小巫见大巫了,如今的一些社会学者精英名流,一个出场费就要几万元。孔子只是在教育产业化方面做出一点贡献。在今天的人们看来实在是微不足道,只不过几条干肉,几尺麻布而已。”

 

孔子属于正价值,赚钱最多。孔子说:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?”当成本越来越小,收入越来越多,此时就是赚钱最多。例如,我赚了1000元,成本为零,也就是说没有投入有产出,这就是赚钱最多,负价值等于零。惠而不费 做企业孜孜不倦追求的境界,就是能够以最低的成本生产最高价值的产品,当然这种价值是被消费者所认可的,原意为之付费的,就像微软,一套软件价格的边际成本几乎可以忽略不计,但是却可以以几百上千的价格买到世界每个角落。

 

三、马克思是负价值,已经付出上亿人的生命

 

马克思是伟大的思想家、伟大的经济学家。恩格斯说,马克思一生对两大发现,一是每一个人有一张嘴要吃饭,二是剩余价值的发现。马克思对价值理论的研究贡献是巨大的,最反对负价值,主张正价值。马克思说,铁会生锈,木会腐朽。纱不用来织或编,会成为废棉。或劳动必须抓住这些东西,使它们由死复生,使它们从仅仅是可能的使用价值变为现实的和起作用的使用价值。可是,马克思在其他学问的研究上没有把这个思想惯彻下去,处处都体现负价值思想,怎样搞破坏把有用的财富变化成为无用的财富,譬如,革命、阶级斗争、消灭私有制度等。

 

19世纪三四十年代的欧洲三大工人运动,是指法国里昂工人的两次起义、英国的宪章运动、德意志西里西亚纺织工人起义。早期工人运动斗争方式的变化:19世纪3040年代以前的工人运动,主要是捣毁机器、厂房,水平较低,处于单纯为争取经济利益为目的的自发性的罢工斗争。这是早期无产阶级所做的事情,追求负价值破坏生产,他们价值链:

……负价值1—负价值2……

这样下去只能越来越穷,挣不到一分钱。马克思这样的行为事情研究出一套理论《科学社会主义》,成为一种国家制度。

 

    苏联是世界上第一个社会主义国家,其实还是封建社会,实行特权经济。列宁、斯大林都干一些什么事情呢?杀人抢资本家的财富金钱。张维迎称之为“强盗逻辑”,使别人不幸福,自己幸福。斯大林统治暴政时枪决的人数是沙皇30年的1600倍。赫鲁晓夫对斯大林的暴政全面否定,亲自下达指令,大规模平反冤假错案,到19568月,全国有近2000万大恐怖时期的受害者恢复名誉,有数百万政治犯获得了自由。

 

在中国,毛泽东搞经济大外行,其经济思想是误国害民。1957年末,毛主席提出“大跃进”的想法。随之制定的第二个五年计划中,大量不切实际的任务和指标出台。周恩来、陈云等反冒进的党内干部被迫检讨。大跃进,已不是经济模式和发展速度的实验,而是消灭社会,变社会为“乌托邦”的实验。毛要求大炼钢铁。乡村和城市机关单位,也开始土法炼钢。成熟的庄稼,烂在地里无人收割。乌托邦的后果,很快显现。毛主席在内部检讨时说,他搞大炼钢铁运动,事先并不知道炼钢要运输,要焦碳和合适的砂。仅炼钢一项,直接经济损失达200亿……

 

最后,198875位诺贝尔奖得主在巴黎聚会,发表了宣言,宣言中说道:“人类要在21世纪生存下去,就要从2500年前孔子那里去汲取智慧。”这个话是有道理的,因为孔子的经济思想,让人们赚钱最多,没有成本,产出最大。另外,孔子还提出大同世界的思想是为“惠而不费”服务的,利所得大喜也。

 

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