关于公有制度思考

丁秋龙 原创 | 2018-02-04 14:30 | 收藏 | 投票
 

关于公有制度的思考 

丁秋龙

 

全世界的人都有一个心愿,我赚钱最多,我财富最多,我发了大财,我最快乐,这就是公有制的思想,大同世界,财产公有,全民所有。

 

有一个生意人,第一天,他倒买蔬菜100斤,及时进入市场买出(这是一个均衡的市场),赚100元,第二天,他又把全部蔬菜买出,赚110元,第三天,他全部买出全部蔬菜,赚120元,……  这样,这个生意人天天如此,月月如此,年年如此,他赚钱最大,最多,他非常开心快乐,为什么这个生意人开心,高兴呢?因为他的商品全部进入市场交易,没有剩余商品,没有任何的商品腐烂变质,这说明这个生意人的负价值=0,而且是年年如此,这就非常神奇了,没有买不出去的商品,这就是公有制,大同世界的理想,钱最多,财富最多,人们最开心快乐。

 

有人不服气,提出质疑,这是不可能的事情,没有任何的科学依据??所有的商品全部进入市场交易,目前,人们还不可能达到这样的水平,没有剩余的商品,没有任何的损失,在买的过程中没有任何的商品腐烂,这就连西方国家也不可能达到这样的境界,这是绝对不可能的事情???

 

但是,我们的祖先,我们的先人已经达到了没有剩余产品,没有任何腐烂,没有任何污染,负价值=0,这就是原始社会,财产公有,全民所有。公有制,大同世界。  

这原始社会,山川,河流,大地,湖泊,草原,阳光,树木,空气,动物等都是财产公有,就和现在的公共场所公园一样,大家都可以达这里玩,没有任何的限制,非常自由,非常民主。可是,这劳动成果怎样达到全民所有呢?这个学问就在这里,人们最容易出现错误,搞不懂里面的奥妙?

  可以做一个实验,有两个祖先,一个强体力,他每天可以狩猎24个动物,一个最差的体力,他每天狩猎4个动物,共计28动物,如果平均分配的话,每个祖先12个动物,这样很明显不公平,那个强体力的祖先不高兴了,因为他吃不饱,肚子饿,就影响积极性,就会出现文革时的请假,窝工,出公不出力的现象。对于差体力的祖先也不公平,他吃太饱了,不能够狩猎,而且有剩余产品,会出现腐烂的现象。

 

很显然,这不符合原始社会的特征,原始社会已经规定没有剩余产品,平均分配行不通,也只能按马克思所说的按劳分配,各尽所能,还必须选出一个领导来,以保证没有剩余产品,绝对的公平,没有负价值,每一个祖先都有饭吃,而能够把肚子吃饱,这就是劳动成果全民所有,没有剩余产品,负价值=0

 

我们的祖先很了不起啊!这艰难的恶劣的条件下,大家都是以自利自私的思想去劳动,狩猎,没有任何人去占有别人的劳动成果,结果是出现社会奇迹,有了剩余产品,有三次社会大分工——畜牧业,农业,商人的出现。这时祖先的领导就把剩余产品拿到市场上进行交易,后来发现自己不需要交易了,直接把剩余产品变为自己的,人类第一次腐败出现,原始社会灭亡,公有私有制的出现,特权的出现,国家的出现,几千年的历史就这样了。

  马克思提出消灭私有制,搞阶级斗争,为了马克思主义的理论,160年以来已经上亿的人死于非命,死了还不知道为什么死的,这是无知,马克思主义也不知道他犯了这么大错误,不过,现在的人已经纠正这些错误,也允许资本家入共产党了。

 

几千年以来,统治阶级就利用公有制的思想,来愚弄,欺骗老百姓,结果是上万亿人的死于非命。不过,这个历史将结束了。

 
 

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丁秋龙,1968年生于江苏镇江,1993年误入经济学之门,被经济学大师茅老及时发现,茅老说,“顺着你的思路可以研究出一大片的研究园地,这是一个新的领域。”
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