任法融，甘肃天水人，全国政协常委，全国政协民宗委副主任、中国道教协会会长，陕西省道教协会会长，当代众望所归、学养深厚的高道大师，海内外著名的道教界领袖人物。
出身于书香之家的任法融道长，幼年受家庭影响，熟读经史子集，深谙儒、释、道思想，尤喜周易老庄。十九岁出家，于“龙门洞”学道，后赴道教祖庭楼观台继续研习道经。苦志参玄，正心修德，被人誉为“活神仙”。
作为研究黄老之学的专家，任法融道长不仅乐善好施，为人耿直，而且学养深厚，在《易经》、《老子》研究方面成就显著，已经出版有《道德经释义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》、《周易参同契释义》等著作，在国内外影响非常大。美国人比尔·波特《空谷幽兰》一书中称，任法融“是中国最受尊敬的大师之一”。
在潜心研究《道德经》50多年后，任法融道长对老子的自然观、人生观、社会观有着自己独到而深刻的认识。他曾用无极图和太极图从纵横两个方面、微观宏观两个领域，对《道德经》的基本思想作了高度的概括。任法融认为，“道是宇宙的根源、整体和运行法则，时间和空间是一个“太和”。那么道之本身就是一个“太和”体，而“太和”之本身就是一个“和”的体性，同时“太和”的作用就是“谐”。所以说，构建和谐社会与《道德经》的智慧是自然相合的。”
2009年6月，知名商务策划专家、道学学者李海波赴“人间仙都”楼观台，对任法融道长进行了专访。
李海波：在宗教信仰多元化的格局中,道教作为中国本土生长的宗教,其发展现状如何？
任法融：自明清以来，中国道教的发展基本处于低潮，这与社会环境和人的素质有着紧密的联系。
在当前，由于党和国家对道教的高度重视，再加上道教文化思想的自身深与厚，及道教教理教义的优越性引起了社会的极大关注，对道教的发展有所复苏。尤其是在近年来，我们国家对非物质文化遗产的重视程度，使得相当一部分人群对道教深厚的、不过时宜的生命文化表示出浓厚的兴趣度，认识到道教的生命文化是一种尖端科学。尤其是在整个人类都偏重养生长寿、关注自身健康的时代环境下，在养生文化的开发与利用，道教更具有显著的优势。
由以上几个方面说明，道教在发展方面是具有相当潜力的。现在我们结合国家对传统文化的重视，在全国各宫观道院整顿道风，加强对道教文化的研讨及对自身建设的重视，促使道教的教理教义及道教各种活动的方式方法与社会主义社会相适应。
李海波：在您看来，道教自身的定位与优势体现在哪些方面，在发展过程中所彰显的不足之处又有哪些？作为中国道教界的领袖，您认为该如何弥补这些不足？
任法融：道教是中国土生土长的宗教，这是世人所共识的，这与党和国家的政策及民风民俗有着莫大的关系。道教信仰的最高宗旨是“道”，“道”是宇宙的本然，是运动的法则，而“道”的属性则是“和”，道教就是以此为定位的。宇宙之间、大千世界、森罗万象、芸芸众生，都在“道”的运动法则和“和”的属性中生息，故道教对“道”的定位是最高的，人类对于“道”也是最尊崇的。
由于道教的文化思想哲学运用极其丰富，同时道教的经典著作都属于中国古老的传统文化之精华所在，故一般的寻常之人往往由于其自身知识与视野的狭隘性，在短期内不易接受。在进行面向海外的传播过程中，再加上“道”的种种概念定义难以用外文做到准确翻译和表述定义，故道教文化要实现全球推广，尚有此等不足之处。
如何才能弥补这些不足之处呢？我们除了在党和国家的重视与关心下，积极加强道教宫观自身建设的同时，还要重点培养具有较高水平与层次的道教专业人才。一方面要让道众在对中国的传统文化刻苦学习的基础上，加强其钻研精神。另一方面，我们还要着手培养专业的外语人才，为更大范围地弘扬道教储备人才力量。只有这样，道教才能不但可以做到在国内普及，更将实现全球化推广。
李海波：2007年的“国际道德经论坛”提出了“和谐世界，以道相通”这样一个主题精神。在全球化的格局中，您认为道教对于世界的文明与和谐，具有哪些方面的重要意义，将肩负有怎样的历史使命？
任法融：2007年4月下旬，以“和谐世界，以道相通”为主题的“国际道德经论坛”在中国西安、香港两地隆重举行。作为近代以来、规格最高、规模最大、涵盖最广、内容最丰、启示最多的老子、道家、道教、道学、道文化研究领域历史性盛会，在这短短的六天里，来自全球17个国家的政、经、学、教的各界人士，以多元、开放、创新的精神，对《道德经》重新审视、研究和诠释。无论是社会学者、还是企业家，都力图从中国传统智慧中寻求现实问题的解决方案，而与会的洋学者之多，让人们第一次深切体会到《道德经》及道文化的全球影响力之大。
为什么世界各国的有识之士都对“和谐世界，以道相通”这个议题感兴趣呢？这是因为：“和”是大道的属性。天地万物都在道的“和”的属性中生息，任何事物都不能离开道的“和”的属性。
在当前，自然界雪山冰岛融化、地球偏暖、恶风暴雨时作、地震海啸频发、疫情丛生……这都是自然界失去了大道“和”的属性所致。那么再看看我们人类呢？是非此起彼伏、战祸绵延不休、金融风暴蔓延肆虐；人与人之间人情交薄、尔虞我诈，互相欺瞒、人性浮躁、利欲熏心……某些人为了满足自己的一己私欲，可以不择手段、不分是非，无所不做。人类过分开采、滥用资源，疯狂到不惜以破坏生态、恶化环境、违背自然为代价。某些国家也是如此，为了所谓的保护自我，把一些精力放在了军事竞争和武器攀比上，以致于人心惶惶、天下不安……这些，同样是人类社会背离了大道“和”的属性而然。当然，人类由于无知及妄动所造成的恶果，必将会受到自然的惩罚。
当前，中国政府在全球倡导“和谐世界”这个理念，那可不是简单的两个字，非大智慧者不能提出。为什么现在要说和谐呢？因为和谐传达的是善意，表现的是友好，追求的是美好。这不仅是每个人，而且也是我们人类社会的最高追求目标。天地阴阳和谐才能降甘露，万物才能得滋润，世界和谐才有人类和谐、家庭和谐与人生和谐。历史上，但凡顺应自然和社会发展规律的社会，人民就安居乐业，国家就风调雨顺，国泰民安。
大道“和谐”的思想，正是解决当前自然界失衡、人类社会不安等诸多社会矛盾的唯一济世良方。
对话结束后，任法融会长专门就《道德经》的商用与兵用进行了具体讲解，向李海波传授了道家谋略，赠送了他的著作《道德经释义》、《黄帝阴符经·黄石公素书释义》、《周易参同契释义》等。并欣然为李海波题词——“中国道商”。
李海波:道学学者、知名商务策划专家、国际道商文化研究院院长、北京人文大学策划系客座教授、全国高校商务策划教程编委、上海道商文化传播有限公司总策划、《亚洲新闻人物》杂志社主任、中国总裁培训网“总裁在线课堂”主讲嘉宾、中国道商智慧经营学知识体系倡导者。
主要著作有《势—人生谋势之道》、《道商》等。
中国道商网：www.zgds.org.cn
