7月5日新疆的暴力骚乱，是新疆近年来从未发生过的罕见的流血事件。156条生命，上千人的伤痕鲜血，震惊世界。也让身居海外的华人痛心困惑：新疆究竟是怎么了？
虽然这次事件伤亡很大，卷入人数众多，但若将其定义为汉维民族间的矛盾，就混淆了事件的性质——闹事者大多是“疆独”支持者，而热比娅代表不了新疆民众，“疆独”势力也代表不了维吾尔民族。
至于东突的历史，1933年11月，历史上首次建立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”，部分东突势力宣扬建立一个联合的伊斯兰政治实体，但该“国”不到三个月便垮台了。这便是东突作为一个国家的寿命。
在一个少数民族聚居区域，一个从民众外表到语言、风俗、宗教信仰都与汉族有明显差异的地区，宣扬“独立”是有一定市场的。但历史已经证明，“独立”并不能解决民族问题。前苏联分裂成众多国家，矛盾解决了吗？欧洲在“民族国家”的思潮下分裂出许多国家，现在反而又回头来追寻“欧盟”这样一个联合的趋势。而美国作为移民国家，拥有全世界最多元的种族，一样可以形成强大的国家认同。
“东突”势力的起伏，以及作为其思想根源的“泛突厥主义”的兴衰，从来都受到国际政治势力的影响，比如中共建政前，前苏联曾扶持过东突，日本当年也在积极筹划肢解中国，策划在中国新疆建立“伊斯兰国”。退一万步说，倘若真的在中国新疆出现一个信奉原教旨主义的政治实体，北接前苏联国家，南接阿富汗，那决不仅是中国一个国家的噩梦。这也是中国政府此次迅速出手、强硬平暴的原因之一。
尽管热比娅及“东突”不足以成事，但真正需要重视的是，事件确实暴露出汉维之间存在着长期积累的摩擦、误解乃至不信任。这个问题处理不好的话，才是真正的心腹之患。
汉族与维吾尔族之间，存在不同的文化、历史、宗教信仰……在中国经济快速发展的今天，在移民、就业等经济方面的摩擦更是在所难免。但是，将它仅仅视为两个民族之间的矛盾并不准确，我们更应该在全球化的大背景下来看待这个问题。如认为土地被异族侵占，钱财被赚走，文化被稀释……事实上，在这个时代、这个环境中，纯而又纯的没有其他民族，没有其他民族的文化，没有其他民族的商业利益的地方已经不可能存在。在汉族区域，有大规模的内地人到沿海“淘金”，在全世界，有大规模的国际移民，这就是超越了政治因素的市场化与全球化的潮流。此外，当局对少数民族优惠政策，被攻击为强化民族差异，或反向歧视汉族。其实，这个问题也被扭曲了，正如美国的“平权法案”（Afffirmative Action） 也饱受攻击一样，问题在于如何改进，而非将其“妖魔化”。
而新疆地区存在的许多问题，其实也是中国现有社会问题的折射。如中国近年来比较严重的贫富差距、社会不公问题，只不过这些问题一旦与民族问题相互借力，其破坏力将远远超过中原地区的冲突。
因此，我们一方面要警惕极端民族主义的泛滥，因为极端民族主义与浩浩荡荡的世界潮流背道而驰。“原教旨主义”注定走不通，比如塔利班的恶名，举世皆知。而东突在手段上、方法上的暴力化，是任何一个法制国家都无法容忍的。另一方面，也要防止另外一个极端，目前在内地网络上涌动的非理性的攻击谩骂维族的言论，也是值得警惕的。
民族的融合，文明的交流，是世界的大势。片面地强调民族的差异性、文明的独特性，那么，各民族的和平共处就成为一个无解的题。事实上，差异不是敌对的理由，民族问题不是搞分裂的借口。美国拥有这么多种族，一样可以成为各国移民的新家园。中国的各民族之间拥有的共同点远远超过漂洋过海的美国移民，相互尊重、和谐共处是完全可能的。这次新疆事件虽然已经平息，但对后续的处理提出了很高的挑战，最要紧的是，务须化解汉维两族间存在的心结，而不是种下仇恨的种子。
