东西方文化倒底谁比谁更丑陋? 儒教和基督教比较

王红领 转载自 搜狐博客 | 2009-07-17 10:22 | 投票

有这么一锅老汤,中国人居然一口气喝了两千年也不反胃,真是一个个奇迹。

               有这么一条绳子,西方人被束缚了将近两千年,也痴心不改,你说搞不搞笑?

               中国人的老汤叫儒教,欧洲人的那条绳子则是基督教(本文特指基督教的主流分支天主教)。这两个东东构成了东西方文化的主线,东西方的文化差异也借尸还魂,得以灵魂附体。

               我们不妨睁大眼睛,好好审视一下这两个东东!

 

               1,长期的一枝独秀

               基督教统治欧洲1500多年,儒教统治中国2200多年。

               公元313年君士坦丁大帝《颁布米兰赦令》之后,基督教几乎一直在欧洲占统治地位。最晚的意大利直到1984年,才取消其国教地位(过去的欧洲,今天中东,一模一样!)。

               文艺复兴时期,基督新教领袖马丁·路德于1517年发起宗教革新运动后,到今天,欧洲的宗教热也越来越降温了。

               从天主教咸鱼翻身,到天主教的统治地位被打破,前后满打满算是1500年。从现在往后推的三百年,则是西方人开始全面摆脱基督教精神束缚时期,因而非常珍贵。

               以孔子学说为主的中国儒教(或称儒家文化),诞生于公元前500年左右。期间虽然短期淹没在诸子百家学说中。但到了汉朝以后,一直被尊崇至今,历时大约2200年。

              2,受迫害的历史

               基督教徒和儒教都曾受到残酷镇压,但从直接死亡人数上看,儒教的死亡人数远远少于基督教。

               基督教诞生不久,就受到惨烈的镇压。

               基督教创始人耶稣和他的门徒圣彼得、圣保罗等,都死于非命(死亡刑具不是十字架就是屠刀)。古罗马时期的一个残酷表演项目就是把基督徒投进斗兽场喂野兽。罗马斗兽场开业头三个月,就有6000多人丧命狮口。

               十六世纪伴随基督新教诞生,发生了更加惨烈的宗教战争和宗教仇杀,大批新教徒殒命。也就是在那段时间,大批新教徒为了逃亡去了北美等地。

               相比之下,儒教在中国情况好多了。历史上公元前200年左右秦始皇焚书坑儒(死亡300人,但都是精英级的)、文革“批林批孔”两次劫难之外(前者虽死亡人数不多,后者则是昙花一现的小CASE),可以说,儒教在中国兴高采烈。即使是有些皇帝迷恋佛教,也不忘用儒术治国。

               3,社会地位的差异

               基督教的地位高于欧洲的封建君主;儒教则在中国君王的控制之下。

               公元800年罗马城中的梵蒂冈大教堂里发生了一件重要事件,梵蒂冈教皇给横扫欧洲的查理曼大帝戴上了一顶王冠!从此,这个诞生于5年前的天主教根据地国家,逐步成了凌驾于欧洲其他君主国之上的教皇国长达800年时间之久。此后其他国家君主登基,居然需要教皇授予皇冠才是合法的皇帝(好吗,谁叫你皇帝老儿也迷信呢!)。

               欧洲各地相继出现了数不清政教合一的国家和独立城邦国家。在这些国家,国王或者大公、执政官和与大主教统统由一个人担任。

               东方的中国,尽管儒教社会地位一直很高,但也不过是皇帝治下一个主导宗教机构罢了。一任皇帝登基后,会象征性地去拜谒一下孔庙略表敬意。孔家的地盘,也就是不大的一块封地。孔家人吃点租子,再讨点皇帝恩赐,就可以衣食无忧。孔家人为国家看好自己家的宗庙也就是了。

               4,核心价值观的差异(这个最重要)

                基督教倡导人人平等,儒教宣扬尊卑等级。

                按照基督教的教义,尽管耶稣是上帝儿子,但他的具体工作只是上帝的使者,来到人间的任务是传递上帝的福音。

                基督世界里,上帝最大,每个人都是一只羊,而上帝是牧羊人。因此人都是平等的,没有高低尊卑。这样,平等的价值观就出来到了。这也是今天西方普世价值观的核心。

                此后,欧洲的真正意义上的贵族或者富豪,往往也是彬彬有礼的人。即使在残暴的十字军东征中,也出现了专门照顾伤员的圣殿骑士团,他们通过学雷锋做好事为上帝服务。

                儒教讲究尊卑,其价值观说到底就是等级价值观。

                儒教也在教化百姓,但传递的是等级和尊卑的观念。尊敬领导,尊敬父母,见了皇帝山呼万岁的思想已经深入中国人的骨髓。

                今天中国的官员喜欢把自己当成父母官,老百姓感谢官员送锦旗甚至高呼青天大老爷也来源于此。殊不知,仁也好,义也罢,从来就不是不可改变的。在一定的条件下,不仁不义就是大仁大义。那种一个方向的价值观还能忽悠谁呢?

                因为有了尊卑之别,一个民族的膝盖就软了。进了官府和庙宇就下跪,成了中国人的好习惯。

               5,所涉及的领域和派生产品的差异

                基督教曾垄断了法制、艺术和科学研究等领域,儒教则一心一意根据官场需要,只负责批量生产官员。

                罗马天主教主教有自己的地盘,也就是另一种意义上的皇帝了。罗马主教被我们翻译成教皇,实在是太准确了。教皇国假公济公,通过敛财和募捐积累了大量的财富。所以,其本身已经成了强大的社会机器,因此干了很多坏事也干了很多好事。

                最突出的坏事就是通过垄断法制,落实宗教法制观。欧洲黑暗中世纪,几乎就是教会法庭一手遮天的中世纪。最终导致科学和异见人士被残酷镇压。最典型的例子就是日心说的捍卫者布鲁诺,被烧死在罗马的百花广场上。

                欧洲最黑暗的时代,主教和神职人员忙着找小秘;修女和嬷嬷们则趁机生孩子,对外还说是收养的呢!

                与此同时,教会因为建筑和装修工程需要,培养和保护了大量的人才。所谓的欧洲古代绘画,主要是为教会创作的;所谓的欧洲音乐,主要就是教堂音乐。为了保证教堂的钟声准确无误,梵蒂冈还在中世纪根据天文观测修订了历法,这就是今天世界通用的太阳历。至于医院、护理和学校等,也无不打上教会的印记。

                儒家学说因为尊崇的地位,成了中国历朝历代开科取士的法定教材。科举也因此成为平民为官的有效途径。从另一个侧面,也造成了科举面前人人平等的特殊现象。科举制度也源源不断地为国家输送了高质量的人才。这是中国在封建时期能够长期获得长治久安的重要因素。从这一点来说,儒家学说也是功不可没的。

                与此同时,也导致了学而优则仕的观念成为主导,文化和科技不被重视,或没有获得足够重视的诟病。久而久之,中国主流人群养成了媚上欺下的优秀品格,和见风使舵的聪明才智。至于那种只知道研究学问的方脑壳式科技人才,则成了不入流的傻瓜。

                 6,对女人的态度

                 基督教的世界尊重女人,儒教的世界一直在残害女性。

                 尽管最初的基督教教义也并不看好女人,甚至视女人为祸水。但因为有平等价值观的存在,除了某一个时期,欧洲女性的地位还是不错的。

                 因此,欧洲的君王和贵族也多是一夫一妻。欧洲皇帝或贵族“随便”一下搞出了私生子之类的事情,在中国绝对不可能发生的。你收了偏房或者立为嫔妃不就完了吗?欧洲男人真的好可怜!

                 在君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲的等级价值观体系下,中国女性也就自然而然地处于社会的最底层。中国男人因此练就了折腾女人的超级本领。有点钱和有点职位就可以多着几个老婆;皇帝是天子,自然就多多益善了。中国皇帝也因此太疲劳太劳累,长寿的皇帝自然就太少了!

                 中国男人不顾女性的生理特征,一直把自己对女性的审美观强加到女性身上,让女人束胸、裹脚,死不改悔。你大清让中原男人受“留发不留头,留头不留发”之辱,这个可以有;但要女性放脚搞天足,则坚决不答应!大清唯一泡汤的法令,恐怕就是这个了。

                 还有,处女身留给丈夫叫贞洁;丈夫死了,妻子不嫁叫节烈。这个就不多说了,都明白呵呵!

                  7,了断生死不一样

                 西方人看轻死亡,墓地集中,形式和规模也差不多;中国人看重死亡,坟墓遍地,一个比一个排场。

                 基督教另一个重要核心理念是“末日观”,即无论生死都要等待将来某一天(日期不确定,也许就是明天,值得期待呀),耶稣回来进行末日审判,好人会升入天堂,坏人要下地狱。这样一来,西方人无意中选择了很环保很科学的死亡处理方式,每一个市镇都专设集体公墓。大家一起躺在那里,等待耶稣的审判。至于地方大小,也就不重要了。反正早晚是要走的,天堂或地狱才是最后的归宿。

                 中国人长为尊,死为大,以及传宗接代和死后可自行去天堂(不需要经过审判呵呵)的思想,给风水大师提供了用武之地。墓地越大越好(墓地太小的话,死后成龙变凤的,也施展不开呀!),墓址当然是风水宝地,陪葬的东西也是越多越好(天堂也通用人间财宝?路上也需要打点?怎们好似在人间呢?)。

                 从某中意义上说,中华文明就是坟墓文明。什么是考古,挖祖坟呀!那些古人想带走的东东,就是文物了(歪打正着)?

                 8,社会效益差异

                   天主教得势时,恰恰是欧洲社会停步不前的时期,那个时期的欧洲文明落后于中华文明。

                   这一时期的欧洲文化也黯淡无光,没有几个著名的文化人物出现。被誉为中世纪的最后一位,新世纪第一位诗人的大诗人但丁,就是向教会宣战的。好在随着经济的发展,最终导致基督新教的诞生,也突破了天主教的精神束缚。

                   儒教的中国则大不相同。儒教的尊崇催生了科举,反过来科举为国家提供了源源不断的人才输送管道。全国书生有了施展的机会,出现了万马奔腾正当官的大好局面。

                   与此同时,一些聪明人士急皇上之所急,为满足政治统治需要,发明了造纸和印刷术,又保证了政令的畅通,中国一个朝代,总能实现长治久安几百年。

                   即使是外族入主中原也不要紧,只要发一块尊儒的饼子,中国人就立即俯首甘为孺子牛!大元和大清,就这样把中国治理的很滋润(不过,外族侵略者来的时候,仁义礼智信哪去了?郁闷!)。

                   看这里你明白了吗?好,你也可以做皇帝了!

                   不过,尽管中国古代的经济全球翘首,但主要还是在卖什么茶叶啦丝绸啦陶瓷啦等等。一句话,卖的是祖宗的老家底儿!那时候中国只生产鹅卵石式的脑袋,科研人员那种方脑壳几乎绝种了。

                   接下来,中国就注定落后了(不落后才怪呢)!

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