国学复兴不应违背人类社会文明准则

阎雨 原创 | 2006-02-17 17:54 | 收藏 | 投票

中国传统文化上下五千年,在漫长的历史长河,中国传统文化不辍兼容丰沛,最终成为渊博海洋。

 

中国传统文化有两个根据,一个人学,一个玄学。人学即仁善为根,在乎后天修身,通过修行而至圣至佛。可以说人学研究博大精深,是社会科学。玄学则是研究天文地理宇宙万物的起始运行终止消亡的自然科学。

正因为国学有这阴阳两根,使得传统文化根深叶茂;又因有这左右两翼使得中国国学翱翔历史苍穹。

中国传统文化在20世纪初遇到劫难,险置于死地。其后稍有缓和,到上世纪中期因政治因素被生生阉割,使得中国传统文化失去勃勃生机而一蹶不振,中国传统根脉被彻底动摇,一息尚存苟延残半个多世纪。只有到世纪初由于政治呈现裂缝,使得太阳透过缝隙射进一米阳光,由于IT技术革新,使得国学得到一碗自由的雨露,而正是这一米阳光和一碗春水使得中国传统文化的生命得到喘息,在枯萎的身体内又发杨柳新枝。

这就是国学的生命力,杀阀不死,火烧不尽!我们虽两度被异族统治,但国学却始终处于统治地位,并成功将其同化融合成一个民族,使征服者的文化反而成为历史云烟!

文化不死,民族绝然不忘!

 

这一新枝也许嫩黄柔软,但它吐故纳新,是中国传统文化新生力量的升级,因为它是站在重读、审视和兼容的角度。是新生的力量。

传统文化之所以是传统并不完全因为它是历史、是沉淀、是继承、是不变,相反,中国传统文化发展的过程就是不断的革新、不断积累和不断汲取融合外来文化的过程。

 

中国传统文化由三大支流即儒、释、道,其中佛学就是泊来品,而儒学也不尽相同,例如儒学二祖孔子和孟子就不同,同时一部论语不同时期就有不同的批注学说。道学更是不同道家大尊们智慧思想的凝结。

传统既由传而统,传是传承,统则是凝聚。传统文化被部分人和个别集团视为邪说述信,完全是因利益而将它妖魔化,其目的搞乱人伦,挖空思想,心理恐吓,从而使得人人自危。弗洛伊德的需求理论认为安全需求是人最基本的需求之一,如果人缺合安全感就会寻求强势的力量作依托,所以也就有了核心,民众因恐惧就会围绕在核心的周围。这是统治的伎俩,政治的邪灵。

 

传统文化不同于封建文化。“封建”两个字在中国一直被误读。封建的本意是封分,是联邦制,中国的封建始于周而止于秦,秦以后基本是中央强权制。由此可知封建文化正是中国传统文化的萌芽期和成长期,但中国传统文化真正成熟于唐、宋,明朝又有新的发展,因此传统文化不等同封建文化。

五四时期,胡适、陈独秀、鲁迅一批文化精英提出打倒孔家店,把传统文化说成是吃人的文化。能正吃人的只有是制度,而不是文化,正如苏联大清洗的肃反期间千万的苏联人被暗杀、枪毙、但这不能说是马克思的文化理论杀的人,希特勒杀了几百万犹太人,但并不是尼采的错。

文化在人的而前是被动的。严格来说文化是工具,恶人使用就是凶器,善人使用就是犁铧。作为技术,文化往往成为替罪羊。文化的发展就是技术完善的过程,就像是机器人研制的目的是为人类服务而不要因为设计失误而去杀人抢劫。

 

 

中国传统文化是人类文明的典范,但决不是至善至美,她还急需进补现代文明的新元素,才能适应、引领人类社会的发展!

有人提出中华传统文化的复兴就是中华民族的复兴。对民族的复兴我一直很困惑。

怎么叫民族复兴?禅让尊礼、大同世界为兴?扩大版土、东征西阀为兴?国泰民安、各族共荣为兴?还是思想自由,文化繁荣为兴?

我们是要尧舜的兴,大汉的兴、大唐的兴、还是春秋战国的兴?兴的标准是什么?

民主、平等、自由是人类现代文明的基本准则,中国过去没有,现在也没有!中国要怎么复兴?因为中国从来这没有兴过!

其实所谓的复兴是要复兴国家尊严和在世界地位!国家尊严不是争来的,地位也不是要来的。而是由这个国家对国民、对世界、对人类的所负责任和所尽义务决定的。国家首先要对国民负责任,让其充分享受人权和物权;国家还对世界负责——维护世界和平安宁;对人类负责任——让人与人之间充满平等、博爱、友善和互助。但文化是可以复兴的,但复兴不是复古,不是翻版,不是复辟。

世界文化本源不同,但宗旨相同,所有的文化和文明能长期生存和发展就必须遵守基本原则:与人为善。

 

因此无论文化复兴还是“民族复兴”都不能违背人类社会基本的文明准则——自由平等;都必须遵守基本政体——民主宪政。

否则复兴就是借尸还魂,就是邪灵的附体。

 

 

个人简介
北京大学经济学院西南分院 执行副院长 北京大学经济学院战略合作办公室 主任
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