（2002年5月15日）
1.
十年前的1992年5月某日上午，在北大图书馆一间幽深昏暗的古籍珍藏室里，偶遇一女子。她在找历代《世说新语》的版本，那是我有点熟悉的，于是我先帮她找，很快就找到了；我要找丘濬《大学衍义补》的各种版本，那是她有点熟悉的，于是她就和我一起找，没花多大功夫也找到了。之后我们各自抱着沉重的书本，站在厚重狭小的书架之间小声交谈。过一小会，我们不约而同地把书本放在地板上，自动站到透明度很低、不能打开的窗户前聊天。她和我谈了不少有关中国古代版本和文学的知识，我则给她讲了一些外国学术界和中国古今民间的灵学研究信息。我还告诉她我想开创一门叫“灵哲学”的学科，但她很快又把话题转到别的方面去，大概她认为我讲的话有点异想天开不切实际，因此不甚感兴趣。
以后每天下晚，我们都相约到北大图书馆门前草地的凳子上坐着闲聊一会。我多次到古籍珍藏室，竟然每次都遇到她。她来自吉林长春，姓王，在北大中文系或是历史系读研究生，这是我迄今唯一知道有关她的真实信息。每次都是我先到图书馆，然后在我翻阅书本的时候，她会从某个角落里像幽灵一样飘然而至。她走动非常轻巧，我一直没注意她下身，是穿什么裤子和鞋子。她一来就先帮我找书，找到以后，她说要什么书，我又帮她找。
每次来到古籍珍藏室，我都会有一种等待，不是等待尽快把书找到，然后抱到复印室里复印，而是等待她如约一般轻飘飘地到来。9月份开学以后，就没有再见到她，开始我依然每周有一两次去图书馆里等待。尽管已经完成找书的工作，但我还是去古籍珍藏室里看书，有时会看一个下午，大概是从10月的第二周起，就没有再去了。
事隔十年后，昨晚做了一个奇怪的梦，我在梦里见到了她——
2.
她不知从北大什么系、什么专业毕业，拿到一个硕士学位，我帮她找得一份工作，是到我兴义老家农村的一所民办小学教书，于是我和她的学生一样称呼她“王老师”。梦中我在北大读的是MBA，还到白雪皑皑的喜马拉雅山上，一个世界最高学府举办的企业家研修班学了半年，白天学习爬雪山，晚上研修在没有人和产品的地方，以及在人们都休息或睡觉的时候，如何把营销工作做好。我毕业后也回到老家农村，专门做牛马生意。
我在北大学习时，有个老师说做生意最大的窍门，是从远处购买货物到近处来卖，或从近处购买货物到远处去卖，总之就是要搞长途贩卖。为什么资本家和资本国要提倡开放市场，甚至要市场国际化、宇宙化，把市场做得越来越大，做到最大极限，其目的就是要通过“远距离”来堵塞第一销售者和最终消费者之间的信息流通，赚取“两者”之间的“人为”差价。这里突出的关键词是一个“远”字，只有“远买卖”才能赚大钱，所以但凡能赚钱的人，都是能出远门的人。我回老家农村后，就按北大老师的教导办事，到很远的外县农村市场去买牛买马，然后赶到家门口的市场来卖。在卖的时候，买的人并不看本地牛马的市场对比价格来讨价还价，而是问我买了多少钱，然后说“老哥，再加八十块钱”，或者“老哥，再加一百块钱”，买卖就做成了。如果我买得多，买者也加得多，总之要让我有钱可赚，并且要成比例地赚。于是我就经常说我卖的牛马，在异地买去了好多好多的钱，因为从很远的地方买来，对方没有办法查证，就相信了，就愿意加更多的钱，掏更多的钱来买了。我还把在“喜马拉雅山研修班”学到的世界绝技，应用到我的买卖实践中，例如我专门从牛少的地方买牛，赶到牛多的地方去卖，或从人们需要牛的地方买牛，然后赶到人们不需要牛的地方去卖，类似于犹太人营销绝技讲的经典案例——把鞋子卖给一个岛上不穿鞋的居民，把内衣内裤卖给非洲某个从不穿内衣内裤的部落民族。现在的营销学理论好像有个词叫“创造需求”，我在梦中把这个理论应用得非常好，生意做得异常红火。
有一天，王老师来牛马市场上找到我，说学生们反映听不懂她讲的普通话，尤其学校校长、部分老师和多数学生听不惯她讲的“扔”和“不理他”这两个词，因此学校不要她教书了。这两个词我在北大和她交谈时，听她讲过多次，听起来很舒服，有东北人可爱的豪气。比如有次在北大镜春园北边树林里散步，我教她怎样找可以食用的野蘑菇，她采了很多，我帮她拿着。遇到一条小水沟过不去，她示意我可以抱她过去，我举起两只手给她看我拿着蘑菇，她立即说“扔了吧！”这是我第一次从她口里了解东北人在做决定时，具有毫不犹豫的果决性格。但是她也有犹豫的时候，她说她和一个男生不冷不热地恋爱着，“舍不得把他扔了”。她的果断和犹豫都用同一个词——扔。有一晚我和她在北大教学一楼冰凉的石头走廊上漫步聊天，这个教学一楼在我的感觉中充满了神秘，她说在“文革”期间，邓小平的儿子邓朴方就是被人抱起来，从楼上“扔”下把腿摔断的。我和她相依相偎地在走廊上走着，隐约听到背后走廊尽头有一种“句句”的怪叫声，我们不约而同转过身去，那个“句句”的怪叫声又回到原来前面、现在后面的走廊尽头，我前后扭头细听，并想去寻那声音，她挽着我的手，果断又有些害怕地说：“不理它！”
我建议她去找校长谈一下，或者我带她去。校长是个通情达理的人，跟他说以后不用普通话讲课，不再讲“扔”和“不理它”这两个词，这两个词可能本地人听起来有点生硬、绝情，不太礼貌。她说“算了！”我问“那你现在干什么呢？”她很干脆地说：“你干什么，我也跟着干什么吧。”
3.
于是我就让她和我一起做牛马生意。我的“喜马拉雅”生意经是保密的，我对她说：“你和我一起跑路吧，市场上牛马成群，到处是牛屎马粪，很乱很臭，再说走路累了，你也没有精力谈生意，嘴皮子磨不过人家，很容易吃亏。”她听从我的安排，去到买地，她就躺在市场边的油菜花地里休息；回到卖地是家乡，她就在我家里休息或看书。
我以前每一趟买卖通常要买四到五头牛，但只买一匹马，因为马比牛走得快，马多了步调不一致，不好赶，买一匹马是专门用来当坐骑的。去买的时候独自步行，不仅寂寞，而且劳累。现在她加入我的买卖，我就多买一倍数量的牛，也多买一匹马，给她当坐骑。去买牛马的时候，我们一道步行。她走路体能还不错，但走得不快，而我习惯快步走路，走了好几次，我才习惯慢下来跟随她的步伐。
在途中，最麻烦的事情是解手，我要大小便的时候，就对她说“你继续往前走，我会跟上你的”。她走路的体力不如我，走得慢，我常常将就她，我希望她往前走，然后我快步跟上，这样就不会因我大小便而耽误时间。可她往前走几步，就坐在石头上等我。我肠胃不好，大小便多，这样耽误了不少时间，因此有些不高兴。她说一个人走前边的山路，怕路上有蛇、野狗，或者坏人。她要解手的时候，我不能看着她，但也不能离开她。我大小便喜欢蹲在那个喀斯特地貌的岩石顶上，面对广阔的蓝天拉撒；而她却要蹲在狭窄郁闷的石旮旯里或路边凹陷的地方，我反身站在石旮旯外边或道路中间，双手抱在胸前，或一只手撑着身边的石头，一只手撑着腰，像守卫似的，等着她。有次她被石头卡住了起不来，我去拉她，他要我把她的裤子穿好再拉。我说你被石头卡住身体起不来，而你的裤子又被“克膝头”（膝盖）和屁股卡住了，怎么穿得起来啊。必须先起身、后穿裤才行，我慢慢扶她起来，可她松软的裤子却一下堆到脚踝和膝盖上，露出洁白修长的双腿，她就一下哭了，但只哭过一次。有个夏天的中午，她走进石旮旯里，我刚反身站好，她突然惊叫起来，我问“怎么了？”她说“地上有虫子！”我特别不耐烦，说：“那个小虫子比你屁股上的肉还嫩还软，它会咬得动你吗！”她说“你把它捉去扔了吧”，我说“换个地方，走！”可是起来一走，她用兴义土话说“尿不胀了”。居然有一次，她刚在石旮旯里蹲下准备小便，就尖叫起来“有虫子！有虫子！”我说“你以前都看过一百遍虫子了，还怕什么？在这个野山野地里，你去哪里找没有虫子的地方啊！”两个月后，她就不再害怕虫子了，有时坐在石头上休息，她还会拿着一根小棍子，拨弄地上的虫子玩。大概过了一年多，她在野外大小便也不太讲究了，差不多能像我一样，可以随处拉撒。
买牛回来时，要走差不多一天的路程，但骑在马背上赶牛逍遥自在，一路欣赏奇山异水，有说有笑，并不觉得疲倦。但骑了几次马之后，她说马背上的骨头太突出，顶得她屁股好疼好难受。于是我改成还是只买一匹马，我骑马，每次都挑一头最肥最壮的牛给她骑。牛背比马背平坦，有时她把裙子挽起来围在腰间，盘腿坐在牛背上，两条辫子在山风中飘逸摇晃，那个状态像小孩一样甚是可爱。有时她还坐在牛背上给我讲童话故事，我对童话故事不感兴趣，似听非听，但她自己却乐在其中。有次我们去一个不太远，但从没去过的地方买牛，要过一条杳无人迹、平静清亮的小河。我不会游泳，河对面有一只竹筏，她说她游过去把那竹筏划过来接我。她脱光衣服，裸着身子慢慢下到水里，然后慢慢漂游起来。我从没见过不穿衣服的女人，在清澈的水中会那样好看，像一条被剥去鳞片的鱼儿一样！
她把竹筏划过来，靠在岸边，我上去蹲在竹筏上，不敢站起来，一站起来就会摔倒，她用一根长长的竹竿慢悠悠地划着。看到河两岸芜杂的野花和岸边山上茂密的树林，我问她“在乡下有什么比城里好玩的地方没有？”她说只有一点，就是大小便自由，不用专门找厕所，天地之间就是一个大茅房，透明度极大，可以随处拉撒。我说是啊，城里有些厕所建在家里，空气不流通，臭气满屋，我们这里在野外山上大小便，根本闻不到臭味，其实是一种很健康的排泄方式。她还说兴义的乡下到处是好山好水，解手时还可以选一个好的方位蹲下，一边排泄屎尿，一边观赏风景。
有天下晚，天气寒冷，我们骑马骑牛和赶牛回来，路过一片青石山，她说要小便，但不敢走远，因为山上老有乌鸦和鬼怪的叫声。她说要在一个我能看得见的地方解手，但又叫我不要看她。于是我扶她爬到一块巨石上，让她在那石头上解，我转身看着牛群等她。忽然我听到一种像盛夏雨后的屋檐水击打水泥沟底的清脆声音，不知为什么，我突然转过身去。她猛地用双手捂住腿间，手指间喷出像小雨般飞洒的液体，还有热乎乎的雾气冒出来。“你要干什么啊！”她生气道。我说“对不起，你那个声音好大！”
4.
我们一起做了将近两年的牛马生意，听说学校又开始提倡用普通话教学，又把她叫回去教书了。我仍然买卖牛马，整天独来独往，只有牛马陪伴。过了半年多，我一直没见到王老师，听说她和一个男老师恋爱订婚了。有一天我骑马到学校去看她，她正在上课。我骑在马背上，在窗外给她招手，她走到门边来，说还有十分钟才下课。我说那我先去解个手吧，她告诉并指示我男厕所在哪里。
我把马缰绳拴在她教室的窗户上，那匹大马把头靠在窗台上，盯着她上课。我走到学校正房后边，走过两块菜地，地坎下有个大茅棚，那就是厕所。厕所的茅坑上交叉立着几根木头，顶端被用铁丝捆住，上面搭着树枝，树枝上厚厚实实地盖着玉米秆和长茅草。坑沿上横放着两根碗口大的圆木，圆木中间削了两个脚印，算是蹲位。为了站得平衡稳定，我站在“蹲位”上把脚掌朝外，立定脚跟。我脱了裤子刚要蹲下去，因脚掌朝外，脚跟也向外用力滑动，突然两根圆木朝外翻滚。我双腿立即被撕成个“一字型”，接着木头滚向两边，我双脚落空，全身“哗”一下掉进了蛆虫翻滚、臭气熏天、深如泥潭的茅坑里。那一瞬间，我真希望厕所是完全透明的，能让路人和老天看见并救助遇难的我。我挣扎几下，还没来得及呼喊“救命”，就迅速沉到了很深的粪坑底下。
正在我要死的时候，突然耳朵里“嘣”一下——醒了！醒来之后，感觉梦中的情景非常真实，或许这个“醒”——其实是“睡”了；而昨晚的睡梦——才是真正“醒”的状态啊。
我又想，如果这是一场梦，是不是她已经不在人世，而给我投梦来了。
