束河，被爱情宠爱的边城世界
曹喜蛙/文
束河，纳西族较早的聚居地，是茶马古道上的一个重要驿站。早在明代，这里已是丽江的重要集镇。当年，徐霞客曾在游记中这样写道：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”“十和”即今束河之古称。现在，这里是丽江世界文化遗产的两朵名“花”（大研古镇和束河古镇）之一，三山共三水的美丽画卷呈现出人与自然和谐的美好意境。
众所周知，旅游业是21世纪最朝阳的产业之一，对中国旅游业来说更是有巨大的发展空间和潜力，因为对现代旅游业来说，中国旅游产业几乎还是一片有待开发的处女地。业界的同行都知道，主题文化创新是旅游业的核心竞争力，正因为如此这个行业才吸引了那么多原本是喜欢点舞文弄墨的人。
爱情是一个宗教，爱情信仰的上帝是没有人能看得见的，但所有的旅游胜地都是爱情上帝的宫殿却是事实。
爱情，对现代人来说，意味着机遇，意味着浪漫，意味着成功，意味着一切。而旅游几乎就约等于爱情，旅游就是寻找爱情，寻找非凡的爱情——那完美、梦中的艳遇。
现实生活中的爱情是非常平淡的，甚至是琐屑、烦人。爱情是没有完美的，即使号称绝对完美的爱情也都是脆弱的同谋，但这恰恰是爱情产业的基础。现在风行体验产业，而旅游业恰恰是出售爱情梦幻的巨大卖场，与美国的好莱坞电影产业有点类似。
爱情是人类千古不灭的生命主题，浩如烟海的诗文几乎都是关于爱情的一篇文章，尤其现代流行文化更是无爱情则不成书。因此某种程度上讲，几乎所有的旅游胜地、旅游城市都是爱情的圣地。对旅游营销来说，爱情往往是战无不胜的文化主题，因为一个旅游胜地只要作好了它爱情的文章，则可以说几乎成功了一半。因此说，在束河古镇推出中国情人节，是非常明智和富有产业战略眼光的。
在束河当地渊源流长的民族文化中有着独特的情爱观念和婚姻习俗，同时边城世界的世外桃源、神话仙境般的束河自然风光净土一样，始终吸引着世界各地的朋友来到这里，甚至有很多人在这里安家，演绎出一段段神话般的爱情故事，很多文人骚客赋予这里以“艳遇之都”的美称。
我们终其一生都在寻找，哲人也罢、诗人也罢、穷人也罢、富人也罢，都在寻找，寻找远方，寻找那可以归去的远方，那漂泊的灵魂的故乡，那种奢侈，那种高尚，那种感激，那种简单，那种秩序，那种和谐，那种爱，那种美和快乐。
有人找到了，有人还在苦苦寻觅，在丽江，在束河古镇，很多人找到了，不管曾经多么劳累、疲惫，当你看到丽江的眼睛，看到束河古镇。
哲人说，眼睛是心灵的窗户，而透过束河古镇，你可看清丽江涤荡的灵魂，看到世界明亮的远方和爱的归宿。
束河古镇是简单的丰富，是闲适的和谐，是诗意的栖居，是最终缔造生活颠峰的高地。束河古镇，分明就是那首伟大的诗，就是那首《远方》：
“孩子，打开你的眼睛/一打开就是遥远/遥远在你遥远的远方/你就是你的第一次看见//
远方是母亲/道路从远方而来/从遥远而来的脐带/剪断之后从此失去/从此让你痛苦一生//
你坐在你眼睛的黑暗里/除了你的目光之外/只有黑暗之暗到过远方//
为了诞生，原谅母亲/黎明是远方的一滴眼泪/在母亲的眼里擦不干/在你的眼里永远看见/母亲除了遥远之外一无所有/你无法报答远方的恩情//
我们都是远方的儿子/在大地上寻找母亲/母亲让我们终生漂泊/回去，回去，我们要回到远方//”
（见黄以明著《空间》）
当你来到丽江，来到被誉为“艳遇之都”的束河古镇，来到这被爱情宠爱的边城世界，你就真正打开你的眼睛，你就真正回到你的远方，真正回到大地母亲的怀抱，真正回到你的爱情的安乐窝，真正体验到中国古人说的“天人合一”了。
颜面如蜡的丽江古城几乎被商业抽干的只剩躯壳、饱受争议，而束河古镇反而是因为商业而更显丰满的青春、激情，所谓成也商、败也商。
这里冬无严寒，夏无酷暑，一年四季气候宜人，是“人诗意的栖居”的地方。
因为终生阐释诗人荷尔德林的诗句“人诗意的栖居”，而成就了海德格尔当代西方最伟大的哲学家之一的地位，比起纸上谈兵的海德格尔哲学，束河古镇的中国情人节的策划者、旅游开发者自然也不会被人们所遗忘，说进入史册可能是夸大，但造福一方百姓却是不容质疑的明智之举。
