（2004年3月）
［陈嘉珉3月31日］呵呵，繁星，你在前天下午的来信中说，感觉自己活的很失败。我想你的判断大概没有错，按照你所融入和要求的知识体系来鉴定、衡量自己，结论或许就是非“失败”二字莫属了。按照凡尘俗世的生存技术标准，也是你的标准，你要得到你所期求的物质财富，让物质把你紧紧地包围束缚起来，让自己的身心被那套看得见摸得着的物资关系奴役着，这样你就“成功”了，对吧。为什么非要在一时一地，有个真心爱你和你真心所爱的人不可呢？你不认为另类的、特别的、不同载体形式的爱——也是爱吗？我想只要超越知识，我们就会立即做到无所不有！你总爱用一种社会和别人的知识理念把自己束缚在很小的人生世界里，让自己为他人的想法和参考标准而活着，使自己加倍地失去自由的空间和自主支配自己的权利，形成个体心态与外物刺激的恶性互动、恶性循环，我想这是你活得不“快乐”、不“成功”的根本原因啊。
我则与你大不相同，我时时有一种归隐山林或投身佛门的想法，我们的志趣真是大相径庭啊。我会在一周或一月，花上一天半天或一个下晚的时间，离开高楼大厦、繁华闹市，离开汽车、马路、餐馆以及城市的天空和太阳，独自漫步到很深很远的田野或山林中去，感受一草一木、一禽一兽和每一寸土地的空灵、神奇和奥秘，盼望着能与神灵鬼怪不期而遇。那个时候的心境——真让自己能忘我地感悟到人生的真谛和意义、快乐与成功。
二十八日那个星期天的下午，你给我打电话的时候，你一定听得出来，我讲话的口气缺少了平时夸夸其谈的流利、紧凑和激昂。因为我那时遇到两件震撼心灵的事情。第一件，是我在山林里唧唧喳喳的群鸟中，忽然看见一只羽毛美丽的小鸟，我相信那是一只雌鸟，很诱人的雌鸟。我整个身体的欲望和力量被立即调动起来，支配着我的思想去顽强地追逐它。小鸟轻巧地飞一程，跨越一小片林子，又轻巧地停在树枝上，用它性感的歌喉召唤我。等我追到它停息的树下，它却又飞一程……最后，我站在它停飞的一棵大树下，仰望大树顶端低头向我婉转鸣叫的它。我和它深情地对望了好长时间。忽然我的美丽小鸟，害羞地一头钻进树梢上那干树枝围成的窝里，再不出来了。我使出全身之力，拼命摇撼那合抱的大树，可那树枝上繁茂的万千绿叶，竟没有一叶因我全部的力量而动摇。我那时幻想自己生命中最大的成功，你说是什么啊？就是——希望造物主能把我的躯体极度地缩小，缩小到和那美丽雌鸟的身子一样大小，给我长上一对翅膀，然后我也能飞到那个干树枝围成的一无所有的窝里……尽管我在夜幕降临之前已经毅然离开，但我相信——美丽的小鸟，它一直在等待！
第二件心事。那天我在山上除了看到各种飞鸟，还看到了兔子、野鸡、蜜蜂、黄鼠狼、蛇等等。我看到一棵树杈上，盘旋着一条和树叶一样绿的小蛇。于是我便摘了一把树叶子，铺在地上，坐到那棵树下休息。我用背脊摇动那棵不太大的树子，希望那蛇掉下来，从我身上爬过去，或者咬我一口，让我感受另一种生存的新奇状态和神灵的旨意——比如恐惧逃命，在逃命中能够聆听到超人力量传达的圣旨。接听你电话的时候，我正躺在那棵树下，凝望着头顶上绿得可怕而又可爱的小蛇。我还故意站起来背靠树干，让我的头离蛇更近一些，差不多伸手就可捉住它的头了。我想切身、真实地感受那一刻——与繁星数千里“连线”的时候——神灵会有怎样的号令。但蛇始终没有下来，我顿感自己经受了一次空前的歧视。所有人间的失败和歧视我都能轻松承担，但却无法停止觉悟来忍受一种来自动物的歧视。我忽然想到：如果在光天化日的大自然里召开一次“动物联合大会”，会上制定一条法律——杀生者偿命。那么在整个天底下的动物世界里，首先应该被“绞死”、“分尸”和“枪决”的动物，应该是“人”类！因为作为“人”的我们，从来没有一天、甚至一时一刻、甚至一分一秒停止过——用我们的“铁嘴铜牙”撕咬其它动物的肉体；用我们血腥的手，残杀那些年轻动物的父母和老年动物的子女！我有一刻忽然痛心地想到：我的美丽小鸟——它会不会在某一天，撞在那些无耻鸟人的鸟枪上！对比我们之外的千百动物，我们是多么的有罪啊，也许只有阿弥陀佛能够拯救我们了，我们应该立地成佛，不可肆无忌惮地追求自己那些俗不可耐的“成功”了！
美丽繁星，我有时也有一种生活失败的感觉，这就是我一直想说服你，让你随心所欲地快乐生活，但是到目前为止，我都是失败的。其实人的不幸，完全是各别的观念和心态造成的，遗憾只有极少数人能超越“心”的束缚。也许决定心态和命运的是人的悟性和天性。那位叫“漂”的网友说得好，“人的本性能在多大程度上得到改变呢”？即使像孔子那样的“圣人”，也是活到了七十岁方能“随心所欲”去生活，可他还是所欲“不逾矩”啊。大概因为悟性和天性是神灵赋予的，要改变它必须阅读人类文明的最高经典，沟通与超人力量的交流对话，否则人在神灵的面前，真的是没有一点可以改变自己的力量。
