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非物质文化（合成）现象之三段假说 一、首先，相对物质文化现象而言指，非物质文化当属人类精神世界之范畴。其现象应先存在于某个固有主体自身的心智知觉符号体系当中。主体者的感知则是来源于主体之外的三界大千存在。
二、而被感知的那一组外部存在则被先贤大哲们定义为物化了的知觉现象集合体。因为是被知觉了的客观存在之物体现象，所以，才生有物化了的也就是已被感知的那一组主体之外的三界大千之局部现象。
三、因此，主体持有的知觉符号与物化了的知觉现象若能一致相应，即主客体“符号现象与实际存在”的一致相应，谓之心智物化理真一不二之相与相同。彼此之相同既得非物质文化合成之现象石蒙者之三段假说。 四、什么是物质文化和非物质文化 1）物质文化 所谓物质文化,是指其中凝聚、体现、寄托着人的生存方式、生存状态、思想感情的物质过程和物质产品。 所谓非物质文化就是指人们的精神家园 物质文化遗产主要是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括可移动文物和不可移动文物。不可移动文物是指古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹和代表性建筑。可移动文物是指历史上各时代重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等，分为珍贵文物和一般文物；珍贵文物分为一级文物、二级文物、三级文物。 非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。非物质文化遗产的范围包括：在民间长期口耳相传的诗歌、神话、史诗、故事、传说、谣谚；传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技、木偶、皮影等民间表演艺术；广大民众世代传承的人生礼仪、岁时活动、节日庆典、民间体育和竞技，以及有关生产、生活的其他习俗；有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；传统的手工艺技能；与上述文化表现形式相关的文化场所等。 编后语：今早读过朋友们的留言之后，石蒙更明白保全和继承汉语言文化的出路是在汉语的语境环境下，关注和提升人与人之间的心智沟通与文化概念的清楚透明。只有语言的楚楚透彻明息，才会不断增进人类的心智文明进步与发展。这是其一； 其二，我认为非物质文化现象及其遗产的保护任务，首当其中的应是汉语言文字的本土化全面继承和创新发展。而吾等草民在此必将大有可为。 其三、正是基于上述两点才生有石蒙者的《非物质文化（合成）现象之三段假说》，并愿接受朋友们的批评指证。石蒙语于咸阳渭城。 |
