在自我与无我之间游走——读陈嘉珉

肖永健 原创 | 2008-03-06 13:00 | 收藏 | 投票

陈嘉珉成了价值中国的名人,吸引了众多眼球也遭来不少非议。我认识陈嘉珉缘于他的“乡土日记”系列,感觉很好玩,居然敢用方言土词加粗俗之语登“大雅之堂”,既新奇又亲切,也许因为我是重庆人的缘故,与贵州的方言土词都是相通的,再则小时家在农村,粗俗之语运用自如,但总的感觉“这人挺逗”,也许能给略显沉闷的价值中国注入点活力。

接下来看到“陈嘉珉与繁星网络对话”系列,大致看了两篇,感觉有自爆私情的嫌疑,太“晒”了点,没能引起我的兴趣,对他的关注暂时告一段落。

在我不关注的那一段时间,他却“火”了,我当时也和许多人一样满腹狐疑:这价值中国怎么了?一个大学老师忽悠着一帮学生就把自己炒出名了?我和老婆戏称陈为“男芙蓉”。

带着疑问,和我的探索精神,我决定好好探探陈嘉珉。

在探的过程中,有这样一则评论吸引了我:

“陈嘉珉——网络博客第一思想家!我敢断定,至今还没有谁通读陈嘉珉老师2006年写作的近300篇人生随笔文章。但是我——偶然从年初的某天开始——直到今天,全部下载读完老师发表在价值中国网“人生折腾-怎样获得快乐”、“人生折腾-折腾技术”、“人生折腾-超越知识”三个专栏上的290多篇谈论人生问题的文章。  我读了十多年书,从没有过读陈嘉珉老师文章这样震撼和打动心灵!抑制不住激动的心情的想告诉大家—— 老师文章有几个特点:  第一,深刻独到,他说出自己的思想,绝对是没有人说过的,是中国一百年来最深刻的人生思想,没有谁把人生、社会、历史看得如此透彻。读后对世界上许多想不通的事情,会感觉茅塞顿开、豁然开朗。  第二,自成体系,虽然有自相矛盾的地方,但是在老师高超的文字语言中,却又是一个圆融的体系。  第三,以快乐为核心,读老师的文章,你会感觉非常快乐。  第四,语言通俗易懂,富有幽默感。单从陈老师文章中幽默感而言,他就是一个幽默大师!第五,充满感染力极强的大自在快乐心境!  我的人生观已经发生巨大、快乐的改变,这是在读了老师的文章之后!  老师,我是王兰。”

这是一篇偏激的评论,用语太绝对,弄得陈自己也不太好意思,回复说“这个定义好吓人”。

但偏激中往往带着纯真朴实,它促使我一口气读完“人生折腾——怎样获得快乐”系列博文,的确令人震憾。我认为这10篇文章是陈嘉珉思想的精华部分,读陈嘉珉,这10篇文章就足够,其它文章大多是围绕这一系列的发挥。

我对科学、哲学和宗教都有一知半解(在每个领域都没成“家”),不会轻易陷入某个派系去争论,至少我知道应该从不同角度去认识事物,而不会把着“真理”不放手。在这样的前提下,我特别想说说对这一系列文章的看法,在争论的洪流中,多一滴浑水。

陈嘉珉深得人心的主要模式是“两面派”(褒义),既倡导“无我”,又承认“自我”,这就避免了偏执。它与易经思想、中庸之道、矛盾统一论是一致的,深得人们认同。“进则兼善天下,退则独善其身”,“善天下”者,自我实现也;“独善其身”者,超越自我也。既强调无我,又承认自我,看似矛盾,实则圆融。他解决矛盾的方式是在两面来回地“跳”,这是他的精华“点”,也是奥修的主要理论,我认为他有可能成为“中国的奥修”,在他们身上有很多共同点:奥修是哲学背景,对哲学失望以后,专注于“宗教性”;陈嘉珉是经济学背景(经济学是经济哲学),他鲜有谈论经济学的文章出现,虽然不敢肯定他对经济学失望了(但我对经济学是失望了),但他对“超人力量”的兴趣显然超过经济学;奥修因为批判宗教、批判哲学、谈论性而引起争议,陈嘉珉不但崇尚“超人力量”这看不见摸不着的东西,还谈论性和鬼神,同样引起争议;奥修因为影响太大,又无视社会规则的束缚,在美国被驱逐,陈嘉珉也有可能产生巨大影响,如果能吸取奥修的经验,也许能减少一些负面影响。宗教和神性的思想,究其本源都是善意的,但大多数人的理解却是片面的、偏激的,这跟练气功一样,练不好就会走火入魔。一旦走火入魔,就会造成负面影响,那些不能理解的愤怒人群有可能把你钉在十字架上。奥修承认人有前世来生,陈也想“去阴间走一趟”,虽然这些都只是提升个人精神境界的途径而已,但大多数人认识不到这个层次,比如导致民间流传了许多鬼神故事。所以耶稣、佛佗、孔子都不把思想记录下来(但后人会整理他们的思想,并加以利用),老子不得已写了《道德经》,也吞吞吐吐地只能含糊其辞——“道可道,非常道。名可名,非常名”,让后人自己去理解、演绎。

陈嘉珉深得人心的模式之二是“造新词”(褒义),用“超人力量”替代西方的“上帝”和东方的“天”,因为东方人不信仰西方的“上帝”,也不认“天命”。而事实上深陷现代生活的人们又迫切需要这类概念产生的力量,来拯救伤痕累累的灵魂。我对超人力量的理解——是对一切未知能量的总称,对于未知,我们需要敬畏,虽然我们无法看清它的具体面貌,但或许会因为我们的敬畏,而让我们受益,因为开放的态度而受益。不管你对“超人力量”这个概念是否认可,但你迫切需要这个概念里面的那些东西,这个概念很有市场。

    陈嘉珉深得人心的模式之三是“平民路线”。这是最值得敬佩的风格,他丝毫没有要说教的意思,而是用心良苦地避免,比如他用方言土词粗语讲故事,比如他用网络对话的形式来亲近观众。在网络社会一直坚持平民化是可能的,但这要考验陈的意志,因为他可以轻易地出书或者组织演讲(如果是我,很难挡得住这等诱惑),他如果开演讲会,可能超过目前国内任何一个以成功学为业的“大师”。

    一个人要获得幸福的人生体验,需要具备在“自我”和“无我”之间游走的能力,我深深地认同这个观点,也在用生命本身实践,本想谈谈我的理解,无奈“人生折腾-怎样获得快乐”系列已经谈得很系统了,我还是不要抄袭了吧,也许网文就应该这样写。

  

个人简介
模式语言管理专家组核心成员,《活力之源——模式语言管理探索与实践》作者;《东方服务模式》编者,温泉旅游项目全程策划人。正在投入项目:如何创建人性化组织?
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