韩和元:本来无一物,何处闹折腾

陈嘉珉 转载 | 2008-06-19 00:46 | 收藏 | 投票

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韩和元:本来无一物,何处闹折腾

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2008/4/18/110073.html

作者:韩和元 | 原创 | 2008-04-18 03:34 | 

三法印是阐释人生宇宙的三个真理,它可协助我们判断佛教所讲的道理是否符合佛法,凡是符合三法印的佛法就是符合真理,不管它是谁说的。因为此三法印是由佛陀讲演出来,所以它是印证真理(佛法)的一种方法。因缘造作之法称为诸行。“造作”之义是我们用心驱使身、口、意去做种种行为,称为造作。它分为身体(身、口)造作和心理(意)造作,凡是有造作都称为“行”。

法的意义:法就是轨持的意思。“轨”是它有一定的范围与相貌,能够给我们知道它;“持”是能够保持它的特性。既是这世间任何东西必然有一定的相貌,保持一个时候被我们知道,称为法。比如说:“雨水”,虽然它从天上滴下来只是那么短短的时间,但是它有一定的形状,保持一段时间,让我们知道它,此称为法。甚至于我们的心念,一念一念、刹那刹那地无常生灭,我们知道它存在,也知道它有一定的相貌,这也称为法。此外,“法”还有道理、方法等意义,它们都保持一段时间,有一定的相貌与形状,让我们认识它,此皆称为法。

“诸法无我”告诉我们在世间的一切事物中,找不到一个“我”的存在,所以佛说“无我”。“诸法无我”并不是说这个世间有一个“我”,然后佛要你观想“无我”来破除之;而是说这个世间根本就是没有“我”,我们内心执著,根深蒂固的觉得有一个是“我”,所以佛陀告诉我们“我”是没有的。那到底是否有?让我们来看什么叫做我?“我”就是主宰之意。比如说,我要把手举起,我能够主宰将它举起来,这叫做主宰;佛教诸法无我的命题,目的是破除众生的我执。“我执”有两种:一者,人我执;二者,法我执。“人我执”既是执著世间有一个众生为我,事实上五蕴身心以外并没有东西,但我们认为有一个人——我;也即是执著身、心以外,不是身,不是心的我,称为“人我执”。此外,我们对“法”也有执著,认为它有自性,比如说,我们执著天地之间有太阳、天空和地面,这就是所谓的“法执”。

好,我们就用它来协助我们判断陈嘉珉所讲的道理是否符合佛法,凡是符合三法印的佛法就是符合真理,不管它是谁说的。同样,任何人不符合三法印的佛法就是谬论,同样也不管它是谁说的。

陈先生在他的文章里写道:

……现在有句口号叫“构建和谐社会”,我以为对“和谐社会”的理解不能太偏狭。不是说全国上下提倡“构建和谐社会”,讲、吵、打的矛盾折腾就会销声匿迹了,这是不可能的。现实社会不是官方新闻中所讲的,构建和谐社会已经取得累累硕果。控制人生折腾的缰绳和鞭子握在超人力量手里,“人”是超人力量手中的“木偶”和“玩具”,因此“人”折腾起来身不由己,不和谐因素并没有减少。“和谐社会”要从广义和根本上来理解。因为自利人之间有矛盾,有矛盾就要讲吵打,而讲吵打一阵之后就达到暂时和谐了。可是和谐并没有改变和消除人体内“折腾液”的效力,并不能改变超人力量规定的“矛盾”法则,因此讲、吵、打折腾还要继续循环着进行。套用《三国演义》开篇名言“天下大势分久必合,合久必分”来说,就是“人生折腾争久必和,和久必争”,永远如此。即使全中国的十三亿人都成为研究“和谐社会”的文化大师,也仍然是“人生折腾争久必和,和久必争”,永远如此。人的力量走不出超人力量设计的循环折腾轨道。

在这里,我们的大师首先就犯了个致命的错误,佛教的基本思想强调的第一基本就是佛教具有人间性:佛陀不是来无影,去无踪的神仙,也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。他和我们一样,有父母,有家庭,有生活,而在人间的生活中,表现他慈悲、戒行、般若等超越人间的智慧,所以他是人间性的佛陀。从这里我们可见的是,佛讲求的是修,佛是后天修成的,而不是陈大师所说的是由超人力量决定的。佛和我们一样,有父母,有家庭,有生活,而在人间的生活中,通过修与悟,而表现出他慈悲、戒行、般若等超越人间的智慧,他是这样才成为人间性的佛陀的。

然而更糟糕的是,陈大师认定:人的力量走不出超人力量设计的循环折腾轨道。他却忘记了佛说过的:“诸法无我”,告诉我们在世间的一切事物中,找不到一个“我”的存在,所以佛说“无我”。“诸法无我”并不是说这个世间有一个“我”,然后佛要你观想“无我”来破除之;而是说这个世间根本就是没有“我”。南宗六祖慧能在1300年前就偈的:“菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?”但我们的大师却并没有悟懂。

刚才用三法印来协助我们判断陈嘉珉所讲的道理是否符合佛法,凡是符合三法印的佛法就是符合真理,不管它是谁说的。同样,任何人不符合三法印的佛法就是谬论,同样也不管它是谁说的。那么陈说的是佛吗?三法印会说话。

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个人简介
周易管理哲学家,传统文化学者,武林诗人,价值中国最具影响力百强专家,国家体育非物质文化遗产大成拳第三代传承人。著述经济、哲学、历史、命理、堪舆、玄学、武道诗文一百二十余部(含读书笔记)。
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