英雄、败类及民众的大联合

崔士忠 原创 | 2008-09-02 18:06 | 收藏 | 投票
英雄、败类及民众的大联合
http://www.mcoa.cn 文章来源:崔士忠 发布时间:2008-9-2 17:53:30

英雄、败类及民众的大联合

                                 写在改革开放30周年和人民公社50周年 崔士忠

     什么是英雄?什么是败类?什么是真理?什么是谬论?在改革开放30周年之际,必须应该有个明确、严格的界线了,绝对不能再一味的只为了钱而是非不分、黑白颠倒了,不能再认不清好赖人了。毛主席教导我们说,革命的首要任务,是分清谁是我们的敌人,谁是我们的朋友。改革开放也一样,也要首先认清谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,我们究竟应该弘扬什么,应该鞭挞什么。否则,就会导致我们改革开放的伟大事业走上邪路。

我个人认为,英雄和败类可以从以下几个方面来甄别:

1、英雄所从事的事业,必须是正义的、进步的、革命的、积极向上的事业,是有崇高理想、崇高信仰和崇高追求的事业,英雄必须是一身正气;而败类却在从事邪恶的、退步的、反动的、醉生梦死的、鼠目寸光的事儿,甚至在干为达目的不择手段的事儿。2、英雄所从事的事业,必须是为90%以上的人民群众谋利益的事业,必须是能够让大家都能过上好日子的事业,而败类却是在做,为了帮助10%的少数人去剥夺90%的多数人的事儿,是在干损害人民群众和中华民族根本利益的事儿,他们让少数人可以荒淫无道、挥霍无度、醉生梦死、纸醉金迷,而害的90%的人民群众,只能整日愁眉苦脸,被教育、就业、医疗、住房、养老所压迫,一生忙碌,沦为金钱的奴隶。3、英雄在从事事业的过程中,必须是勇敢的、勤奋的、智慧的、敢想敢干的,敢于创新的,并且是敢于迎接挑战,敢于和善于解决困难、战胜艰难险阻的,是独立自主、自力更生,艰苦奋斗、不怕牺牲的。一句话,就是敢于胜利,善于胜利。而败类在干事时,却是懦弱的、懒惰的、愚蠢的、见困难就躲、挑肥拣瘦的,只知道买、卖、承包。自己不创新、不钻研、不吃苦,只知道缺什么买什么,自己不想投入科研进行创造;企业管不好,不认真钻研,不想办法,只知道一卖了之,一包了之。什么事省心省力就干什么事,卖资源省心就只卖资源,别的生产、科研、经营觉得难,就求外国人来做,什么都送,鼓吹什么“不求所有但求所在”,用浪费我们的资源,奴役我们的工农,污染我们的环境,来换取GDP的增长。

综上所述,我们可以清楚的看出,毛主席及毛主席所领导的红军、八路军、志愿军、解放军就是真正的英雄,毛主席及毛主席所领导的中国共产党党员就是真正的英雄,毛主席及毛主席所领导的中国人民、工农群众就是真正的英雄。而蒋介石及蒋介石所领导的汉奸、买办是真正的民族败类,21世纪的中国的贪官污吏、买办官僚精英和买办资本精英就是真正的民族败类,21世纪的中国的不良学者、教授、专家、经济学家就是真正的民族败类。我们在改革开放过程中,要大力弘扬、褒奖、支持前者,要毫不动摇的打击、鞭挞、改造后者。

 我们21世纪的中国的年轻人,都应该选择当民族英雄,而不是当民族败类,只有这样,我们的人生才有意义,生命才会精彩。

那么,具体到改革开放30周年的中国的今天,具体到我们的实际生活工作中,我们怎么样做才能当英雄而不是当败类呢?怎么样做才能使我们的生活更幸福,祖国更强大呢?现在,我们大家都应该认真的共同思考和探讨这个问题。

我个人认为,我们所要做的,我们所能做的,我们应该马上就做的,就是我们要大力促进民众的大联合,利用民众的大联合,来遏制败类的破坏行径,利用民众的大联合,来约束、管理政府机关公务员和企业的资本家,让人民大众真正成为国家的主人,让权利和资本成为人民群众的牛马,心甘情愿的,更好的全心全意为人民服务。这不是大话,不是空话,更不是不能解决问题的套话,这里有实实在在的、切实可行的,可以解决我们现实生活中所遇到的所有困难和问题的具体措施和方法。

下面我来试着剖析给大家。

荀子说:“人,力不如牛,走不如马,而牛马为之所用,何也?人能群,而彼不能群也。”荀子说的太好了,太有道理了,太有才了,确实如此,人的力量来自于人的社会性,即人善于团结协作和组织。

我想借用荀子的这句话来做一个比喻,荀子说的“人”,可以比喻成我们21世纪中国的普通人民群众的大联合,没有实现大联合的人民群众称不上这里的这个“人”;牛,比喻成象牛一样勤奋为民、力大如牛的国家机关和公务员,将马比喻成象马一样忠诚为民、快如奔马的企业和企业家、资本家。

这么一比,我们就会眼前一亮,“人民群众的大联合”是“人”,“政府机关和公务员”是“牛”,“企业和企业家、资本家”是“马”。人应该是牛马的主人,而牛马应该为人所用,为什么,又为什么这样比喻?

因为政府机关和公务员代表了权利,企业、企业家和资本家代表了金钱,而权利和金钱,一方面可以为人民群众创造大量的财富和幸福的生活,另一方面,由于权利和金钱同时也是罪恶之源,对人具有天然的腐蚀性,可以100%的让人产生贪婪性、破坏性,所以,权利和金钱必须得到制约,兴利除害,否则会有大麻烦。我实际上是把权利比喻为牛,把金钱比喻为马,人民群众的大联合比喻为人(人民群众不联合就不能驾驭牛马,就不能成为荀子那句话里的“人”)。人民群众应该是当家做主的,人民群众应该是政府机关、公务员、企业、企业家的主人,而公务员和企业家应该全心全意为人民服务。只有这样,人来牧牛马,而不是牛马牧人,中国才能高速发展,社会才能稳定,也只有这样才是社会常态,才是真理,才是正常的,才是人间正道。人间正道,本来就应该是人牧牛马,而不是牛马牧人。

而要实现人牧牛马,就必须实现民众的大联合,这是必须的,否则,如果反过来,人民群众没有联合,只是一盘散沙,牛马就会做精当起人的主人,因为他们有权有钱,这是很容易的,公务员和企业家成为了人民群众的主人,那可就不正常了,可就危险了,牛马就会变成牛头马面的妖怪,人间就会成为阴曹地府,人间就会黑暗。同时,黑暗又会孕育黎明,黎明的太阳和黎明的*****就会很快到来,道理很简单,因为,有黑夜就会有黎明,冬天来了,春天还会远吗?

现在,牛马就已经成为人的主人了,而且,牛马还相互勾结相互联合起来了,官官相护,官商勾结,而人反而没有联合,还是一盘散沙。这样中国就很危险了,社会就很危险了,人民群众就要遭殃了,不但人民群众遭殃,牛马也就会跟着遭殃了,试想,世界上如果没有了人,牛马还能存在吗?早让豺狼虎豹给撕吃了。牛马必须由人民豢养,为人民服务才能生存,才有生存的意义。所以,人民群众必须依靠一种完全属于自己的法宝联合起来,即人要能“群”,人民群众联合起来了,力量就大了,就可以让牛马为人所用了,只有这样才能各得其所,各归其位,社会就稳定、和谐、幸福了。

所以,现在问题的关键是,人民群众必须尽快联合起来。只有人民群众联合起来了,才能真正成为“人”,才能制衡、驾驭权利和金钱原本疯狂的本性,使他们都很好的为人民服务,当好人民的牛马。也只有这样,人民才能幸福,经济才能持续、稳定、健康、快速发展,国家才能强盛,中华民族才能真正复兴。舍此,别无他途。

所以,在现阶段,在21世纪的中国,选择做英雄的青年,所有英雄的人民,包括英雄的公务员和资本家,都应该毫不犹豫的、坚定的、只争朝夕的利用开篇所述的英雄的智慧、勇气和原则,来促进中国民众的大联合,促进城乡工农群众的大联合,建立起工农群众当家做主的、崭新的、属于社会主义国家的新秩序。

谁这样做了,不管你是谁,是工人、农民、知识分子也好,或者说是公务员、企业家、资本家也好,只要你促进了民众的大联合,你就是当代中国的民族英雄,是万世敬仰、万民敬仰的大英雄,你阻碍了民众的大联合,你就是败类,民族的败类,遗臭万年的大败类。

而实际情况是什么呢?很不幸,实际情况是,在民众还没有联合的意识的时候,民众还没有联合的方法的时候,民众还没有联合的动力的时候,而民族的败类呢?21世纪的中国的官僚精英和买办精英,他们已经联合起来了,他们官商勾结,权钱交易,官官相护,他们联合的很紧密,他们已经达到了空前的大联合。

民族的败类联合起来了,他们联合后最急迫的第一任务,就是阻止民众的联合,因为,民众的联合,就意味着他们将回归“为人民服务”的本位,他们认为,他们和群众一样劳动、一样工作,就是他们不能忍受的奇耻大辱,就会觉得遭到了残酷的迫害;民众的联合,就意味着他们再也不能继续不受任何约束的拍脑门决策,为所欲为的害国、卖国、鲸吞人民的财产,再也不能随意的压迫人民群众,再也不能贪污腐败、醉生梦死。

民族的败类,他们要阻止民众的大联合,这是他们最紧迫的任务。

他们现在已经开始疯狂的进行这个任务了,民众的联合还在萌芽阶段,他们已经疯狂的开始了破坏和阻碍,而且,颠倒黑白、栽赃诬陷,无所不用其极。

首先,他们需要重新树立阻止民众大联合的价值观,他们打压科学、平等和正义,宣传迷信、愚昧和邪恶,他们利用他们掌握的主流媒体,大张旗鼓的挺汉奸、挺封建皇帝、挺恶鬼、挺拜金、挺自私。

挺汉奸的《色戒》,通过歌颂汉奸和叛徒,通过歌颂为了自己的性快乐可以不顾国家和民族的利益,让中国民众重新成为一盘散沙;挺封建皇帝的辫子戏,通过祭拜孔子来宣传等级分明的封建孔孟之道,使他们的压迫民众变的天经地义,摧毁民众联合的意念;挺恶鬼,不惜血本的大规模的寺庙鬼城建设,麻痹民众的思想,梦想让人民群众用拜神敬鬼代替惊醒联合;挺拜金,一切以金钱为荣耀,刻意制造谁能发财谁光荣的社会氛围,什么好人坏人,好猫坏猫,不择手段发财了就是好人、好猫。女人为了发财可以公开自己是某名人的**********到处炫耀自己有很多有钱的情夫,不知礼义廉耻为何物。有钱人买通有权人仗势欺人,有权人勾结有钱人侵吞国家资产,权钱交易还觉得不够,充当汉奸买办也在所不惜,什么英雄伟人都被说成过时,伟人被污蔑,英雄被恶化,美德的荣誉、国家的荣誉、真理和正义、民族的复兴,统统被金钱的荣誉所取代,把民众的大联合变的微不足道、毫无意义、毫无可能、毫无道理,只有挣钱才是实实在在的真理;挺自私的范跑跑,挺“只有大家都自私才可以合起来为国家”的荒谬理论,宣传自私是人类的光辉天性,坑蒙拐骗充斥社会的每一个角落,瓦解人民群众大联合的思想基础和社会基础。

其次,他们大肆栽赃陷害主张民众大联合的人民的领袖毛主席,编造谎言、颠倒黑白,无所不用其极,摸黑民众联合的时代。

今年是改革开放30周年,也是人民公社成立50周年。改革开放发展了经济,改善了人民群众的生活水平;人民公社探索了民众大联合的道路,建立了人民群众当家做主的政治制度,同时也取得了无数巨大的建设成就,为后来的改革开放奠定了坚实的思想基础和物质基础。完全可以说,改革开放和人民公社,各有所长,也各有所短,完全可以相互借鉴相互结合相互促进,探索出一条发展社会主义新中国的新道路---社会主义中级阶段的道路,他们都是对中国社会主义的发展、对中华民族的复兴道路的伟大探索,都是有积极意义的。

    但,民族败类们,却对民众大联合的人民公社恨之入骨,极尽造谣诽谤之能事,他们不但详细的描写了那时候哥哥吃妹妹的人吃人情景,还进一步造谣说,那时候一个一个的村子都死绝了,一个一个学校都死绝了,他们把人民公社描写的比地狱还黑,他们如此造谣那个民众大联合的时代,就是想阻止民众的大联合。(下面有他们的文章节选)

    最后,是他们要彻底摧毁人民民众大联合的信心。

   他们说,民众大联合是不可能实现的,人人都有私心,毛主席建立的民众大联合的时代,没有剥削和压迫的时代,人人平等的时代,取得了无数建设成就、创造了无数人间奇迹的时代,是根本不存在的乌托邦。

   好了,我们的分析,已经够多了,大家都也知道该怎么办了,败类们已经联合起来了,我们不能再徘徊了,我们也应该尽快的工作,促进中国的民众都联合起来。

   只有民众联合起来,普通民众才能和国家一起,实现共同发展,共同富裕,共同繁荣,共享成果。

   我们的出路,只有去促进民众的大联合。只要有了真正意义的民众的大联合,中国发展过程中遇到的任何困难和问题,才可以得到很好的解决,只有有了真正意义的民众的大联合,中国才会得到健康发展,持久发展,快速发展,国家才能战胜前进中的任何困难,人民大众的生活才可以幸福、安康。

   民众大联合的道路,就是以毛泽东思想为指导的邻里联盟道路,邻里联盟的城乡互动,企民互助,是实现民众大联合最切实可行的具体方法和详细措施,是实现民众大联合最具时代气息的好方法,是民众共同发展、共同富裕的道路,让我们尽快的行动起来,一起来为邻里联盟出主意,想办法,一起来为邻里联盟的不断完善和健康发展而努力奋斗吧!               

                                          崔士忠   2008年9月2日

        令人义愤填膺的造谣:这些都能是真的吗?                    

2008年8月29日,是人民公社50周年纪念日,我在网上浏览时,无意中看到了网易和凤凰网重点推荐的两篇关于人民公社的文章。看完后令我义愤填膺,他们这样无法无天的诬陷社会主义,栽赃、侮辱毛主席,竟然被重点推荐到网站首页。难道没人管吗?

现摘录如下,请大家各抒己见,谈谈自己的看法。

由于我没有亲身经历那个年代,也请有亲身经历的老同志给予他们有力的批驳。

《凤凰网》:

正确认识人民公社历史

1958年8月29日 中共决定全国农村建立人民公社,今天是人民公社50周年纪念日。

焦裕禄老领导回忆人民公社时代

2008年08月29日 17:09《炎黄春秋》

核心提示:

       这年冬天.副省长赵文甫和地委书记陈冰之一人带一个秘书到下边私访,到禹城杜集,一进村口.就见人们浮肿厉害,老百姓哭着说:再不来粮食,就都饿死了。陈冰之从村西头走进一家,见一老人在草窝里睡,看不见粮食,见屋里有个小缸,淹着一缸肉,问:是什么肉哩,狗肉? 猫肉?老人哭了,说那是我孙女的肉哩! 

《网易》:

中国第一个人民公社的大饥荒

2008-08-29 14:30:48 来源: 网易博客 网友评论 167 条 点击查看

    我回公社专门叫各村支书来汇报死亡人数,可支书却不在了!

    这个公社的南尧大队,一家老人饿死了,只剩下两个哥,一个妹妹,冬天晚上烤火,哥问弟:饿不饿?弟弟:饿了咋办,哥哥:咱不能等死啊!两人一商量:吃了妹妹吧!便把小妹打死。在火里烤着吃。当家叔叔闻到烤肉味儿,过来一看,哥儿俩正烧妹妹的大腿撕着嚼呢。便大骂他们,他们像没听见,还撕着吃,把啃完的头骨放在窗台上,叔叔报告了,公安局来人抓他俩,弟弟跑了,哥哥被抓去,又送回来了——在路上死了。逃走的弟弟也饿死了。

我去调查,有两个村已死绝了,尸体倒在街头,没人掩埋,真是惨不忍睹哇!

接着,他们又把自己打扮成网友的模样,反复留言,大骂毛主席,并继续造谣如下留言:

   这我信,我是72年的,我听我父母都说过,那时候饿死很多人,我爷爷就是那时候饿死的,那年我老爸14岁,我爸的兄弟姐妹饿死了一大半,村上很多人饿死了.我刚和我妈聊了这个话题,我老妈说她上小学,班里一对兄弟两,上课途中头一歪,就饿死了,一会一个,就在一个下午都饿死了,她班主任一边上课一边哭,没办法啊,那时候这太常见了.我老妈说这两个小哥们还特聪明,老师说要不饿死,长大一定有出息.

   我们村子就有一个吃他儿子,不过是他儿子死了,他又悄悄挖出来吃,被人发现了,被打惨了。我72年的,每次开会他都会挨打,此人现在还活着。

我是68年生的,我也生在农村,我在现实生活中,从来没有听谁说有人被饿死过(只是在网上见到过文字描写),更没有听谁说亲眼见过有人被饿死。小时候只是听大人说,那时候,没有粮食吃,大家有的去吃树叶,并且开玩笑说,一把红萝卜缨子就可以娶个媳妇。

妈妈好像也给我说过那时候的事,那时候吃菜团子,喝的汤也很稀,能照到人影,仅此而已。

我觉得,那时候短暂的粮食短缺,主要还是由3年自然灾害造成的,并不是由人民公社造成的吧。

个人简介
崔士忠,幸福航母、人民经济学、元宇宙-中华大众哲学城、企业文化信仰化体系 创始人。
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