“直销”伪学者伪论

段绍译 转载自 段绍译的新浪博客 | 2009-10-15 14:39 | 收藏 | 投票

 

 

“直销”伪学者伪论

 

王华 原创 | 2009-10-12

 

    因为在中国的传销是国家法律禁止的,为了让大家更了解认识什么是直销和传销的概念,先谈下过去传销在全世界每个国家的历史和现在的危害,传销的演变和未来的结局。

 

    它起源与美国,在美国确实没有‘传销’这个词汇,传销的本意是以精神文明的方式传递销售产品,这是直销所应该有的文化营销理念,可是背道而驰的是它来到中国就演变成了鼓惑和欺诈手段销售的代名词,只为谋取高额利润,利润的来源不是产品的实质流通所获得的利润,而是那些受到鼓惑激励的人源源不断加入,投资进去,让他们相信人人能够成功的行业。而他们投资的钱的一半被幕后抄盘手收入囊中,美其名曰:产品费。这种形式在中国出现,本人称之为,伪直销。

    上述论到的情况,很多人都知道中国存在,因为不了解全世界有直销公司的国家是什么现象。

 

    据本人收集的一些权威资料了解,在美国金字塔计划兴起时,存在很多类似中国这种欺诈行为,鼓惑不计其数不明真相的人加入,用新加入人员投资入门费的一半用金字塔计划层层剥离,分给最先加入的人。伪直销用这种形式在全世界运行的结果就是顶端的人拿了那一半的产品费卷款而逃,因为伪销最缺乏的就是行政管制所导致的结果,看似很完美的金字塔计划,用的是几何倍增原理,就是2N次方,有人会问:全世界人有几十亿人,假设一个月叫2个人来,下个月叫来的2个人再叫2个人,几何倍增下去,结果最后的垫底者叫不到人了,又有人回答人有生死循环,还有新生代。我可以假设出生率再高也没有几何倍增发展快,除非出生的人也几何倍增,很可惜按现在60亿地球人30年倍增一次可以想象300年后地球上面是什么?从远古几百万年前就有人类到现在也就几十亿人,可能倍增吗?再反过来谈美国的直销发展了多少人,在美国所有的产品销售利润90%多是通过正常的仓储运输零售完成的,只有不到10%产品是通过人际网络销售的,也就是说美国6-70年的直销销售也没有完成全民直销,所以金字塔计划销售在现实运作中是不现实的,即有不合理存在,我相信很多在作此领域研究和在做伪直销的人都很明白,这就是导致大概率的行业人失败的原因,令人最痛恨的是血本无归。举债,妻离子散,家破人亡,心理上脱离社会正常心态,解决问题极端等等,这些情况的出现不计其数。金字塔计划在美国刚兴起时,引起短暂的狂热跟风,最后导致的结果如上述所言。因此美国出台法律制约非法直销行为,全民增强法律意识,最后没有人再敢继续骗局。日本引进直销公司进入时,非法伪直销紧随其后,直销公司进入台湾时,非法公司介入,导致无数被骗,引起轩然大波,因为伪直销属于地下运作,台湾称之为老鼠会。现在非洲一些发展中国家也出现非法地下传销,因为有直销存在,就有那些伪直销研究者觉得有利可徒,带领一帮伪直销人进行地下运作,乘机大捞一笔。有人说传销是直销后面的影子,直销走到哪里,它就跟在后面。非法传销最惯用的制度就是五级三阶制,制度看起来是死的,也许很多人不知道53制度里面的潜规则,这些潜规则由于本人现在时间有限,不与剖析,因为全世界没有任何一家真正的直销公司用53制作为营销模式,所以以现在中国的社会认定只要运用53制的公司都可以界定为非法传销。

 

    为什么中国的异地传销分为南北二派,因为有伪直销研究者的存在,俗称伪学者,他们研究什么?他们研究的方向就是改变53制度的现实运作模式以捞取更大的利益。他们拿着李逵的斧头,用李鬼的手段操纵着非法传销的方向,以诡辩逻辑闭门造车,自认学识渊博,与外界隔绝,从不让人推翻他逻辑的思维方式排斥社会的不认同。

 

    最近看到一张先生,行业研究的伪学者的一篇《相信数据,不迷信权威》的论文,论点空洞,重要的谈到数据权威性和刀本无罪理论,因为这两点是全文论点延伸理论的基础,所以现在重要说这两点的错误认知,以便让更多的人知道不要迷信错误的诡辩。

 

    谁都知道数据代表权威理论,这是无可厚非的,但是数据是实践所得出来的数据,一个没有去实践的人,何来的数据,数据是需要实践之后量化整理得到最具有权威性的东西,谈了一大篇数据权威论,只论权威没有实践的数据,哪来的权威?我从始至终没有在张先生的博客里看到所谓的权威论证数据,没有发表还是发表不出来或者根本没有数据,只是信口开河?也许是本人才疏学浅,不懂空洞的权威论证,也许太多的人不知道论的权威在哪里。

 

    刀本无罪论或有罪论更是一个诡论,有人听说过法官给刀定罪的吗?这点我不清楚,也许在张先生那里可以做到。刀我最初只给它定性为工具,《相信数据,不迷信权威》的论点只是给某些拿着工具的人开脱罪恶感的心理安慰剂而已。谁都应该知道,一个厨师拿工具可以做非常美味的菜,这是工具的功劳吗?这个工具好不好?而我不会去夸奖工具,我会夸奖厨师的菜做得非常的好。反过来说,人拿着一件工具去不断的伤害他身边的人,这些人导致心理、身理,物质、社会立足点全部损坏。我想问下,这个工具好吗?法律绝对不会去判那个工具的罪,这个工具是判定持工具人有罪最基本的单元物证,刀本无罪论不代表持工具人的罪恶感全部开脱到刀上,这是诡辩最惯用的方式,作用是把个人意志行为转移到跟自己毫不相干的事物上,开拓自己的心理负担。假设一个厨师拿着工具去做了伤害别人的行为后,那么他拿的工具就转变定性了,由一个日常生活的必用品变成一个有罪物证,那么,有谁还敢去拿那把工具把他从新定性为日常生活必需品?

 

    我们的人生何尝不是这样?当准备让自己从新开始的时候,就要重新认识新的事物,重新开始新的生活,当我们尝试了新的生活觉得不好的时候,准备回到以前那个我的时候,以前的那个我已经不存在了,因为时间在流动,过去就是历史,历史的环境可能还在,因为你走过了,就可以给自己的历史定性,历史的证明是最有力的定性,那是改变不了的。

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                       ——段绍译 137 0738 8888


 

个人简介
与茅于轼教授唯一签有《拜师备忘录》的亲传弟子,先后担任过北京天则经济研究所所长助理和学术合作负责人,现任北京师范大学MBA导师、重庆理工大学MPAcc研究生导师、段绍译快乐理财游学苑苑长、《新浪财经》理财专家及茅于轼教…
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