善易者不卜

　　
    作者：利奈尔

    以上就是《易经》占卜的原则，所以说“易为君子谋，不为小人谋。”《易经》是为大人君子出谋划策的，不是为小人算计别人用的。同时，我们平时有事的时候，打卦以后也要知道，这只能起到参考和借鉴的作用。真正面对事情的时候，还是要靠自己认真分析内外环境、因果关系、发展趋势等，这些都是要靠理性思维来判断的。如果真正把《易经》理、气、象、数的道理搞清楚了，说实话，好多事情你一看就知道来龙去脉，哪里还用得着打什么卦！

　　《易经》的道理，乃至世间的一切道理，无非是“因果”二字。这一点，佛教中讲得最清楚。“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生做者是。”你要想知道过去如何，现在受到的果就是过去的因造成的；要想知道未来是怎样，现在做的事情就是未来的因。你知道了这个因果的道理，深信这个因果的道理，就不会整天拿几个铜钱扔上扔下、算来算去。有些人刚刚会背“乾三连，坤六断”，就跑去跟人家说，我会《易经》啦！我来给你们打卦吧。这就很可笑。如果心思长期放在这个上面，就说明他还没有把《易经》真正学懂，也没有真正入门。所以过去也有“善易者不卜”的说法。佛教要我们深信因果，你深信因果以后，就没有多少可疑的事情，也不用整天去算命打卦了。

　　“观其变而玩其占”，玩玩可以，但是不能凡事都依靠占卜。《易经》和其它看相算命之书最大的差别，就是它没有一个固定不变的定论。我们前面分析了“天根月窟闲来往，三十六宫都是春”这两句诗，六十四卦都是好卦啊！你真明白了这个，你处在任何一卦的状态，心中都会暖意洋洋，永远处在春天的状态。《易经》讲究的就是变化的规律，任何一个卦都不是死卦，都是可以有变化的。《易经》真正告诉我们的，是事在人为的道理。面对任何事情、任何境遇，你都可以转变态度，改进方法，让事情向好的方面转化。如果你被“宿命论”套牢了，就像《了凡四训》中袁了凡年轻时候那样，不去改进，一意孤行，听天由命，就会眼睁睁看着自己落入深渊而毫无办法。

　　“是以自天佑之，吉无不利。”你只要明白了这个东西，老天爷就要保佑你无往不利啦。这一句话，对于我们学佛求道参禅的朋友，更要认真体会。老天爷从哪里来？自天啊，是从我们自己这里来的天，我们要好好体会这个“自天”哦！

　　我反复在说，学习《易经》的眼，就是“我为乾，众为坤；我为阳，众为阴；我为主，众为宾。” 乾者天也，自天佑之，就是我自己的天在保佑自己啊！并不是说真有个老天爷在上头保佑你。不信一会儿下课了出去看看，看这个天上有什么啊？什么都没有嘛。一会儿太阳出来了，一会儿又下雨了，一会儿又阴云密布，这东西怎么来保佑你啊？是你自己明白了这些道理以后，天赋之命才会降临到你身上来，才会保佑你吉无不利、万事大吉！

　　《系辞》第二章，对《易经》卦象进行观察和玩味，从中了解到易卦的吉凶悔吝等规律性和判断原则。下面的第三章，是进一步对易卦吉凶悔吝的结果进行分析和研究，从而使我们在社会人事当中学会趋吉避凶的办法，指导我们如何面对现代社会的种种变数和境遇。

　　在我们当下的现实环境中，变数确实是非常大的。前段时间的金融危机，搞得全世界都鸡飞狗跳的。电视一打开，中央2台几乎都是在“直击华尔街”，都在谈这个事情。本来我对经济方面是没有什么兴趣的，搞得现在也不得不看一下。从美国到欧洲，整个政府系统对经济都非常悲观，大家的信心都很低落，甚至有冰岛以及东欧个别国家申请国家破产。国家破产是个什么概念？这是以前从来没有听说过的，感觉形势的确非常严峻。

　　最近的美国大选，大帅哥奥巴马以绝对优势，毫无悬念地竞选成了美国的下一任总统，美国历史上的第一个黑人总统由此诞生。这也是一件大事情。对我们有什么影响呢？影响可能是很大的。就在大家对社会、经济的信心最低落的时候，奥巴马当选美国总统就像一剂强心针，让大家又增强了信心，也许又会成为一个转折点吧。奥巴马的背景很奇特，父亲是非洲部落首领，母亲又是白种人。我在网上看到有消息说，奥巴马还有个同父异母的弟弟现在深圳，娶了个中国河南的媳妇。记者去采访他们的时候，发现他们已经消失了，估计怕被记者围攻。奥巴马在讲演中也表示，他要和中国保持长久友好的关系，与布什上台后对中国表现出来的强硬态度有所变化。所以，这个世界的变局是很大的，到底是怎么回事，对我们有哪些影响，还是要慢慢来看。

　　我们大家学习《易经》，学习传统文化，并不是要大家坐在屋头，只把四书五经拿来背，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。圣贤书当然要读，但读了是要拿来用的，要用圣贤教给我们的道理来看待天下，看待世界的变局。如果我们真正学好了《易经》，我们的眼光就会更加高远，在社会变局中就能更加知时、知机，进而能够知天下之变，这就非常了不起了。

　　这就是我们学习《易经》的根本目的，也是最高要求。所以这个“变”字，是始终贯穿在《易经》当中。