圣人之大宝曰位 何以守位曰仁

包晓光 转载自 http://blog.tianya.cn | 2009-12-03 21:43 | 收藏 | 投票
 
    作者:利奈尔 分类:易经讲义
 
    “圣人之大宝曰位。”过去皇帝登基就称荣登大宝。从易卦爻象上说,一般最重要的爻位就是第五爻,所以九五、六五爻都是很好的位置。后来要讲到“三多凶、五多功,二多誉、四多惧”,第三爻上不沾天下不着地,位置比较尴尬、比较危险;而全卦的功德往往都归于第五爻,这就是大宝之位。圣人得大宝之位的话,就可以治国平天下,建圣人功业。
  
  但是,历史上既得了大宝之位,又能称之为圣人的可谓极少。除尧舜禹汤文武之外,能称为明君也就很不错了,更多得大宝之位的是小人,甚至变态的人,比如历史上的夏桀商纣周幽之类。能得大宝之位,那圣人做起事业来就很舒服、很顺利,得不到要做事就很麻烦。圣人得到大宝之位,这个太不容易了!孔夫子一生奔走,就是为找到一个好的位置,好把自己的社会政治文化理想很好地实现。他终身寻找这个位,但命运不济,没有找到。好在后世君王给他一个“名誉大宝”的位置,封他为素王,就是没有正式得到名位的王者。虽然他老人家生前不得位,但死后得的这个“名誉大宝”,还是让孔夫子享受了后世两千多年的香火,比历史上那些真正的皇帝风光多了。
  
  我们看,孔圣人都得不到货真价实的大宝之位,那我们普通人怎么办呢?实际上还是要在这个“位”字上下功夫。《易经》对我们最重要的指导,就是通过学习能够知位、守位、不越位,最后能够不失位。做到这一点已经很不容易了。我们周围的人,有的一辈子忙忙碌碌都没有找准自己的位置;有的奋斗一辈子终于得到了自己想要的位置,但一不小心又掉下来了;甚至有的人不仅失了位,还成为阶下囚,还掉了脑袋。所以,《易经》中关于“位”的学问,非常值得我们用一生的经验去体会。不知位,或知位守不住位,吃着碗里还想着锅里,动不动就越位,那就把自己摆在很危险的位上了。
  
  那么,怎么样才能知位、守位、不失位,也不犯越位的错误呢?答案就是下一句:“何以守位曰仁。”知位、守位、不失位、不越位的根本方法,就是行仁道。仁者爱人,只要你以博爱、以慈悲之心面对人世中的风云变幻,一般都不会失掉现实中的位置;即使有所失,起码也不会失掉你的君子之位,你内心的位是一定守得住的。
  
  作为普通人,能力有限,地位也不高,要知位守位似乎不太难。但是,真正时来运转,命运把你摆到很高、很敏感的位置,那时候你权重位尊,要守位就很不容易了。过去在朝廷重臣的周围,都有一大帮人前呼后拥想获得一些好处;政治对手时刻等着你犯错误,好揪住你的尾巴一脚踩到底;头上还有皇帝,一不小心还要打板子、摘乌纱,甚至掉脑袋。总之,位置越高,错综复杂的情况就越多,能做到守位就越不容易。仁,之所以成为儒家思想的中心,成为 “仁义礼智信”这五常的第一位,最重要、最根本的就在于此。如果能以仁爱之心面对一切,不仅爱你的朋友,也能爱你的敌人,就是非圣人莫能为也。
  
  这句话给出了我们面对社会人生的根本方针,那就是仁。至于具体的方法,那就要自己去学习领悟,比如古代的谋略之术很多,但是如果离开了仁这个根本,就是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,最终还是行不通。《易经》说来是讲变化、讲客观规律的,但从“位”这个根本角度来谈,最终还是一个仁字。
  
  下一句“何以聚人曰财。”这个我们都有很深的体会。在现代商品社会,大家对财的敏感比仁要大得多。我们书院也是如此,我也常常打妄想,如果我们有了足够的资金就可以做很多的事,就可以聚集很多的人才,诸如国学书籍的出版、传统文化的整理、传播和发扬就可能做得更顺利、更有效。俗话说:“财散则人聚,财聚则人散”。一个守财奴肯定是没有真朋友的,而一个人能经常散财,大家都喜欢,就可以聚集人气。当然,我们书院没有钱财来散给大家,但有法财啊!有传统文化的无尽财富散给大家,这也可以把大家的心聚集起来。
  
  这一章最后一句“理财正辞,禁民为非曰义”。这完全是站在领导者的立场来说话。领导者的义,就是指这三点:理财、正辞、禁民为非。当前我们国家的领导者要抓的最要紧的事情是什么?第一点就是抓经济建设,就是理财,这是最重要的。中国坚持以经济建设为中心几十年,这次两会之后,温家宝总理答记者问时提到的大部分问题,还是关于经济、关于金融危机的事。这是任何人当政都必须重视的头等大事。但是,只有经济建设还不够,还要正辞,也就是思想文化建设。有了物质文明作为基础,还需要精神文明建设。以前提出所谓“两手抓,两手都要硬”,这是必须的,不然社会问题就会加剧,比如因贫富不均产生的诸多问题,包括社会不公、为富不仁、仇富心理等等,超过一定限度社会就发生大的动荡。在有了物质基础和精神方向之后,社会上还有一小撮顽劣之徒不安分守纪、惹是生非,对他们就需要绳之以法,用法律加以约束,禁止其为非作歹。
  
  总之,一个国家的领导者把经济建设、思想文化建设、法制建设这三件大事抓好了,社会肯定太平,诸如“奔小康”乃至达到“发达国家水平”等等,都可以在预期中实现。这些也是作为领导者对广大民众应尽的义务。

 

 

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