陕西太白山刘伯温碑记析

张峻嫣 原创 | 2009-02-24 13:40 | 收藏 | 投票

 十愁难过猪鼠年(刘伯温碑记析)

    这首《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的,告诉人们一个可怕的景象与末法大劫难有关。
       天有眼,地有眼,人人都有一双眼
      天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。
      贫者一万留一千,富者一万留二三,
      贫富若不回心转,看看死期在眼前。
      平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,
      若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。
      行善之人得一见,作恶之人不得观,
      世上有人行大善,免遭此劫不上算。
      还有十愁在眼前:
      一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,
      三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,
      五愁人民不安然,六愁九冬十月间,
      七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,
      九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年。
      若得过了大劫年,才算世间不老仙,
      就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,
      任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,
      谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年。
      幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,
      大狮吼如雷,胜过悼百虎,
      犀牛现出尾,平地遇猛若,
      若问大平年,架桥迎新主,
      上元甲子到,人人哈哈笑,
      问他笑什么?迎接新地主,
      上管三尺日,夜无盗贼难,
      虽是谋为主,主坐中央土,
      人民喊真主:
      银钱是个宝,看破用不了,
      果然是个宝,地下裂不倒,
      七人一路走,引诱了口,
      三点加一勾,八王二十口,
      人人喜笑,个个平安。
    
   解析:
    "天有眼,地有眼,人人都有一双眼,天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。
     解:天理昭彰,人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变,而不以人们的意志为转移,人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼,地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己,具有一双分辨善恶的眼睛。目前人类世风日下,道德水准在一日千里下滑,人类会发生翻天覆地的变化。
     "贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前。
     解:这场末法大劫难,主要是以大瘟疫出现。在这场瘟疫中一万个穷人中会死去 9000人,留下1000人,而一万个富人中只能留下二、三个人。这与十六世纪韩国的著名预言书《格庵遗录》中提到的,末法时期人类如不醒悟,将在"怪疾 "中毁灭,"十户难剩一"的说法不谋而合。这里的穷人是指平民百姓;富人是指达官贵人,又往往是干下伤天害理之事,当然更是难过此劫。然而无论贫富,只有 "回心转" 意,弃恶归善,就有可能得救,否则只能是 "看看死期在眼前"。 究竟是什么事,使得连平民百姓都会犯下大罪,而遭此天谴呢? "回心转" 是什么意思? 如何转?
     "平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。
     解:大瘟疫发起于某年的九、十月份(阴历)。结果将是"平地无五谷,四野绝人烟"。
     "行善之人得一见,作恶之人不得观,世上有人行大善,遭了此劫不上算。
     解:这场劫难来势凶猛,"作恶之人"恐怕连后悔的机会都没有,就被淘汰了。而"行善之人"可以目睹这一切。这末法乱世,有人在"行大善",不抹去身上兽的印记,因而稀里糊涂的陪葬,真是"不上算"。
     "还有十愁在眼前,一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食,八愁有人无衣穿,九愁尸体无人检,十愁难过猪鼠年。
     解:这场劫难还会给人带来十大愁事:天下大乱,饥荒,"湖广遭大难"(可能是指水灾),各省可能都会有乱事,百姓惶惶不可终日,还有九冬十月间发起的大瘟疫,瘟疫导致死人太多而"有饭无人食", "尸体无人检"。"猪鼠年"是2007和2008年。韩国预言《格庵遗录》在描述这次大劫难时说:"积尸如山毒疾死";"六角千山鸟飞绝,八人万径人迹灭"。
    刘伯温在《金陵塔碑文》中从另一角度提到大瘟疫发生时的景象:"父母死,难埋葬,爹娘死,儿孙扛,万物同遭劫,虫蚁亦遭殃"。
     "若得过了大劫年,才算世间不老仙;就是铜打铁罗汉,难过七月初一十三,任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年。
     解:不管你是世间凡人,还是金刚罗汉,只有好自为之,奉行真善,过了某年的七月初一、十三,和某"龙蛇年"(龙蛇年是2012 和2013年),才是真正的过了难关。
    为什么过了"龙蛇年"才是真正的过了难关? 这里刘伯温所看到的与数千年前玛雅人预测到的又走到一起了。
    据《玛雅预言》,古代玛雅人,以其令人惊叹的精确完善的历法运算,预测到太阳系在银河系季候中经历了5125年(从公元前3113年至公元2012年冬至日)的"大周期"后,太阳将与银河系的黄道(Ecliptic)和赤道(Equator)所形成的交叉点完全重合,此后地球将走出银河射线的范围而进入" 与银河系同步"的新阶段,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。
    从西元1992年到2012年为" 大周期"的最后一个演化期,玛雅人称之为"地球更新期",在 "地球更新期"这20年中,地球将被净化,人心也会被净化,腐败物要被完全剔除被淘汰,而好的健康的则将会被留下来并最终与银河系同步。由此可见大劫难只是地球全面净化的开始,抹去了身上的兽记,在这场大劫难中就能幸存下来,进入人类最美好的全新的未来。
    "幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦,大狮吼如雷,胜过悼百虎,犀牛现出尾,平地遇猛若。
     解:可能是指中国出现的新的领袖人物,这人经神许可并得神帮助,势如猛狮,战胜旧恶势力,掌管天下。届时,天地还会现出异象。
    "若问大平年,架桥迎新主,上元甲子到,人人哈哈笑,问他笑什么?迎接新地主,上管三尺日,夜无盗贼难,虽是谋为主,主坐中央土,人民喊真主。
     解:大劫难后发生的事。大劫难决不是世界未日、地球毁灭了,大劫难后人类将迎来太平盛世,开始新的历史纪元,所谓"上元甲子"。人民从内心赞颂"真主"。
     "银钱是个宝,看破用不了,果然是个宝,地下裂不倒。七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口。
     解:预言之所以很隐讳,还因为其表面有一层意思,而其内部还藏有另一层意思。这里主要是破解其藏有的"字谜",破解古代预言的"字谜" 要用繁体字。
     " 七人一路走,引诱进了口"是 "真" 字。"真" 字上面一横一撇象个反写的"七",最下面一撇一捺是"人",人上面是"一",这是"七人一路走";"一"上面连着那个"目"字里面多一横,"目"外围是一个大口,里边三横可拆分成七个小口,这就是"引诱进了口"。“三点加一勾”是忍字,因为把“勾”字中间部分移位至下方,配上三点——下面两个,上面一个,就是“忍”字了。"八王二十口" 是 "善" 字:上面是个倒写的"八",下面是"王",再下面是中文数字"廿",最下面是个"口"。 "七人一路走,引诱进了口,三点加一勾,八王二十口,"连起来就是许多人知道但却可能对之心怀余悸的三个字。其实我告诉你,你原来听说的那些个传闻都是谎言,你了解真相后就不但不会害怕而且会亲近之,会知道他是人们安全保命、远离危险的唯一方法。这就是许多人告诉你保命诀的目的。这样做不是为了自己,是为了你。你不应该有危险的。包括看这篇文章的任何一个人,所以你要珍惜。
    "人人喜笑,个个平安,人人可观,个个可传,有人印送,勿取金钱,行善者可保,作恶者难逃,敬重天地神明父母,惜字纸五谷,谨当切记。
     解:是说认同这三个字好的人会个个平安,到时会出现个个可传,有人印送,勿取金钱的局面。而反对与认同谎言的人,会“作恶者难逃”。地球会全面净化,进入全新的未来。早在六百年前,刘伯温向人发出了警告,被他看到了即将到来的这场大劫难和如何破解。 玄奇的是,这预言被隐藏了几百年后才在一场地震中被震出,几年前才流传于民间。这是不是天意?而今年的气候异常,天灾人祸不断,是不是应该引起你反思了?还是那句话,信者自信,不信者八头牛拉不回。但还是衷心希望你信您平安,任何人。我和许多人一样,不想再看到象四川大地震那样的剧烈景象,那生者对死者的无奈与痛心,那阴阳隔世的铭心刻骨的生离死别。不想看到“今日我哭人,他日人哭我”的局面出现。您明白吗?
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