邬海波:关于超人信仰及法治、人治现象

陈嘉珉 转载 | 2009-04-19 18:56 | 收藏 | 投票

陈嘉珉按:从评论文章中吸取知识营养是我上网九年来最大的收获。在评论文章中,最珍贵的是批评文章,当时看了不舒服,但数月或数年之后细读,常常茅塞顿开,受益匪浅。为便于集中浏览、温故纠错、增进交流,特开设他山之石-网友批评(转帖)专栏,存放已拜读的评论文章。(陈嘉珉/2009-4-13

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邬海波:关于超人信仰及法治、人治现象

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2009/4/12/169984.html

作者:邬海波 | 原 | 2009-04-12 01:39 |

标签:法治 道德 文明 人治 超人

本文写作缘起:几天前读了陈嘉珉兄的《中国主体文化的致命缺陷》(http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2008/2/9/98697.html)一文,深受启发。在这篇文章后面写了一个千多字的评论,嘉珉兄随后回复鼓励我就这一话题也写一篇文章,于是就在这个评论的基础上形成了本文。文中如有偏颇错漏之处,还望嘉珉兄及其他朋友指正。

超人信仰并非起源于尼采的著述,人类的超人信仰是由来已久的,远古神话的半神半人的事迹,其实就是人类的先民对超自然力量的向往。人类文明的婴儿时代,面对大自然的风雨雷电的巨大威力,往往很敬畏,也很感到自身的无能为力,于是就幻想出一些具有超自然能量的超人,并以此来应对各种各样的自然灾害,从而缓解自身的恐惧心理。人类对超自然力量的依附,于是就有了神话传说,因为人类的神话传说智性启示,文明也就逐步演变到了今天的信息时代。

西方文明体系的《圣经》、《古希腊神话传说》,里面的上帝,具有非凡能力的圣徒,以及纵横于天地间的大大小小的各路神灵,皆是超人的标志。东方的佛教、道教的佛菩萨与神仙,也是具有超人能力的。超人臆想的大爆炸,开放式的辐射状的人类的大智慧时代也就开始了,所以,在古老文明的发端中心,就有了超越时代的大智慧者给予后世无法达到的灵性境界。人类的文明能够发展到今天的水平,是在远古时代大智慧者思想的启蒙下演绎而成的。

超人,就其字面意思来看,是人作为人想要超越人的局限的意志,是人作为人力求依附于超自然力量达成人类自身休养生息的目的。这个跟德意志的大哲学家尼采的超人理论是不一样的,尼采的超人是一种强权意志的表征,是以个人意志的强大凌驾于人间现存伦理与法律约束的。尼采的超人思想的具体表现,即俄国大作家陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中法律系的大学生拉斯科利尼科夫杀人的借口,即不择手段的达到个人目标的超人理念。

  因超人理念的存在,人类对于英雄的盲从就成了定局,人类也容易在某些时候被这些所谓的人间豪杰愚弄得神魂颠倒的,甚至会被诸如希特勒之类的具有超人意志的恶魔鼓动得集体性地失去了人性,所谓的集体无意识,除了此种野心家的鼓动外,还来自于人性当中卑下的自私自利的因素的调动,人的自我封闭,往往容易希求出现救世主之类的来解决自己无法解决的困难。

人类的科技文明,就是人类想要超越自身局限的实证,发展到了今天,人类最初的敬畏自然神明的意识已经很淡薄了。尼采发明了自己的超人理论之后,宣布上帝已死,随后他就疯狂而死了。归根结蒂,尼采这样的宣布超人理论强权意志的人,恰恰是人间最脆弱的存在物,因为他无法超越自己的超人圈套,更没法从无头绪的精神臆想中摆脱出来,于是很快就发了疯,很快就消失了自我的存在。

超人信仰在人类长期的文明演化过程中,是起着相当大的良性作用的,但也存在着不少的弊端。日本的神道就有相当多的超人信仰吧,结果在日本民族外表的温和里潜藏着残忍的根性;尼采的超人理念结果将自己也弄得疯狂了,希特勒的法西斯主义,更是有着超人的信仰的。超人,超越凡人的意念或能量,这个东西在中国古代的道士先生哄骗人的法术中,也是有的,义和团跟西洋鬼子打仗,是臆想着用神道的法术来奇迹般地打败对方的洋枪洋炮的,结果弄得一败涂地。人类社会最大的争端是宗教信仰的斗争,近现代世界上发生的大大小小的残害生命与人类良知的战争,皆起自于某种变相宗教的思想或主义制度之争。在斗争中,已方都认为自己是掌握了真理,是正义的,也是具有超人的意志与力量的,所以人类的愚蠢心行导致的毁灭性的灾难,是越来越大了。

  中国文化的的确确是博大精深的,方方面面的内容都有,无论后人怎么在社会演变过程中将家国折腾得死去活来四分五裂,中国文化的根也还是扎得很深的,即使经受了外族的入侵,这文化也根深蒂固在国人的灵魂里;在经历了每一次巨大灾难之后,在一片现实的废墟之上,中华文化都能再次复活,并且活力不减当年;这只是曾经的,将来会怎么样,还不敢说的。

  天地人三才和谐,是中国文化的精华吧,对于自然物的顶礼膜拜是中国古老传统的精髓,各种民间的禁忌习俗,应该是对自然环境爱护的自觉意识。中国古人的超人理念是平和的,是跟外部自然物和谐共处着的,人们不敢随意的伤害一草一木的生命,也不敢随意的开挖土地,认为这些外在的自然物的存在都是具有神性的,人类应该敬畏,如果随意的损伤,就必定招来自身的灾难,这在很大程度上警示了中国人对自身生存环境的爱护,不可能只希图自身的享乐而漠视了自然万物的生命存在。

佛教道教的超越自我的神圣性,是确定在一个人在现世生活中必须对他人对社会是百分之百的有益的初始目标上的;人要想超越自我,首先得作一个彻头彻尾的好人,而并非尼采之类的仅仅凭借自己的意志力就能达到的。万物有灵论,是人将自身的敬畏心友好于万物的存在,人与自然的和谐共处,福祉就可能绵延不绝地给我们以生存快乐安康的希冀。儒家注重人治,注重人类现世生活的秩序整饬,所谓修身、齐家、治国、平天下,就是一个人怎样从端身正已开始,一步一步地成长为对家庭、对国家、对天下有所作为的人。所谓超人之路的自我完成,在中国传统文化里,是以一个具体的人的自我完善为其标准的。

无论是怎样的超人神人佛菩萨神仙皇帝救世主,归结起来,总还是人。人类社会源远流长的文明进化,总是以人治为主的。在世界文明之林,中国古代的人治现象是比较普遍的。法治是在人治基础上的一大进步,因为法治强化了人的主体地位,避免了不少人治的徇私舞弊现象。

  仔细分析,法治与人治也是相对的。法治社会如果没有一个良好的政治机制,或者人心不良,法就有可能成为心术不正者钻空子的东西,也有可能在非正常时期,这个法会成为败坏人性的道具。法也是一柄双刃剑,善用之得福,不善用之就害人。当今不是有些律师是吃了原告再吃被告吗?法律的所有条文只是这些律师用来谋生的工具,他们利用法律条文可能存在的漏洞,在被告与原告之间周旋,就好比是自己的右手在跟左手较量着,谋取经济利益才是硬道理。《老子》就对这事件说得很明白了,法令滋彰,盗贼多有意思是说法律条文越多越具体,正好说明了人心的败坏程度很深了;犯法的人越多,法律条文就越多,其中的空子也越多越大。法治社会,说白了,在某些时候,在形式上往往是一种金钱法律的能量转换,无钱无势的平头老百姓受冤枉了,哪里有能力打官司,只得上访,上访不成再上访,结果就会被当成刁民来用法治,呵呵。说了半天,这个法治的操作者还是具体的人,骨子里还是一种人治现象。

  人治,人情,道德规范,超人式的天人感应的警示,再加上超自然的因果报应的内心告诫,也不能说没有合理性。中国神话中最大的神灵是玉皇大帝,但这老头子的管理众生跟人间的皇帝是一回事,也是有徇私舞弊、贪脏枉法的现象存在,天上的各路神仙跟人类一样,都是有七情六欲的家伙。人类的精神信仰,无论涌动着怎样的超人崇拜,无论在这崇拜过程中臆想出了再高的神仙与救世主,这些超人的存在,也是需要具体的人来宣示其真实不虚地存在的事实,能够运转这些超人意象于具体人事的,也是活生生的人类在操纵着超人的命脉。当今中国的名山大川的神灵崇拜成了一种文化现象,已经成了当地旅游业大展宏图的手段了,其目的只有一个,就是发展当地经济。诸如那些名气特别大的历史文化积淀特别厚重的佛寺,里面的和尚居士及当地政府官员,他们的开发与导游,也仅仅把佛菩萨的偶像当成了发展当地旅游大赚香客钱财的道具。

  无论人治也罢,法治也罢,以人为本才是关键,同时具有超越现世的理想意境就更好。出世的意念可以让人摆脱一切不如意心境的困扰,让人可以活得爽些;超人的价值理念,毕竟还有一个又一个活生生的人像来显现超越凡人的大能量,毕竟是以人的喜怒哀乐以及好恶来活动的。俗话说得好:神仙也是凡人做,只怕凡人心不坚。超人也好,凡人也好,无论法治,也无论人治,这之中的政治体制的合理与否是一回事,人心的是否纯正又是一回事。因为同样的政治体制运用于不同品性的人,其功效是不一样的。专制的明君统治下的百姓日子也会是蛮好过的,专制的明君是以天下为已任的,这是传说里中国上古时代明君的作为。商品经济时代的民主化政治体制,如果操纵于心术不正的野心家之手,同样会导致诸多的人为灾难。教化人类的整体向善,以此来顺应自然的大规律,政治才可能真正清明起来,也才有可能促成人类的长治久安。

   当超人意识屈从于具体的某人的意志支配的时候,人间的造神运动就蓬蓬勃勃了,人类因不同思想意识而发生的互相残杀的战争也就多起来了。救世主与神仙皇帝的超越人间所有律法的为所欲为,大致是造成人类深重灾难的非正常现象。

人类若能将自已的超人意识融入到对广大无边的宇宙奥秘的探索过程中,不断的跨越自我的局限,从而浑然忘我于宇宙万物运行的有序的巨系统,才具有真正的超人本能,因为这超人的本能已经淡薄了人类的小我臆想。人类摆脱了小小环境的偏狭习性,能够以更大的视野来审视自我的存在了,就能够生存得更宽松些;人类的自相残杀愚蠢心行,也就能够从根源上受到遏制。

最新评论 共有评论 42

陈嘉珉 发表于 2009-04-12 08:31 1

呵,海波老师论述得很完善啊。

陈嘉珉 发表于 2009-04-12 08:37 2

尼采发明了超人理论之后,宣布上帝已死,这个超人还是啊。还是在缘起圈内循环。我讲的超人力量与此不同,是圈外力量,认识圈外力量,就不会崇拜人间英雄。人是平等的。

人是超人力量的作品:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/5/20/65607.html

人是超人力量的奴隶:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/5/20/65608.html

感受超人力量的存在:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/5/22/65785.html

超人力量对人生的考验:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/5/29/66599.html

超人力量如何折腾世人:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/6/1/67088.html

你是超人力量射出的箭:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/6/1/67093.html

为何用超人力量这个词:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/6/2/67253.html

你何时是超人力量的奴隶:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/6/25/70255.html

我对超人力量的悟觉:

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/5/23/65915.html

陈嘉珉 发表于 2009-04-12 08:39 3

中国神话中最大的神灵是玉皇大帝,但这老头子的管理众生跟人间的皇帝是一回事,也是有徇私舞弊贪脏枉法的现象存在,天上的各路神仙跟人类一样,都是有七情六欲的家伙。哈哈,幽默。

邬海波 发表于 2009-04-12 10:03 4

谢谢兄的鼓励,问好了。

邬海波 发表于 2009-04-12 10:04 5

神话传说起源于人事,这应该是不争的现象,这个也可以反观人事的好丑,从而直到净化灵魂的作用。

邬海波 发表于 2009-04-12 10:07 6

缘起圈分内外,在佛家的说法里还是有一个缘这核心的。缘是千丝万缕的错综复杂的,圈外有圈,圈内也有圈,环环相扣相依,只是境界与层次的不一样而已吧。谢谢兄提供的这几篇文章,我一定抽时间仔细学习体会。

陈嘉珉 发表于 2009-04-15 07:04 7

海波老师说得对,缘起圈只是把事物缘起的复杂关系清理了一下。

邬海波 发表于 2009-04-15 07:39 8

缘起生缘起,起而灭之,灭而起之,循环往复,无穷无尽,阿弥陀佛。

李永超 发表于 2009-04-15 15:13 9

超人意识屈从于具体的某人的意志支配的时候,人间的造神运动就蓬蓬勃勃了,人类因不同思想意识而发生的互相残杀的战争也就多起来了。救世主与神仙皇帝的超越人间所有律法的为所欲为,大致是造成人类深重灾难的非正常现象。

人类若能将自已的超人意识融入到对广大无边的宇宙奥秘的探索过程中,不断的跨越自我的局限,从而浑然忘我于宇宙万物运行的有序的巨系统,才具有真正的超人本能,因为这超人的本能已经淡薄了人类的小我臆想。人类摆脱了小小环境的偏狭习性,能够以更大的视野来审视自我的存在了,就能够生存得更宽松些;人类的自相残杀愚蠢心行,也就能够从根源上受到遏制。

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精彩,有见识!

邬海波 发表于 2009-04-15 18:25 10

谢谢李永超先生,问好了。

陈嘉珉 发表于 2009-04-16 12:13 12

“人类若能将自已的超人意识融入到对广大无边的宇宙奥秘的探索过程中,不断的跨越自我的局限,从而浑然忘我于宇宙万物运行的有序的巨系统,才具有真正的超人本能,因为这超人的本能已经淡薄了人类的小我臆想。深刻,极富启发!

邬海波 发表于 2009-04-16 14:38 14

谢谢兄长的鼓励,待小弟最近瞎忙过了,再认真的学习您的有关论述,写一点心得体会吧。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 08:37 16

“人类文明的婴儿时代,面对大自然的风雨雷电的巨大威力,往往很敬畏,也很感到自身的无能为力,于是就幻想出一些具有超自然能量的超人,并以此来应对各种各样的自然灾害,从而缓解自身的恐惧心理。

这个是通常的说法。这个说法肯定了先人较高的智力水平和智慧——幻想出超自然能量的超人需要复杂的思维过程。

我的看法:宇宙法则和生命是超人力量制造出来的。先人离超人力量制造法则和生命的时间较近,因此了解得比较清楚。后人就逐渐遗忘了,就像人死后投胎再生便遗忘了前世的故事一样。超人力量的规定信息依然留存在流传至今的一些著作中,例如易经、圣经等。人类行走的轨迹,表明人类是在退化和自我毁灭的。一般人们以人类发明的工具来证明人类的进步,但工具同时也是人类退化和残缺的依托。例如语言文字,人类需要语言文字和残疾人需要轮椅拐杖完全是同一个道理,证明人类先天交流能力已经退化和丧失。

人类越来越清晰地面临两个困境:一是对工具的依赖,工具依赖性使人逐渐沦为工具的奴隶;二是环境和生态破坏,这是制造工具带来的结果。人类能否自救,总体上讲取决于能否解决这两个问题。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 08:49 17

“在古老文明的发端中心,就有了超越时代的大智慧者给予后世无法达到的灵性境界。人类的文明能够发展到今天的水平,是在远古时代大智慧者思想的启蒙下演绎而成的。这是高见,完全赞同。

邬海波 发表于 2009-04-19 14:45 18

超人力量是超越了凡人的一种存在,这种存在也并未凡人能够想象得出个究竟的,更不是用凡人的语言文字能够界定出具体的情形的,这种存在是不是道家所说的先天地而生的一种力量?佛陀的三千大千世界应该是一个非常广大的范围了吧,但在佛陀的意想中,这只是宇宙存在的极其微小的一个部份而已。我们这一代文明才六七千的历程,还是很幼稚的,但弄到现在,已差不多将自己的生存环境弄得面目全非了,人类的下一步,也许会回归自我灵性之路的艰难求索吧。人类的视野毕竟有限,只有不断的切近宇宙的大规律,也才有可能体察得出一点超越语言文字的智慧之大喜乐。

邬海波 发表于 2009-04-19 14:48 19

人类的七情六欲蒙蔽了自身固有的灵性,只是一味贪图着短期的物质享受,其结果只是加速了自身的毁灭。

郝闪闪 发表于 2009-04-19 14:52 20

法治社会应该比较好,人治现象在不同时期都有过。

郝闪闪 发表于 2009-04-19 14:53 21

阿马蒂亚·森指出,以人为中心,最高的价值标准就是自由。因此,今后中国的现代化必须以扩大人的自由为重点,特别是要赋予人们以政治权利;因为就政治权利而言,政治参与本身是发展的目标之一部分,缺此无以谈发展。”

邬海波 发表于 2009-04-19 15:16 22

法治社会也需要在人类较高的道德素养的基础上才可能正常化,再怎么样,还是以人的一般好恶来作出决定的。

邬海波 发表于 2009-04-19 15:18 23

人的自由,只有建立在和谐的基础上,这种自由才是有益于人类本身的;如果人的自由只是出于维护人类本身的享乐,这种自由导致的就不可能是善的结果。

郝闪闪 发表于 2009-04-19 15:36 24

是啊,依德治国加之依法治国相结合。效果应该是好的。不过人心向善,这一点总是没有体查出来,德育还是抓的不够。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 16:59 25

海波老弟此段话极重要。18楼) 我们的世界,原本是圆融一体的,后来就割裂了、破坏了。这段在思考一个题目:生命缘起与循环经济。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 17:28 27

“超人,就其字面意思来看,是人作为人想要超越人的局限的意志,是人作为人力求依附于超自然力量达成人类自身休养生息的目的。 我则与此相反,发现超人力量,不是要借助和依托什么,而是宿命地无法走出什么和做到什么。

邬海波 发表于 2009-04-19 17:34 29

佛法讲超越,讲苦行,其目的就是要人觉悟,通过不断的觉悟迈向生命的更高境界,归根结蒂,佛法并不是讲宿命的,而是以佛陀的榜样告诫世人要积极乐观地打破现存的宿命。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 17:37 30

今天的金融危机,让我想起希特勒这个人。他无法抗拒一种利用钞票工具来左右世界的意志力量。其实到今天也是没有办法的,希特勒的无奈和仇恨依然延续了下来。希特勒是第一个也是最后一个用武力来解决玩钞票魔术的民族群体。武力算是一种办法,而今天我们则是毫无办法,呵呵。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 17:40 31

与邬老师共识共鸣。佛门广大,但缘是宿命。

邬海波 发表于 2009-04-19 17:42 32

钞票与武力确实是很有局限的,玩得过火了,就必定会带来人类社会巨大的灾难。

邬海波 发表于 2009-04-19 17:44 33

谢谢兄长的关怀,缘是一种宿命,千丝万缕历经尘点劫,还是在因缘圈里周而复始在转动。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 17:49 34

“人类的科技文明,就是人类想要超越自身局限的实证,发展到了今天,人类最初的敬畏自然神明的意识已经很淡薄了。

愚见:科学知识是超人力量的规定信息,世界级的科学专家多是能够沟通与超人力量交流的天才,那是上帝选出来的。

易经是最大的科学门类。我想我们的先民认识易经,就像今年农民认识乡规民约一样简单,认识的退化和某些认知能力的丧失是后来发生的事情。总起来讲,人类行走的方向,是与绝对真理日益疏远的。可能很久很久以前,我们的每一个祖先认识易经,都是今天易经专家的水平。

不排除这种可能——超人力量一直在用工具——借助人类之手造出的工具——来不断削弱人的认知能力。人类被一个东西蒙蔽了,那就是科学——相对认识宇宙法则来讲是超人力量赋予人类玩乐的小儿科。人类玩科学这个小儿科,玩走火了,助纣为虐了。这是我的观点:http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/3/6/58250.html

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 17:55 35

今天看《中国不高兴》这书,说人家玩三个东西:金融衍生、产业转移、捧杀。国人不高兴是没有办法的,人家一群人一玩,你整个民族十多亿人的智力水平,比幼儿园的孩子高不到什么地方。希特勒知道用武力,我们用武力的资格都没有,不承认宿命不行啊。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 18:11 37

尼采的另一面:他深深发现(不是一般和瞬间的感觉)人类无法超越和克服的悲剧走向——这或许是人类最高的意识成就之一。遗憾尼采可能没有读过易经,或者不理解,世界阴阳平衡运转的图示是超人力量宿命地规定好的。易经其实就是已经,告诉你任何未来都是已经好了的。若尼采知道易经,他会恍然大悟,会超越知识,快乐折腾,如我辈,哈哈。

说到易经已经,再给邬老师自荐愚作一篇:http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/5/14/65049.html

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 18:21 38

“人类社会最大的争端是宗教信仰的斗争,近现代世界上发生的大大小小的残害生命与人类良知的战争,皆起自于某种变相宗教的思想或主义制度之争。在斗争中,已方都认为自己是掌握了真理,是正义的,也是具有超人的意志与力量的,所以人类的愚蠢心行导致的毁灭性的灾难,是越来越大了。

海波老师真知灼见!

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 18:26 39

“中国文化的的确确是博大精深的,方方面面的内容都有,无论后人怎么在社会演变过程中将家国折腾得死去活来四分五裂,中国文化的根也还是扎得很深的,即使经受了外族的入侵,这文化也根深蒂固在国人的灵魂里;在经历了每一次巨大灾难之后,在一片现实的废墟之上,中华文化都能再次复活,并且活力不减当年;这只是曾经的,将来会怎么样,还不敢说的。

赞同邬老师高见。至于将来怎样,基本上四书五经是规定好的。即使中国人和外星人结婚生子,依然是四书五经的儿子,这个宿命是走不脱的。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 18:32 40

“中国古人的超人理念是平和的,是跟外部自然物和谐共处着的,人们不敢随意的伤害一草一木的生命,也不敢随意的开挖土地,认为这些外在的自然物的存在都是具有神性的,人类应该敬畏,如果随意的损伤,就必定招来自身的灾难。

这个报应已经奇迹般地开始。奇迹到什么程度,正如《中国不高兴》一书所说,实际发生的,让编故事的天才都编不出了故事。

陈嘉珉 发表于 2009-04-19 18:48 41

“这个法治的操作者还是具体的人,骨子里还是一种人治现象。

说得对,法是人制定和执行的,任何法治归根到底都是人治。现代文明法治最大的功用,是维护分配秩序。而今天世界上的分配机制,却是人类有史以来最不公平的。

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周易管理哲学家,传统文化学者,武林诗人,价值中国最具影响力百强专家,国家体育非物质文化遗产大成拳第三代传承人。著述经济、哲学、历史、命理、堪舆、玄学、武道诗文一百二十余部(含读书笔记)。
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