二类哲学问题
一类哲学问题是，我们仍然把握不了事物一生已经历或将要经历的轨迹，尤其人类自身把握不了自己命运，从而对任一事物现象我们总可以提出无穷层次的问题。“十万个为什么”却只能在局部定律、公理和假设条件下回答问题，或者说自然界就是这样，等等。现代主流哲学的解释是偶然与必然，告诫我们不要相信命运，命运把握在自己手上，等等。这个说法十分含糊，我们从中得不到逻辑清楚、条理分明的答案。实际上仅靠奋斗没有成功的人士远比奋斗成功者多得多，能力有限又怎能完全把握自己命运呢？如此又怎能叫人不相信命运呢？命运由环境和自身决定又怎能说没有命运呢？所以说，这种唯物哲学观不利于人们探究宇宙中最深层次的决定物——虚物质。另一类哲学问题是物体运动源动力是什么？这是个老话题，它究竟是什么乃说法众多。说上帝者有之，说能量者有之，说科技生产力者有之，等等。现代哲学把事物运动发展的动力归结到矛盾斗争，那矛盾又是怎样来的，有没有物质性？如果把事物发展说成是对立面的统一和斗争，则不符合多赢的竞争实际，违反和谐共存的平衡法则，更不可能将动力问题同宇宙本原高度相联系，容易曲解物权人权平等、和平共处的天赋。
以上这二类哲学问题是物质一元论不能解说清楚的地方，是因物质一元论的解释局限性而一直存在的。只有引入虚物质概念，进而应用科技方法确定虚物质才能简单地解决这二类哲学问题，从而在更高的层次上解释宇宙本原问题。
