“政治”这架机器

何平 原创 | 2009-07-04 08:31 | 收藏 | 投票

  自有人类社会以来,人类从来就没有安停过,从来就没有无忧无虑过,也很少的真正的绝对的拥有自由过,因为人们的生活总是群体式的,集聚式的,很少的有人一个人生活在山岭之上与外界隔绝的,真正的世外桃源是不存在的,那不过是一种精神的境界,也只有陶渊明才能有这份情境和雅致。所以人们的生活从一开始就与“政治”结下了不解之缘,什么叫政治,其实最朴素的政治或者政治生活就是人们的一种追求,一种对自身生活的提高和超越的一种生存技巧,一种源于人类本能的一种崇高的品质。

        政治是一种机器,一种人类自身发明的机器,自有人类文明记录以来人类走过了漫长的几千年历程,单在中国有文明记录的就有近五千年历史,留给人们深刻印象的有先秦上古时期,春秋战国时期,秦始皇统一中国,接下来开始了漫长的近两千年的封建社会,经历了夏,商,西周,春秋战国,秦汉,三国两晋南北朝,隋,唐,五代,宋,辽,元,明,清,直至近代史的开端,经过鸦片战争以后于1911年推翻清王朝走向共和进入民国,走向了现代社会,直到今天的社会主义共和国。人们始终的与政治这架机器相依相伴,一刻不曾分离,政治这架机器也承载着人们走过了这许多悠悠岁月,直到未来的明天。

        政治是一架机器,就像人们的衣食住行一样必不可少,这架人们的机器随着岁月的流逝,随着人们利用自然征服自然的能力的逐步提高,随着人们对自身认识的逐步深入,越来越精巧,越来越人性化,越来越鬼斧神工而出神入化了。

        政治这架机器就秋如同今天人们生活必不可少的交通工具,先秦上古时期,从纷乱到有序的秦统一时期,直至近两千年的封建社会,没有“汽车”,没有“摩托”,也没有“自行车”,诸如此类都没有,有的是“牛车”,“马车”,或“独轮木牛车”,也就是诸葛亮发明的“木牛”。我们可以戏谑的概括地描述我们历史的政治:远古的时候,我们的政治是坐“牛车”,“马车”的政治,自秦汉以来至清王朝我们的政治是“抬轿子”“坐轿子”的政治,民国是骑“自行车”的政治,进入新中国以来我们的政治是坐“公交”[公共汽车]的政治。今天或未来的政治人们要求就更高了,人们要求至少要有自己的“小汽车”,什么意思呢?要有起码的人权,自由和平等,人们追求的是时尚,公平,正义,和进步。

       放眼看看今天世界各国的政治,美国的政治无疑是年青的,朝气的,充满生命活力的,他无疑也是最敏锐的,最富有活力的。日本的政治是严峻的,也是富有活力的,其他各国的政治都有着自己的一些特点,那么中国的政治呢?经得起推敲吗?那么无懈可击吗?中国的政治是一架“老牛车”,或者是一辆“黄包车”,还是一辆散发着生命活力的四轮“宝马”呢?这实在有待于人们不断的探求和钻研,只是无数事实告诫我们我们的政治不是完美的,我们这架机器上弥漫着疮疤,有的地方甚至在流脓,离我们要跟上时代的步伐,赶上时代的先进脚步的要求存在很大的差距。

        这就是我对政治的理解,我对中国政治的理解,对中国政治的期盼,我衷心的希望中国的政治能获得高分,中国的政治阶层能真实的履行职责,能真正的拥有中国政治的春天,从而中国人真正能拥有光辉灿烂和美好的明天。

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