从央视大楼的“色情”符号看中国迷信外国大师的恶果
-----兼论景观的文化意象
赣州风水养生堂 曾祥裕（QQ175613195，电话13766307454）
央视大楼
中国城市美化运动随着改革开放大门的打开，越来越走向极端。一个天大的笑话在网络上传播，那就是新央视大楼的设计者哈库斯在自己写的新书中承认，他给央视设计的那个大楼其实就是个色情玩笑，前面那个中间空洞而在半空结合的扭曲大楼其实是跪着的裸女，后面被讥讽为“躲得过初一、躲不过十五”（在正月十五烧毁）的配楼是男性生殖象征。关于这点，设计师本人洋洋自得，认为自己骗过了13亿中国人。在央视这个号称最正统的地方弄个色情大楼，其中的隐喻不言而喻。不知央视那些铁嘴们如何解读眼前这个怪物的？
库哈斯何许人也？因为荷兰人库哈斯是当下走在世界新现代建筑最前端的领军大师，在他头上有着不少光环，诸如“全球化旗手”、“跨文化偶像”、“新现代建筑明星”等等眩耀的名号，已然将库哈斯捧上神坛，尤其在我们这个极易将人神化的国度,他成了官中眼中的宠物。他聪明瞄准和利用了中国官员祟洋媚外和喜欢大而奇的病态的心理，抛出了上述骇人的CCTV新总部建筑设计方案，并经阿诌奉承专家评委的几乎全票通过而获得这项新世纪中国新建筑“3大巨头”（其他两项为俗称“水蛋”国家大剧院和“鸟巢”北京奥运会主体育场）之一的工程。有识之士认为，库哈斯的设计通过，正是说明了中国正在日益变成世界建筑师的实验地。
在中国人民的审美观眼光中，新央视大楼的设计是个怪物，并一眼洞穿了它内在的寓意。 北京民众雪亮的眼睛早就认定那不是什么好东西，只不过亲切地把它称为“大裤衩”。而正月十五那场大火，也被民间命名为“大火烧了小鸡鸡”。虽然裤衩与跪伏裸女有些差距，“小鸡鸡”的比喻已经足够形象了。
库哈斯低估了中国民众的审美观，中国人自古以来对景观外象内涵就有一种天然的敏感。古人早就从物象读懂其中的内涵。 在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理；易传中的评论与解释，包含着丰富的心理学思想。此外，我们还可以通过《易经》中的卦象，来进行心理学的研究与分析。孔颖达在其《周易注疏》中说，“伏羲初画八卦，万物之象，皆在其中。”这正如《易经·系辞》中所揭示的：“圣人设卦观象”，“八卦成列，象在其中矣。”易之为书，卦爻彖象之义备，而天地万物之情见。
行文至此，我想起读过一首诗：一种弦外之音/却永远藏在无法言说的意境之外/或者理解/或者怀疑/可以触动的灵魂/是游丝的玄虚/在欲动中还联结着/或许会在某个激越的你来我往中崩塌/留下余恨千古的哀伤/或者卸下铠甲/清风徐来中聆听圣贤真言/沐浴于高山流水会知音的怡悦中。
建筑造型的文化意象是一种可解读的艺术形式，当民众的认知都不约而同表达同一个意见时，这种造型艺术背后的动机就不是不可解读的玄机。建筑家的的任务就其本身来说，是将自然形态的原型表象转化为一种新的感性结构，以实现感受和联想上的真实。建筑里包含的隐喻自古至今都是存在的，这里有个善意还是恶意的问题。在很多需要设计灵感的领域，如果设计师喜欢开玩笑的话，大可以把很多其他象征性因素设计在其中。 从这种角度来说， 库哈斯玩的把戏早就被北京民众在第一时间揭穿了，他在几年后写书披露自己的丑化中国人阴暗作法和心理，是低估了中国民众的智商。
中国人早在几千以前发明了风水理论， 一切从实际生活出发，通过敏锐地观察捕捉寓含在大自然特定时空下显现的特定信息，“仰观天文，俯察地理，”“近取诸身，远取诸物”打破常规却又合乎易理地将阴阳八卦太极图立体平面交叉灵活应用，突破视觉所限进入了心灵感知的多维世界。
为何民众审美眼中的怪物在官员眼中却当作宝贝？看看改革开放以来中国大地兴起的城市美化运动，做出了多少劳命伤财的决策。诚如学者俞孔坚所说的一样，在当今中国这股“城市美化运动”的大潮下，城市设计逐渐迷失了方向，转而追求毫无意义的风格、形式以及华丽的异国情调。记得在上世纪80年代的时候，北京最时兴的建筑被讥为“绿帽子”，那是某位领导主政的成果，他的审美能力当中，大楼带上个绿琉璃瓦的帽子真是美艳不可方物。国家大剧院以一个巨大的钛金属外壳覆盖内部的剧场建筑，房子外面套房子。建筑设计大师张开济这样批评道：“这是脱了裤子放屁，多此一举！” 这类建筑不符合节能环抱原则。一个巨大的贯通空间，要保持舒适度就必须大量使用空调，这增加了建筑的能耗，颇为一些建筑界人士诟病，他们认为，大剧院的设计过于形式主义，那个外壳费而不惠，还给周边环境带来一定程度的光污染。再就CCTV大楼、“鸟巢”都是用挥霍钢材钢编织的所谓“艺术品”。更加引起有识之士关注的事实是,这类形式上怪异的建筑物,绝非我们是所渲染的那样美丽,它高额的建设费用和日后巨大的维护费用,无疑将成为沉重的经济负担。所有这些城市的标志物，都折射出与节能生态观相悖的腐朽的价值观，而这些只会加速生存环境的恶化。
这么多年来，我们的城市景观设计都沉缅于所谓高尚文明的浮华装饰、纪念碑式的建筑以及“人间天堂”般的花园造景之中。很多地区在建筑形式上过于求新、求异，而忽略了对当地建筑风格文化的尊重，很多建筑最终形成了城市“别扭”的根源。这其实是对文化传承的失职，一个民族把自己的灵魂给丢了。我们可以预测这类古怪建筑还会继续在中国大地出现。因为决定一个城市建筑风格的话语权在权贵手中。他们习惯按照自己的喜恶来取舍建筑方案。
“景观要表达我们时代的需求，提倡城市景观的'白话文'，回到人性与公民性，回到土地与地方性，让城市平民化、地方化、生态化感......一个设计是否是现代的，在当代中国的最终评价标准，就是看它能否改善中国当代的人地关系危机和彰显中国人的民族身份。” “ 通过与城市决策者的对话，引导和启发决策者支持我们的绿色革命，进而使我们的城市建设走向更加健康安全的道路。” 所幸的是在中国有良知有智慧的本土建筑设计师如俞孔坚等人,正在营建中国当代景观设计学,他们正在承担起重建桃花源、重建“天地—人—神”和谐的重任。
让央视大楼的“色情”符号不再重演！
