樊迟请学稼

包晓光 转载自 http://www.jingtu.org | 2009-09-26 21:08 | 收藏 | 投票

  

    雪庐老人讲述   弟子徐醒民敬记

    樊迟请学稼。子曰:吾不如老农。请学为圃。曰:吾不如老圃。樊迟出。子曰:小人哉。樊须也。上好礼,则民莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣,焉用稼。论语·子路》

  稼是种五谷。圃是种菜蔬。

  樊迟请学稼,又请学为圃,孔子不答复,只说「吾不如老农」,「吾不如老圃」而已。

  待樊迟出去后,孔子为其余的弟子说明不用学稼的道理。

  「小人哉,樊须也」,这里的小人,不是褒贬之辞,是指种五谷、治园圃种菜蔬而言,这些都是小人之事。所以小人是老农老圃的称谓。

  在孔子时,政治不好,礼乐行不通,樊迟请学稼圃,意思是在讽劝孔子教民稼穑,这样对于民生也有益处。但孔子不以为然,而以办政治为重要,所以解释,在上位的人好礼,民众就不敢不敬,在上位的人好义,民众就不敢不服从,在上位的人好信,民众就不敢不用情。情是情实,用情,是以诚实相待。在上位的为政者能够如此,四方之民自然襁负其子而来归。何用自己耕稼。襁负是用布将小儿束负于背上。

  「焉用稼」,是孔子勉励弟子们要研究修己安人的大学问,要致力于治国平天下的大事业,不要分心去种谷种菜,因为种谷种菜的事情自有农业专家如老农老圃去作。而且农业是否振兴,要看政治是否改善,如果政治不好,则农业以及工商等业都兴不起来。所以改善政治实为发展农业的先决条件。由此可知,「焉用稼」一语并非忽视农人与农业。孟子滕文公篇辩论许子并耕之非,可以参考。

    http://www.jingtu.org/dd.htm

 

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