雪庐老人讲述 弟子徐醒民敬记
定公问：一言而可以兴邦，有诸。孔子对曰：言不可以若是，其几也。人之言曰：「为君难，为臣不易。」如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎。曰：一言而丧邦，有诸。孔子对曰：言不可以若是，其几也。人之言曰：「予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。」如其善而莫之违也，不亦善乎。如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎。《论语·子路》
「一言而可以兴邦」，这是成语，鲁定公怀疑，一句话有这样大的功用吗。所以他问孔子：「有之欤？」
孔子对定公说：「言不可以若是」，一句话就把国家兴起来，大概不如此，但是「其几也。」几字当近字讲，较好。虽不能说一言兴邦，然说一句有道理的话，可与兴邦接近。例如有人曾说：「为君难，为臣不易。」为君，为臣，都不是为自己，而是为国家办理大事，所以难为。如果为君者深知为君之难，而能慎重其事，则「为君难」这一言虽不立即兴邦，但也就近于兴邦了。
定公又问：「一言而丧邦，有诸？」一言丧邦，也是成语。孔子答意相同，举例则略有分别。例如有人曾说：「予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。」此意是，我当国君唯一的乐趣，就是我所说的话无人敢违背。孔子举例后，再加以辨别。国君说的话，如果是善，也就是有道理，无人敢违，那当然很好，如果不善，而无人敢违，那样，虽然不会马上就亡国，但已接近亡国了。
言为心声，孔子解答鲁定公这两个问题，其实就是指明为政者有知难敬事之心，要有去骄纳谏之心。
