网络成瘾障碍学佛--益西彭措堪布开示

肖乐义 转载自 新浪 | 2010-10-27 18:43 | 收藏 | 投票

  
  

  想求证本性的人应当尽量远离使用手机和上网。为什么这样讲呢?因为这些接触多了、用久了,我们的心自然而然会陷入到各种取相当中,自己的心在纷繁的欲尘当中执取,很快执著上各种概念、各种言论。我们这时候心生染著,在里面打转,形成坚固的表层意识,就会严重障碍真心的显发。我们可以明显地看到,贪执声色、喜欢戏论的人,常常活在妄想当中,自觉性很差很差。其实,口里正津津乐道的时候,已经是妄心在用事,是把虚妄的世间境界、世间新闻当成是真实,正当心里动念的当下,也只是一个虚妄的意识,但是他根本就不知道,这不是被自己欺骗,埋没性灵吗?真正有智慧、能观察、能分析、有理性的人,完全可以了知这个本来就是虚假的。诸佛菩萨在大经大论当中讲,这个就是业障的显现,这个就是迷乱法,就是虚妄的,就是一个如梦如幻的法,根本没有一丝一毫可求的东西存在。但是众生颠倒的邪念、颠倒的妄想、颠倒的邪慧太严重了,把什么都当成真实,而且跟着跑,自己还不知道彻底浪费了暇满人身宝。真正有福报、有善根尤其对佛法有基础的人,绝对不可能天天用手机上网来度日子。他会安安静静地呆在自己的家里,在佛堂里面看书,或者次第次第地观修。不可能跑到让自己散乱、反复出现乱七八糟的东西的那些地方去听课、思维法、修法,这是不可能的。

      现在人求别人的贪心很重,但是要靠自己下功夫、很细心地学修佛法的时候,却是非常难以做到的,学佛法只是大概大概地、略略地、粗粗地学。现在这些二十、三十岁的人,佛法学得不是特别扎实,给他讲一些轮回的新闻他就高兴。让他厌离娑婆世界,讲一些暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚的时候,他就打瞌睡。如果再去上网、再去使用手机的话,下辈子不说往生净土,就连能否转生善趣、遇到正法、遇到真正的善知识、做一个出家人的身份,谁都不敢下结论。所以,每个人想一下,这样下去,根本没有希望证悟胜义的本性,万法一真本来清净如来藏的面目少分显露、多分显露、全部彻底显露,这些都没有希望的。因为你的心态非常糟糕、非常不清净、非常散乱、非常粗糙,怎么能出现一个清净的智慧安住证悟本来清净面目的状态呢?无因无缘不可能出现证悟本来清净本性的境界。所以,这些方面以这样具体化的方式来讲,大家都会明白的。所以需要了知,天天喜欢上网打手机会障碍证悟本性。这个问题我在这里讲一个人的经历就知道。

      有个人讲他上网和用手机的经历:“曾经有一段时间,每天下班回到单位宿舍,除了吃饭,就是坐在电脑前上网、浏览网页、聊天、在论坛发言。每天都在网上,直至深夜,有时甚至到第二天凌晨还没下网。有时,也觉得上网没意思,但已经太习惯上网了,只要呆在房间里就不由自主地往电脑前坐了,然后按电源开关,点鼠标上网,日复一日,时间就一天天在网上荒废了。”

      “用手机时间长了。每天都有很多电话打进来,或者短信发过来。或者自己给很多人打电话、发短信。有时一天当中,手机拿在手上的时间比揣在兜里的时间还要长。有时几个小时中没接到一个电话或短信,就会觉得不习惯,心里很盼望能接到什么,时不时地把手机掏出来看一看。或者主动给别人打个电话,或发个短信,心里才会安一些。总之,全天中,心始终吊在手机上。”像这样的心识状态,不用说证悟本性,连成就增上生也不可能。不用说成就增上生,连做一个健康的人也不可能。

     《盘山语录》有一段这样说:修行人最忌谈论别人的长短是非,乃至一切和自己无关的世间事,口里不可说,心里不可思,口一说、心一想,就是蒙昧了自己。如果是专门炼心,常常找自己的过失,哪里有工夫管别人家里的事,粉身碎骨,只是不动心。

      我们在学佛之前,已经造了很多很多罪业,做了很多不干净的行为,所以心地已经受了很多染污。很多人在很多时间当中,恶业的阴影还蒙在自己的心头。所以一个人在开始学佛之后,或者到清净的道场出家修行之后,需要很努力地积累资粮、忏悔业障,只有长期坚持做,才能让自己的心相续逐渐逐渐地清净。心地清净了,才可能开发智慧,领会到甚深的法义。

      现在我们不好好积资净障,却走到非理的道上贪恋红尘,喜欢和世间人来往应酬,追逐红尘里的迷乱,这样只会让心越来越乱,越来越糊涂。不用说开发清净的智慧,恐怕只会在欲尘当中越埋越深。所以心地清净,才能开智慧。一头埋在声色里,会变成一个低等的人。

      我们观察一下就知道,旁生的业障很重,它只能做一些简单的活动,比如吃喝、行走或者生育后代,除此之外,深一点的问题,它不会思维;远一点的事,它想不到;深广的道理,它领会不到。这是因为它的业障太深重,业力把心障住了,让心识变得非常迟钝。我们人也是一样,到了业障特别深重的时候,简单的问题思考不了,昨天的事记不起来,甚至刚说完就忘记了,以这样的状态只能做一点点体力劳动。

      现在看,一个修行人在网上散乱惯了,心力就难以集中起来,会出现心识错乱、记忆力严重衰退的恶相,这是危险的现象,这样发展下去,怎么能开发清净的智慧呢?绝对不可能的。这是从障碍智慧方面讲的。

      福德方面,我们要体会到,我们努力地做善事、忏悔自己的罪业,心清净了、安心了,福德就是在增长。这也不是空口说的,要诚心诚意地去做。但是接触不清净的东西,邪念就起来了;以无意义的说话、讲是非,心里散乱了;在网上浪费时间,消耗精力了,这都是在损坏福德。所以,千万要注意!心乱了,福德也就没有了。分别念动多了,不干净的心思积累起来,会不断发生作用。如果没有及时地净化,堆积在自己的心里到了一定时候,就会起很大的负面作用,让自己的心狂躁不安。久而久之,心态越来越乱,最后成了病态,堕到很低的层次。经过百次千次之后,心相续就被毁坏了。这时连做人的福德也没有了,在现世,无法做合格的人。在来世,沉沦在三恶趣里面受苦。

      所以,这个不是我吓唬人,一切都是缘起生。负面的缘起力积聚多了,作用凸现出来,就会堕得很深。在沉重的烦恼业力支配下,怎么能再得到暇满人身宝呢?人身是持五戒、行十善得来的,贪嗔痴的迷乱有哪一种是善业呢?所以初学者如果想保护自己、增长福慧,首先务必要远离杂染的外缘,在尽量清净的状态里安住修行。否则的话,你的清净的福德资粮和智慧资粮是没有办法增长、圆满的,并且没有办法真正远离一切散乱,放下一切杂念,断除一切烦恼,在心相续当中一心专注修佛法的机会就根本没有。

      在网络上,很多游戏是让玩游戏的人扮演角色的。比如,在游戏中是一个国王,拥有自己的领土、大臣、百姓、军队、王宫、数不清的财富、美女。或者成了一名军队的统帅,可以按照自己的意愿指挥军队,建造军事基地,指挥一场战役。或者他是一个武艺高强、无所不能的宇宙战士,一个人消灭了成千上万想要毁灭地球的魔军。总之,他在虚拟的世界里是一个国王,是一个统帅、是一个英雄、是一个富豪,获得了极大的快乐和满足,而且非常执著那种满足感。

      他不能面对在现实当中,自己是一个很普通的人,没有钱、没有地位、没有名声,为生活奔波劳累。在单位里向上级低头哈腰,回到家做各种繁重的家务。现实生活的落差太大了,所以他不适应,他要逃避。他不希望活在现实中,他喜欢在虚幻的世界里成功。这样他越来越不愿意离开网络,越来越厌离现实生活,最后沉溺于网络,把自己彻底毁掉了。这就是一条邪道,完全偏离了人生正常的轨道。其实,我们人只有活在责任和义务当中,才能心安理得;只有辛勤积累福慧资粮,才能得到提升。有理智的人不应该活在邪思妄想里面。我们要注意到,在玩游戏时,刚刚把自己看成游戏里的角色时,心识就已经开始错乱了,后来越串习越深,堕在想阴里出不来,这就是着魔的表现。以这股魔力,一个人会忘失自己的责任和义务。而因果律是那样铁面无私,没有尽到责任、义务,就是在造罪业,就会受到良心的谴责。久而久之,良心彻底埋没了,做人的资格也就失去了。

   

       电脑对人体的危害主要有以下几种:

      辐射症状:电脑性皮炎、计算机皮肤血液病、坏血病、血小板减少、电脑辐射诱发细胞癌变、生育能力下降。

      电脑眼病:视力模糊;视力下降;眼睛干涩疼痛。

      电脑躁狂症:心情烦躁;精神紧张焦躁不安;诱发癫痫。

      颈肩综合症:颈部、肩部酸痛;颈部转动不灵活;肩周炎、脊椎疼痛。

      鼠标手:手部麻木、灼痛;影响手的精细功能。

      高科技办公室病:莫名其妙的烦躁;做事无精打采;耳鸣、耳膜受损;思维迟钝;爱钻牛角尖。

      疲劳综合症:四肢无力;疲劳麻木;精神萎靡。

      电脑健忘症:过分依赖电脑,使脑功能减弱,健忘、思维迟钝。

      胸闷头痛:电磁波、放射线刺激引起头晕头痛;呼吸不畅、胸闷。

      腕管综合症:手指、手掌发麻;手腕、前臂胀痛;腕关节肿胀无力。

      电脑失协症:人际关系处理困难;难以体谅别人;经常无所适从;产生严重心理障碍。

      从我们佛教修行人的角度来讲,常常无意义的上网、散乱,或者常常使用手机搞一些世间八法,一早一晚、一年四季或者日日夜夜就靠这些手机、网络来干一些事情的话,对一个凡夫、对一个初学者,尤其是对末法时期刚强难化的众生,又是欲界的凡夫众生,对他来讲用这些确确实实会出现很多的障碍。

  

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