悟道二十四

喻建国 原创 | 2010-11-21 09:03 | 收藏 | 投票

悟道二十四

喻建国

道德经第二十四章原文如下:

企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。 

读过多遍以后,渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解:

腳跟不著地,用腳尖站立是站不久的;左右跨大步,用疾步行走是走不长的。以为自己聪明的人,未必真明道理;以为自己总是对的人,常常会跌跟斗;以为自己有成就的人,常会无功而返;以为自己了不起的人,经常会被人所不齿。按理来说,吃饱了再强食,怎么还吃得下。物资够了,多了也没用,有了中道就行了,太多了也不是好事。从道的角度看,以上这些急躁炫耀的行为,只能看成是剩饭赘瘤,是令人厌恶的东西,所以有道的人决不会这样做。

悟道者的行止应该是脚踏实地,绝不虚妄;前进的步伐应该是徐徐而行,一步一个脚印;思考的立场应该是虚怀若谷,从不自持聪明;判断的过程是反复斟酌,充分权衡得失;衡量的依据应该是客观自谦,万万不能自持有功;自审的信条是常观不足,经常寻找差距。

道是构成世界的本体,道是创造宇宙的原动力,道是万物运转的规律,道是人类行为的美尚准则。悟道对个体来说是一个漫长的过程,是一个典型的渐趋过程,从无速成,其前进的历程,绝无捷径。悟道是一种终生的事业,悟道是一种毕生的追求,悟道既是默默而为,又要不断以身彰显,以言阐引,以行表述。

物质高度丰美,精神无比崇高,这样的社会是人类自古以来的贤人高智所积极追求并指引后人去为之奋斗的目标,悟道者的行止就是人类精神无比崇高的显示,人间如果能有更多的悟道者或是积极追求悟道的人,这一人间就是精神无比崇高的一种趋态。

悟道不是一种空洞的追求,悟道不是一种莫名的虚行,悟道是实实在在的作为。追求悟道是一种信仰,悟道的实践是在追求悟道的信仰指引下的脚踏实地的行为举止。悟道者应该在社会上有所成就,因为悟道能够使悟道者在社会活动中游刃有余,稳操胜券,能够使悟道者积极操持我赢你赢他赢大家赢,在共赢的和谐环境中,共同高歌猛进,齐奏凯歌,互登胜景。

自古以来,每一种宗教都是劝人为善,好生修行,乐善好施,信仰者往往是追求天国或追求极乐世界的接纳,但是又往往会排斥异教徒,这是当时信息落后,交通落后,造成人类相互之间交往的阻隔所造成的与宗教教义绝对不相称的举止和行为,在今天的世界,这种与宗教最基本的教义背道而驰的事情仍在不断发生,但是随着人类社会的发展和进步,随着人类科学文明的提高和昌盛,这种事情的发生频率和强度必将逐步降低,最后必定趋于零。

 

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本人从事教育工作达五十年,从事心理调适工作达23年,本人首创动静交替激抑心理自我调适系统,二十几年来已有三万余名操持者获益。本人独创的心理调适方式具有特殊的独到的疗效。
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