师道尊严 家规国法人性标本;直面人生 还历史真相社会责任

欧阳艳玲 原创 | 2010-11-07 16:20 | 收藏 | 投票

师道尊严,家规国法,人性标本;直面人生,还历史真相,社会责任!

           ——反观趁文化大革命之机,人妖颠倒之结症

 

师道尊严乃天经地义。家有家规、国有国法。上尊父母,校敬师长,天道酬勤,人性标本!

从旧社会脱胎而来,教师队伍中难免的封建残余思想完全可以说服、引导、疏通,并通过斗争的方式逐渐纠正。但应仅限于思想领域,而非人身的强暴攻击和人权的侵犯掠夺!学生本是受教育的对象,却反其道而行之,砸施教者的道具、教义,甚至部分教师头颅难保,如此疯狂无道,丧尽天良!政治妖孽和凶狠的邪恶势力更是趁文化大革命之机,颠倒黑白,制乱惑众,使多人幼稚成病,有人借机泄私愤,更有甚者利昧打劫,从中渔利!

时间翻过44年,历经沧桑,某些学生良心发现,忏悔曾对老师施暴的行径,开始自觉公开道歉。这是社会摆脱了愚昧,人性复苏。 敢于直面人生,社会才真正进步走向成熟并发展壮大

而从深层去挖掘还原历史真相,更是时代人不可推卸社会责任!——读《 迟来的春天:人性的道歉

 

      ——中国记者/世界华人文化名人协会副会长欧阳艳玲原创言论

 

             

附:

价值社会圈 :     迟来的春天:人性的道歉 (图略)

                           话题作者:天南故人发表于 2010-11-6 12:57  

 

 » 话题 » 红卫兵道歉:和解尚未完成 同志仍需忏悔

  

毛泽东首次接见

 红卫兵大串联

 

                                砸毁孔子墓 抢挖陪葬品

传说中,秦始皇曾经下令挖掘孔坟,而历史上有据可查的破坏孔子墓事件,发生在1966年。被红卫兵小将们捣毁的不仅仅是孔家店,更是中华文化的命脉。遭遇浩劫的孔子故里,在全国破四旧运动中损失最为惨重...

不久后,赵复三结束了下放的生活返城回到北京——不过不再是牧师了——我再次见到了他。他把我拽到一边,跟我说:谢谢你在《八亿人》中提到我,我在农村时看了这本书。它支撑着我活了...

回忆起母亲,任志强的表情柔和了一些,语气平缓。我的母亲是一位马列主义老太太。他对母亲最深刻的印象是,当红卫兵冲到家里来时,母亲手握着刀拦在门口,保护背后的儿女...

有人问我,你坐了17年牢,冤不冤?一种意义上讲,跟着党干革命,最后坐的还是党的牢,很冤;另一个角度想,比起当年那些被我们整的干部,可能他们更冤。我们犯了比较严重的错误...

一旦我们开始谩骂中国人民,那我们就滑到民族主义立场去了。民族主义就是意味着我们开始认为某一个民族拥有特权和优越性。这就是纳粹主义。因此我们直到现在仍真诚地相信中国人是我们的兄弟...

乱世狂女聂元梓

聂元梓因为一张大字报,成为文革风云人物。她先是当上北大校文革主任,继而在1966818日上午毛主席接见百万红卫兵和群众时,应邀登上天安门城楼,受到毛主席的接见。聂元梓和军师们策划抢了三个头功。第一是揪叛徒。第二是诬陷朱德委员长。第三是贴出全国第一张公开炮打邓小平总书记的大字报

 

几度风雨王大宾

1966年大学毕业前夕,王大宾狂热地投入到那场席卷全国的造反运动中,拉起一支庞大的队伍,并很快被中央文革小组相中,成为当时的五大学生领袖之一的地派头目1968年毛主席关于红卫兵小将要接受工农兵再教育的指示发表后,这位已任北京地质学院东方红公社政委兼司令、首都红卫兵三司副司令

 

造反司令蒯大富

1968621日蒯大富在清华提出要赶走工作组。结果,清华大学在工作组领导下进行了多次反蒯斗争,蒯大富被开除团籍。718日,形势急转,毛泽东指示:不要工作组,要革命师生自己来搞。康生指示从清华大学接来蒯大富参加北京市委在人民大会堂召开的文革积极分子大会。很快,蒯大富成为清华井冈山

地派女杰谭厚兰(右一)

谭厚兰曾是北京的大学红代会核心组副组长,北京市革委会常委。大学的造反派曾分为天派地派,谭厚兰与王大宾结成地派。一天,康生把谭厚兰找去,让她去山东曲阜孔庙

 

天派领袖韩爱晶(右一)

文革开始后,韩爱晶在去国防科委请愿静坐的28个昼夜中,空前活跃而坚定,一跃成为名噪一时的北航红旗战斗队的总勤务员(即总司令的代名词)196779日,在北航

       

 现在,曾经的红卫兵们要向多年前被自己或战友们扇过耳光吐过唾沫的老师们道歉。一封道歉信,带了一个好头。有道歉者把致歉行为归结于个人道德层面:心里有罪,不会安宁。这是一个人最起码的道德水准。这样的故事并非孤例,但致歉的发生在当下仍异常罕见。道歉与和解迟到了44年,所幸一切都还不太晚。

 

再不道歉 被迫害者与做恶者就都要太老了

和解与道歉发生在这样一群老人之间:程璧,北京外国语学校退休教师,86;关秋兰,北大附中退休教师,81;李煌果,北京矿业附中退休教师,79岁。在他们的对面是当年的学生,申小珂,胡滨和郭灿辉(化名),他们都已超过了60...

 

殴打过老师的学生,能对老师说些什么呢?

张大中等学生们在聚会中谈及老师的现状异常难过,当年的红卫兵中当中有人打过老师,有人没有,但他们逐渐接受了一个共识:哪怕下跪磕头,也要承认错误。2009年的那一天,复述完自己的过错后,郭灿辉分别两次向李煌果老师及其家人...

 

不能因为当年的社会环境,就否认自己的过错

进屋道歉之时,单忠健甚至劝阻了郭灿辉,一些同学也拦着。但郭仍然坚持当面道歉:不能因为年龄小或者社会环境,就否认自己过去的过错。错了就是错了。他甚至第一次提及当年对李煌果老师全部两次伤害的细节:剃头,从家里揪出来...

 

孩子们写得多好啊

1031日晚,程璧拿着放大镜在沙发上一遍遍地看着申小珂他们的来信:孩子们写得多好啊。道歉信被发到校友网上后,一石激起千层浪,大家纷纷回帖。学生们也会把它们打印出来,送到不会上网的程璧老师手上。秋冬之际的晚上...        

   乘汽车去武斗

· 焚烧佛像

· 贴大字报

· 忠字舞

· 捣毁寺庙

 这些基于个人良心自觉而产生的零散忏悔,从质以及量上点数,都过于单薄。这的确只能是一个良好的开始。 

 

道歉者

道歉以及宽恕,使前迫害者与前受害者,在充满人道灾难的往事里结成了同盟。

 

 当年口含天宪的红卫兵以及命如蝼蚁、劫后余生的教师们,在劫难后遗症这一点,是平等的。噩梦、仇恨、惊恐、自责、羞愧...

 

沉默的大多数

但更多的人在过去的四十多年里,则一直保持着沉默。沉默者包括当年的迫害者。

 很多红卫兵当年尚是未成年人。一个14岁的少年欢迎停课革命,仅是因为他那时候欠了老师三篇作文,革命来了,作文不用再交了...

 

由宽恕而拯救

忏悔者则一直在同沉默以及遗忘斗争着。而其中最值得瞩目的,是一些当年的受害者所做的忏悔。

 

 和西方人因宗教而忏悔不同,北京曾经伤害过李煌果老师的郭灿辉先生提及,有了儿孙之后,是他们酝酿给老师道歉的原因...

 

 

 

个人简介
出生于多宝山的欧阳艳玲吸日月之光华,神气灵性;湖南血脉,融湘江之溪流,文墨仙骨。她现任地质系统省直事业单位经管部主任兼工会主席致力于地质文化和社会文化建设,获全国征文赛通讯及论文类金奖、两度于人民大会堂接受国家…
每日关注 更多
赞助商广告