文人，这个词在我眼里一直是贬义词，每次有人当面介绍我的时候冠以”文人”的头衔，我就忍不住胃疼，胃抽搐，胃痛经，胃翻腾。我真想礼貌地站起来，热情地握住他的手，亲切地说：“哪里哪里，你全家都是文人。”
中国从古至今，文人队伍一拨接一拨，混得好的当了官，混得不好的当了教书先生。那些当官儿的文人中当然也有不错的，但比例绝对不及百分之一，他们要么穷得连棺材板都买不起，要么直接被割了脑袋，国家公费解剖。那剩下来的那部分呢？几千年的官僚文化氛围将一种叫做龌龊的东西植入文人的DNA里，一旦入了官场，他们就学会说谎，学会圆滑，学会溜须拍马。
明码挂牌的政客这样也没什么，他们就是吃这碗饭的，戏子唱戏，政客扯淡，世界永远被政客掌控。而另一部分文人则显得不耻，由于各种原因他们没有成为政客，于是他们当了伪军，他们最快乐的事情就是摇旗呐喊，一张脏嘴，一支破笔，极尽各种伤天害理之所能。
譬如《江城子·废墟下的自述》：一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨
“天灾难避死何诉，主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。 十三亿人共一哭， 纵做鬼，也幸福。 银鹰战车救雏犊， 左军叔，右警姑， 民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕， 看奥运，同欢呼。”
一个作协副主席居然写出这样的所谓诗词，文字拙劣，思想滑稽，甚至让人顿生无名之火。作为一个政客麾下的文字恶棍，他无疑是成功的，这种站在风口浪尖舔屁股的姿态让人潸然尿下。
那其他人呢？翻开报纸，打开电视，登陆网页，满世界都是幸福的论调。那些文人压根儿不知道生活的艰辛，坐在政客们为他们建造的温室里杜撰着各种故事。于是我们的生活中总是充斥着这样的景象：政客们拿着一两张钞票递给贫苦公民，却死死地捏着不肯放手，因为摄影记者们要拍照，采访记者们要问很多无耻的问题，而那些文人们也要在各种平台上大吹大擂，歌颂政客们的功德。
对不起，我不小心文人了，不小心相轻了。我必须用实际行动来澄清真相，向人们阐明我不是文人更不相轻的立场。我十分推崇韩寒，他出道的时候我刚好初中毕业，十三四岁，我心中的虚荣被《三重门》点燃，真是干柴烈火啊。可惜当时目标是大学，只有成为翰林才能冠乌纱，一个哥们儿的目的更加直接：只有上了大学，才能上女大学生———太龌龊了，我喜欢。
我看到很多与韩寒有关访谈节目，早期主持人协同嘉宾和群众对他进行惨无人道的围观，各种嘲笑各种讥讽，某专家信誓旦旦地说“你只能红一两个月，顶多一两年”，某嘉宾说“你居然不用QQ，你太不成熟了”。十年过去了，韩寒依旧爷们儿地坚挺，QQ成熟论已经是一个笑话，谁也不记得哪位专家是个啥玩意儿，时间啊，你他妈讲的冷笑话周期也太长了。
”孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这‘所为’而灭亡。”这是鲁迅在《华盖集》中的一句话，用在韩寒身上并不为过。在一些街头采访中，路人甲路人乙说“韩寒你就是一傻逼，逮谁骂谁”，当时我就站在莺飞草长的草丛中仰天四十五度遥望黑色的夜风了。这个“孤独的精神的战士”骂了房地产商骂钢盔街霸，却被这帮民众群起而攻之，要知道———他是不担心买不起房子的，更不担心城管掀了他的车子。
因为我还没有驾照，所以我顶多算是韩寒的半个同行，按理来说我应该装逼一点，将自己伪装成一个不可侵犯的“文人”，不过我还是愿意承认自己曾是韩寒门下一走狗（这个“曾”字有时可以忽略）。四姐，我年轻的时候也曾经信仰过你，但仅仅半年我就弃明投暗了，不是因为信你不能永生，而是因为我大一的室友是《圣传》的铁杆粉丝。
倘若有人说我是愤青，或者粪青，我谢谢你。钱钟书说“二十岁不当愤青是没有血性，四十岁还是愤青是没有头脑”———老人家的意思是说啊，年轻时要当燃料，老了以后要当船桨，否则你年轻时是一坨屎，老了以后是一根搅屎棍。
声明：浩峰兄弟无法判断本文最初的作者是谁，只是注明了自己看到的博客博主及地址。
