作者：利奈尔
为什么佛教修行要讲这个“空”啊？真正搞修行，就是“但愿空诸所有，慎勿实诸所无”，要把所有的喜怒哀乐、七情六欲等扰乱你心志的东西都空掉，千万不要没事找事！有些人天天打坐，时间长了也可能误打误撞进入一种“空”的状态、“定”的状态。俗话说“久坐必有一禅”，这时候，你一下子念也没了，身体也没了，整个意识处于一种空空荡荡、没着没落的状态。人到这个时候，往往就会很害怕，哎呀！怎么自己都没了？这害怕的一念生起，马上就起念了，就出来了；还有的人在这种状态会高兴，唉呀，我要空了，我要入定了，结果呢，高兴的一念生起，也没戏了。
佛教让你心空，说白了就是儒家说的守这个“中”。你能够守住喜怒哀乐之未发的状态，守的时间越长，你的能量积聚就会越大，你的功夫就越高。那么，你一直这么“中”下去、“空”下去，能量不断地积聚，那你就是一个精神力量很强大的人。那么，这个能量最终积聚来干什么呢？下面一句就非常重要了。
“发而皆中节谓之和”，我们把自己的精神能量积聚起来，目的是要“和”。我们经常说“和为贵”，现在国家也倡导建立和谐社会，依据都是从这里来的。中华文化所表达的最高理念，就是一个“和”字，是与天和、与地和、与人和。不然的话，你光积聚能量而不用，开个玩笑话，你把自己当成一个气球一样不断充气，爆炸了怎么办？其实，光想着积聚能量而舍不得用，这也是一念贪心在作怪。所以，能量积聚起来一定要“发”，那么，怎样“发”才最好？要“发”到什么样的状态最好？就是要“发而皆中节”。
中节，就要正中节点，一下子命中事物的关键点。节，就是像竹子一样，竹子都是一节一节的。我们要破开一根竹子，主要的力量应该用在竹节上，只要竹节先破掉了，整个竹子就会顺势而开。“发而皆中节谓之和”，就是教我们怎样使用自己积聚起来的能量，好钢要用在刀刃上，自己的精神能量也要投放在事物的关键点上，这样，才能达到“和”的目的。什么是和？就是指的“中节”，就是指正中节点，就是抓住事物的关键点，就是做任何事情的时候，都能够掌握好分寸，做得恰到好处。
人的喜怒哀乐具有非常大的能量，千万不要小看它！我们很多人平常不太在意，没有把自己的情绪当回事。其实，如果因缘合和，任何一种情绪的能量都是非常巨大的。你说喜有多大的能量？你看“烽火戏诸侯”的故事，周幽王娶了一个天下最漂亮的美女，叫褒姒，但是这个美女有个毛病，就是成天黑着个脸，从来不笑。周幽王为了哄她高兴，用了各种各样的方法逗她，但就是逗不笑，估计是把赵本山请出来逗她，她都不会笑一下。有一次，有个佞臣给周幽王出了个主意，如果把烽火给点燃了，那个很好玩啊，估计她会笑的。周幽王居然真的照办了。你想一想，首都城外的烽火一点燃，一传十、十传百，整个天下的诸侯都看见了。这个了不得啊！点燃烽火，一定是国家发生了重大事变，要不就是外敌入侵，天下诸侯都得赶快来勤王。结果到了都城一看，啥事也没有，只惹得大美女褒姒哈哈一笑。大小诸侯们窝了一肚皮的火，相约以后天塌下来都不来了。不久以后，犬戎入侵，周幽王急得点燃烽火，但诸侯也不来救驾，结果，就为了让美女笑一下，国家都亡了。
还有明末的吴三桂，他本来已经投降闯王李自成，并镇守山海关以抗拒清兵南下。但是，后来他却打开山海关，引清兵入关。为什么啊？他这叫做“冲冠一怒为红颜”，他生气呀！闯王李自成进了北京城后，大将刘宗敏把吴三桂的爱妾陈园园给霸占了，所以他一怒之下，说“大丈夫不能自保其室，何生为？”他在山海关投降清兵，并借此灭掉了李自成。就在吴三桂一怒之下，整个中国历史都为之改变，导致满清统治中国近三百年。所以，后来诗人吴梅村就根据这段历史写了一首《园园曲》，讽刺吴三桂失去陈园园是“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”
大家看周幽王和吴三桂的故事，历史就在这一喜一怒的能量爆发中，全然改变了。当然，历史记载的都是大人物，他的喜怒哀乐就有大能量，那么我们这些小人物呢？在你自己的生活范围内，情绪的能量也不可小视啊！
我们在生活中有时也会遇到这种情况。比如白天在单位上，受了领导的无理批评，堵了一肚子窝囊气，回家以后在老婆孩子身上撒气，有没有这种事？一定有的。这种事说小了，会引起家里人几天的不愉快，如果闹大了，说不定两口子闹离婚，整个家庭也要破坏掉。所以，情绪对于我们的身心影响非常大，大家一定要重视，一定不能随便乱发，要有节制，要发到节点上面，要发得恰到好处。
这两天电视上正在演“超女”的决赛，我们看那些粉丝们，一看到自己支持的偶像，真的是哭啊、闹啊，非常之疯狂！他们的能量非常大啊！年轻人的能量非常大，找不到地方发，那么就在这些偶像身上发。有些娱乐圈的明星们来了，在空旷的体育场上搭台那么一唱，不管听得清还是听不清，反正台下那些小女生小男生们又哭又闹又尖叫，能量真的是很充沛啊！我看了觉得可惜，这些青春能量都白白浪费了，如果用在该用的地方多好啊！“发而皆中节”多好啊！
所以，我们现在提倡社会和谐，社会怎样才会和谐？那就是每一个人要从认识自己的情绪、认识自己的内心开始，把自己喜怒哀乐的精神能量都发挥到应该发挥的地方，都发挥得恰到好处，这就是整个社会、人群和谐的基础。
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