世界公民文化体系(导言)

柏立冬 原创 | 2010-06-28 10:35 | 收藏 | 投票
柏立东(冬)字方杰倡导
世界公民文化体系
从人类历史人性扩张原始资本产生三个世界划分,到人性张扬科学资本迈入人性形成科学共有主义产生和谐世界,构建人性形成到人性回归生命科学基因唯物主义生存与发展辨证统一,达到全世界劳动者和最广大人民群众生存与发展的根本利益做为世界各国政府执政和治理国家最高宗旨,从而消灭贫困、消灭愚昧、消灭两极分化、消灭贫富悬差、弱化狭隘的民族保护主义产生的霸权、强权、恐怖,强化经济全球化民主、民权、民生,以立党为公,铲除人性贪婪腐败、执政为民、以民为本、科学发展、和谐社会创建:和谐圣经、和谐语录、和谐修养、和谐论语、和谐学方法论、和谐文化系统论、和谐经济学、和谐经济学方法论,将从第二个里程碑——伟大的改革开放(第一个里程碑——伟大的中华人民共和国)大中华学说发展到人本价值科学发展学说,迈入人本价值和谐发展学说(十二概论),为中国各族人民和世界各族人民共同构建公民政体、公民社会、公民载体,创建世界公民文化体系、构建公民典故、公民圣训、公民语录、公民修养、公民圣经、公民论语、公民哲学与文化、公民逻辑学、公民古训故事、公民圣训故事、公民寓言故事、公民哲学故事、公民哲理故事、公民逻辑故事、公民心理推理、公民精典幽默、公民格言、公民成语典故。
柏立东(冬)经常说:三人行必有我(吾)师,天下百姓都是我的老师,中国各族人民和世界各族人民都是我的老师。
作者倡导:构建世界公民文化体系的世界经济发展论坛
理论交流联系人:李录林
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北京邮箱:gslx3l@163.com
世界公民文化体系
导言
在人性张扬科学资本产生科学拒绝哲学、形成科学不关注真理辩护或解释甚至意义,因此迈入人性形成科学共有资本(共有主义)——人性回归科学关注哲学、科学文化关注哲学文化、科学知识关注哲学知识、技术知识关注技术哲学、技术文化关注哲学文化,以象、数、理辨证唯物主义和历史唯物主义,上中下、左中右、前中后、内中外、长宽高、立体多元,“有为”与“无为”和谐思辨无限变化、对立统一变化,理性哲学思维自然属性、科学知识内容和哲学文化行为意见的一致性,产生文化社会、市场经济和谐发展,从而以科学文化概念解释科学知识意义的结构,辨别真理内容,构建科学仁道主义法道文化,逻辑生成人性仁道文化道德主体,发展人类本身圣道文化良知和礼制、规则和秩序的升华并提升真、善、美与邪、恶、丑的标准。也就是说,从人性达到生命科学基因的唯物主义生存与发展辨证统一,人类生命、地球生命、海洋生命、宇宙生命、太空生命统一探索与开发。
一言以蔽之:科学仁道主义、法道文化逻辑生成象、数、理生命科学基因唯物主义辨证统一,上中下、左中右、前中后、内中外、长宽高、立体多元,“有为”与“无为”阴阳平衡对立统一,理性的和谐思辨。日出而作,日落而息,耕田而食,凿井而饮,帝力舆我向有哉,自然属性和谐社会与和谐世界意见的一致性,产生世界每一个公民人生不能没有方向,生活不能没有坐标,这个方向就是精神的追求,这个坐标就是潜意识的规则,是以中华民族优秀文化思想为基础的,东西方优秀文化思想为主导的,人类优秀文化思想智慧和明理的滋养。找到这样的方向,建立人生的坐标,在城乡生存与发展的形成中就会焕发出惊人的光彩。因此,追求智慧的觉悟就是放弃一般人的想象力,再随着思索更深刻的内容可称为“语不惊人死不体”,飞的够高才可以自由翱翔,而不费力气,飞的够高才能从天上回顾地球,看出地球原来与天上一样美。有距离才能有美感,只有将境界放到全世界、全人类,减少人类各种贪婪的欲望,从小事脚踏实地的一点一滴做起,才能从量变到质变,迈入人生事业的成功。
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